绰与神话传说
民间传说中,有一些动物因其生物特点和体貌特征,已被异化神话,将这一类事象作为人物绰,是小说《水浒传》的一大特点,也使得人物形象更加丰满如玉麒麟卢俊义、火眼狻猊邓飞和旱地忽律朱贵文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/12651.html
坐水泊梁山第二把交椅的卢俊义,出身于富商之家,世居大名府,广交豪杰,仗义疏财,拳术、棒术、枪术天下无双,人送外玉麒麟麒麟是民间传说中代表祥瑞之气的神兽,卢俊义身形俊朗、仪表堂堂,待人宽厚,方被尊为玉麒麟从绰中可以想见卢俊义富甲一方、雍容华贵和武艺超群的英雄气概,也表达了人们对宋江股肱之人的尊重狻猊也是传说中的神兽,其状如狮,凶猛异常邓飞只因双眼赤红,就被人唤作火眼狻猊,可见其本事文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/12651.html
《水浒传》人物绰是审美心理文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/12651.html
一是崇尚武力宋代国势衰微、社会动荡,常受外族侵略,人们崇尚武力有一门技艺,希望通过取个响亮的绰,来彰显夸大其本事如小李广花荣、小温侯吕方和病关索杨雄等文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/12651.html
二是尊崇龙图腾远古以来,汉民族一直崇拜龙,把龙当作图腾,史进等人用龙的图案来纹身,用龙的称谓来做绰,正是龙崇拜心理的体现,也是一种奋发进取的标志当下,龙崇拜已成为包括汉族、彝族、壮族等多个民族的心理特征文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/12651.html
三是仰原始宗教民间百姓历来多仰鬼神迷传说,认为诸事诸物皆有灵魂,敬畏和惧怕鬼神阮家三兄弟分别用太岁、二郎神和阎罗王三个民间事象做绰,凶悍勇猛、个性鲜明的性格特点即刻深入人心文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/12651.html
《水浒传》人物绰是民俗伦理文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/12651.html
民俗伦理,指通过民俗文化构建起来的,所有成员行动和思考多遵循的准则宋代重理学,讲伦理,民间的伦理可通过《水浒传》中的人物绰窥见一斑文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/12651.html
民间重男轻女的宗族观梁山泊好汉一百单八个,女性居者三论本事、论功劳,皆是响当当的英雄,可她们的地位、座次都远远与贡献不符,作者明褒实贬,使其成为异化了的女好汉文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/12651.html
一是一丈青扈三娘一丈青是一种毒蛇的名字,扈三娘貌美如花、功夫了得,后来也曾活捉郝思文、彭玘、董平,立下赫赫战功,排名却还在矮小好色、武艺平平的丈夫王英之后二是母夜叉孙二娘,母夜叉是民间传说中的一种怪物,现多用来形容胆子大、武艺强、性格暴的泼辣女子三是母大虫顾大嫂顾大嫂开张酒店,武艺甚好,二三十人近她不得,母大虫是对其本事的褒奖而在民间传统风俗中,称一个女子为母老虎,无一例外,都是指其凶悍了文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/12651.html
父母之命媒妁之言的长者包办婚姻观扈三娘和王英本无关系,只因宋江为兄弟许下的一个诺言,在攻破祝家庄,家人被杀、自己也被俘后,扈三娘被强行安排下嫁给王英一方面,显现了男权社会里家长制度的强势,女子无力主宰和掌控自己的婚姻命运另一方面,这对最不可理喻的夫妻结合的情形,验证了民间故事中美妇常伴拙夫眠的类型模式
