附录二:《金玉缘》评论辑录

 

  辑录按语:这些评论都是从各大网站上转过来的,在这里对原作者表示诚挚的谢意!
  问题:《金玉缘》有可能是《红楼梦》的初稿本吗?
  一、齐斋:
  看了《金玉缘》的前几回,感到它有可能是红搂梦的初稿本---《风月宝鉴》,因为高,程两人在出版《红搂梦》时,必然收集一些《石头记》的抄本,《风月宝鉴》是《石头记》的最初底本,为高,程所得,高以《风月宝鉴》为参照,续写了《红搂梦》后四十回,并且将《风月宝鉴》改名为《金玉缘》准备另外出书。(因为程是书商),这是我的判断。如果事实确实如此,那么《金玉缘》的出现,对研究《红搂梦》将是一大福音。(注意,脂评中曾明确提到"雪芹有《风月宝鉴》一书"。《红搂梦》第一回中也指明曹雪芹是对《风月宝鉴》"披阅十载,增删五次"才最后定稿。说明曹雪芹先写出《风月宝鉴》,因为不满意,后来反复修改,最后才写出文学巨着红搂梦。在改写中,雪芹得到脂砚斋的批评与帮助。)
  《红楼梦》前八十回是曹雪芹所撰,已有定论,后四十回为高鹗续写,也基本可定。高鹗是凭空续写的吗?当然不是,他是有所依据的,他很可能是根据所得到的《风月宝鉴》中故事的后半部分内容续写了红楼梦的后四十回。这是我的一个判断。
  看过一部分关于红楼梦版本的资料,知道高程两人出版红楼梦是经济利益的驱动,红楼梦的出版取得了很好的经济效益,所以程甲本出版后,又出了程乙本。《风月宝鉴》乃稀有抄本,程高两人在红楼梦出版取得成功后,完全可以考虑将《风月宝鉴》改名为《金玉缘》出版。我注意到《金玉缘》的署名是"西楼居士原撰,高兰墅编次,程伟元题名"。《金玉缘》在《红楼梦》之后出版,也是经济利益的驱动。
  二、tsf:
  有可能就是红楼据之改作的另一部书,即红出之前就有的一部书,这样一来则正说明了红是两部主题不同的书的组合.
  三、齐斋:
  看了《金玉缘》的回目和第四第五第六第四十三回,再和红楼梦后四十回对照,可以明显看出红楼梦后四十回完全抄袭《金玉缘》后四十回,只不过将书中人物姓名作了调换,部分情节作了改动。《金玉缘》如是以《风月宝鉴》为底本,则高鹗续写《红楼梦》其实只是将《风月宝鉴》略作改动,只能算抄袭,不能算创作。
  曹雪芹先撰《风月宝鉴》,脂批中有"雪芹旧有《风月宝鉴》,其弟堂村作序……" 可为明证,因为对前三回不满意,后于悼红轩中"批阅十载,增删五次"写出《红楼梦 》前八十回。(后四十回可以仍用《风月宝鉴》的后四十回)。现在发现的《金玉缘》极有可能是《风月宝鉴》的篡改本,曹雪芹的《石头记》前八十回抄本和《风月宝鉴》抄本后来为高鹗程伟元所得,高鹗根据《风月宝鉴》编写出红楼梦后四十回。
  对《红楼梦》后四十回,已经有很多学者提出批评意见,我觉得高鹗是根据《风月宝鉴》抄本"续写"出后四十回,"风月宝鉴"原貌如何?《金玉缘》正是《风月宝鉴》的改名,《红楼梦》第八十一回"占旺相四美钓游鱼,奉严词两番入家塾"《金玉缘》第四回为"占旺相小姐钓游鱼,奉严词公子入家塾",因为《红楼梦》在改写中增加了宝玉与秦中入学一节,所以,高鹗在改写时只好写成"两番",但是,《金玉缘》中"小姐"对"公子"很公仗,《红楼梦》中"四美"对"两番"很勉强,可知高鹗是抄袭《风月宝鉴》。另外,这一判断能解释清《红楼梦》后四十回很多疑问。
  四、恒王:
  这个新出现的金玉缘,手抄本或木刻本,究竟未知。仓促间,细致无人问来。希望全文早日尽显,所有相关原始资料得以保存。惟担心收藏者,搁不住他说既有毛病为什么反给他银子,曲解涂补,一字之差,贻害无穷。失去真迹,亦大损该本之研究、收藏价值,终久是不了之局。靖藏本迷失,靖氏、毛国瑶先生交臂而过,令人扼腕。己卯本,今疑有陶洙据他本改笔,受人诘问。前车之鉴,不可不察。故不妄断、不热炒,恰是爱护这新出现的"疑似"真本。
  五、为了红楼(2004-09-16):
  这《金玉缘》的出现,我看也不见得就是给红学添乱,她实在是对后四十回续书硬与曹公原着相联接的最好的处理方法。

 

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