贼来了，寇洪的命也丢了于是引出一连串的故事，而人心善恶，也在这故事中显露无余盗贼劫的是财，伤的是命，理该被惩罚，可唐僧的难又不是由盗贼们招致的这寇洪虽一心向善，但他的妻子和两个儿子对人却似乎还存着恶念他的妻子穿针儿，因为唐僧不肯受她斋供，就把杀人越货的帽子扣在师徒四人身上；他的两个儿子虽分别以栋、梁为名，却没有半分栋梁的气质，听了母亲的一面之词，就以为真，将师徒四人告上官衙；那个官也糊涂，也不听唐僧申辩，就定了他的罪；狱卒们欺善怕恶，要趁火打劫，抢夺唐僧的财物只是对这些未尝明火执仗、打家劫舍的好人，法律者其他惩罚手段对他们都是无能为力的对于这样的境况，作为读者，也只能感慨而已人心太混沌，有意为恶和无意为恶的人太多，所以才需要唐僧历经千辛万苦去西天取大乘佛经，而在抵达灵山之前，这个意义又一次重现了
我们许可以这样思考唐僧这一劫的意义，否则，凭悟空的本事，解决这个所谓的冤案，简直小菜一碟他根本无需如此装神弄鬼，最后又把寇洪从阴间召回，耍了一回死而复生的奇迹但他却那样做了而这个故事，和以前一样，到最后只是虚惊一场寇洪不仅财物无失，还多了一纪十二年的寿命，也算因祸得福了文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/12665.html
这一回里，善人恶人，明白人糊涂人，还有半善半恶的人，齐聚一堂，仿佛演出到谢幕时，所有人都要出来露个脸，把故事说得好不热闹我们许可以这样想，唐僧遇见寇洪，其意义并不在于具体的事件本身唐僧如何受了冤屈，寇洪如何遇了盗贼，悟空如何搬弄神通，都不是第九十七回真正要表达的东西事件的关键在于唐僧马上要到灵山了文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/12665.html
是的过了这铜台府地灵县，师徒四人就该直上灵山，面朝如来了十四载的餐风露宿、披荆斩棘终于到了尽头，师徒四人的功德圆满触手可及这次之后的凌云渡脱肉身和观音为凑数加上去的第八十一难，其实不能算是真正意义上的劫难于是，这铜台府被禁虽然名为第七十九难，其实已经是唐僧在人间的最后一关文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/12665.html
于是唐僧遇见寇洪这一事件的象征性便显示出来了唐僧受唐王所托往西天取经，是从人间开始的故事，他一开始遇到的危险，也是人为的如今，取经一事即将落幕，自然也要在人间弄个象征性的仪式，以昭告这一小循环的完结所以，不管师徒四人在取经的中间经历如何神奇的事件，被多少妖怪抢劫，和多少神仙交手，取经的开始和结束，都在人间以人始，以人终所谓从刘洪始，由寇洪结，这也体现出整部《西游记》的文笔缜密文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/12665.html
在人间做个了结，自然也有其他好处想师徒四人一路上遇的都是妖魔鬼怪，但那些妖怪都是有道行的主，对无边佛法没有那么感冒那如何才能体现佛法无边呢?这就需要有法力的人在普通人身上制造一些奇迹了，如此才算不枉了唐僧这千里迢迢途中受的所有虚惊和真惊，使人们能重新确立对佛法的心比如寇洪这个故事，就适合拿来做佛家的俗讲的内容因果循环，报应不爽，为善向佛者皆得功德，寇洪后来的死而复生，更是见证了佛法的神奇，足以使对佛法动摇者变得意志坚定，准备一心向善了文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/12665.html
从悟空对盗贼的处置上，我们也可看出些端倪行者欲将这伙强盗一棍尽情打死，又恐唐僧怪他伤人性命，只得将身一抖，收上毫毛那伙贼松了手脚，爬起来，一个个落草逃生而去向来鲁莽好杀的悟空这次居然手下留情，从某一方面说明他的性格转换已经完成至此，悟空与唐僧已经完全和解他之后受封的斗战胜佛称代表的是其往日的荣耀，从今往后，悟空也是佛中一员了文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/12665.html
（选自 竺洪波 ，《趣说西游人物》，上海人民出版社）文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/12665.html 文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/12665.html
