底层人的“快活”梦

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这种快活实在可怕中国文明史上的你杀过来我杀过去、流血千载的厮杀,有时不完全是为了利益,快活也成为许多人不可释怀的追求,这不更可悲吗?三打祝家庄故事中,扈家庄最后成为梁山的团结对象了可是鲁莽的李逵正杀得手顺,直抢入扈家庄里,把扈太公一门老幼,尽数杀了,不留一个当宋江责备他不听军令、不能立功时,李逵笑道虽然没了功劳,也吃我杀得快活这种表现简直是毫无人性漠视他人性命,同时也贱视自己生命的人对社会的破坏远远大于建设,是任何有秩序的社会都不能容忍的因此,可以说江湖人的快活梦中对物质上的追求是令人同情的,而对精神无拘无束的向往虽然应予理解,但这个梦绝大多数是不会实现的,只能时隐时现于醉梦中但真要实现也不得了,这就会实现老子所说的天地不仁,以万物为刍狗

水浒传》还是写了一个令人感动的快活梦第一百一十四回诵金门张顺归神,这是与方腊作战最艰难时刻,在最前线的水军商议如何敌,浪里白条张顺主动从涌金门水门潜入杭州,要从水下打开一条通路杭州布防极严,张顺自知其处境的艰难危险,但他为了报答宋江多年的好情分不惜用生命一搏写到这里,作者对于张顺有段心理描写文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/12923.html

这西湖,故宋时果是景致无比,说之不尽张顺来到西陵桥上,看了半晌时当春暖,西湖水色拖蓝,四面山光叠翠张顺看了道我身生在浔阳江上,大风巨浪,经了万千,何曾见这湖好水!便死在这里,也做个快活鬼!说罢,脱下布衫,放在桥下头上挽着个穿心红的髻儿,下面着腰生绢水裙,系一条胳膊,挂一口尖刀,赤着脚,钻下湖里去文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/12923.html

出身江湖、又值戎马倥偬的张顺站在西陵桥上,面对西湖,看了半晌,这是《水浒传》不多见的情节张顺是在那里欣赏和感受大自然的美,还是想到此去凶多吉少?此时张顺的一生、家乡、归宿,从自己眼前闪过这大约是抱定了牺牲的决心了,对人间美景作最后的一瞥果然是壮士去兮不复还",张顺死在涌金门下的枪箭之中,但他仍旧不会忘掉快活,而且要做个快活鬼,这个快活不需要大块肉、大碗酒,更不需要打打杀杀,只是水色拖蓝,四面山光叠翠的美丽西湖为伴作者这样写张顺之死,不仅有气魄,而且给读者以美的想象文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/12923.html

不过《水浒传》所写的江湖人的快活梦主要展现在前七十回中,者说在朴刀杆棒和发迹变泰的故事里前七十回的故事里写了许多江湖人不幸的遭遇与他们奋斗的故事,每个故事从矛盾的发生到解决都是从被压抑到快活的过程如林冲从白虎堂受陷害经过种种曲折到逼上梁山最后火并王伦,林冲才彻底摆脱了被压抑的状态;又如武松从沧州的柴大官人家出场到打虎、遇兄等,直到上二龙山才算摆脱厄运;其他如鲁智深、宋江、石秀、解珍、解宝、晁盖等人的遭遇都有这一个发展变化曲线最后大家齐聚梁山,实现天上罡星来聚会,人间地煞得相逢,这种聚会给他们带来无比的欢快每一个矛盾的解决,每一个星宿上梁山都会出现一个快乐的高潮,一个个快乐的高潮形成了快乐迭出的节奏,使读者有一种对于这些浪迹江湖的人们美好结局的期待这展现的就是游民通过朴刀杆棒的冒险生涯获得发迹变泰的结果七十一回之后朴刀杆棒、发迹变泰逐渐演变为士马金鼓的故事,与大量的王朝兴废讲史类的作品区别不大了,自然兴味减低了许多文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/12923.html

本文选自陕西人民出版社《水浒•江湖》,作者王学泰文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/12923.html 文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/12923.html

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