周仓这个人物，在《三国演义》里虽然着墨不多，但还是给读者留下了深刻的印象这倒不是因为罗贯中对周仓的刻划有多成功，究其原由，主要还是因为关羽的缘故，青龙偃月刀、赤兔马、周仓都是与关羽形影不离的三样宝贝，一提到周仓，人们自然就会想到关羽，反之亦然随着关羽红透大江南北，成为崇拜的偶像，周仓也是身价倍增不但是在戏曲舞台上频繁出现，在关帝庙也是少不了的一员，同关羽一起被后人供奉据说在广东、湖北、山西等地，还有专祀周仓之庙，真是极尽荣耀
不过翻遍陈寿的《三国志》、范晔的《后汉书》、裴松之为《志注》等史书，均周仓的影子，以后唐、宋等几代的野史、笔记、诗文也是看不到关于周仓的记载属于一个子虚乌有的人物那这个周仓是从哪里蹦出来的呢？文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/14679.html
周仓这个人物形象，应该属于民间艺人们的杰作，出现时间可能在元代最早记有周仓踪影的作品是由民间艺人创作的讲史话本---《志平话》不过此时的周仓却是另外一副模样他并不是关羽的跟班，而是与关羽一点关系都没有的蜀汉后期的一员战将该书中的周仓做了两件事情一是被诸葛亮派遣使木牛流马运粮，结果被司马懿抢走了几辆木牛流马回去研究；第二件事情时当司马懿想不出木牛流马如何使用的时候，周仓被派去戏弄司马懿，这段情节写的非常的有趣文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/14679.html
又数日，见护将三百军赴寨前周仓带酒高叫元帅军师交我下战书来迎敌，见输赢不战即合纳降尔为魏之名将，何为闭门不出？元帅言周仓带酒！令左右人取酒与周仓吃，吃的大醉司马言多与金珠财宝诸葛木牛流马，打一杵可行三百余步，我造木牛流马，打一杵只行数步有甚法度，你说与我，我与你万万贯金珠，可受满家富贵周仓笑曰军师木牛流马，提杵人皆念木牛流马经又言打木牛流马者，皆是我管今夜入寨写牛流马经献与元帅司马大喜，与周仓三十贯金珠、两疋好马若周仓你写来，交你富贵不可尽言文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/14679.html
周仓去后，三日再来，司马慌接，令左右人将来周仓去了司马接看大惊，乃是武侯亲笔写来，言自古将材，无五人会造木牛流马尔为魏之名将，问我学木牛流马经，后人岂不笑耳！司马碎其纸文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/14679.html
从现有的资料看，《志平话》中刻划的这个人物可能就是最早的周仓形象这个人物形象性格的塑造毫无特点，毫无称道之处文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/14679.html
元代大戏曲家关汉卿创作的杂剧关大王单刀会中，周仓开始出现在关羽的身边从人物形象形成的延续性规律分析，《志平话》后的民间传说和戏曲中可能已经对周仓进行了进一步塑造关汉卿则是对当时塑造出来的周仓这一人物形象进行提炼加工也正是由于关汉卿的关大王单刀会，周仓这一人物形象开始变的广为人知文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/14679.html
罗贯中的《三国演义》显然受到关汉卿关大王单刀会的影响，保留了单刀会中周仓这一人物，同时对周仓进行了再创造小说中的周仓比起之前的塑造要丰满的多人物刻划也比较深刻文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/14679.html
三国演义中的周仓在第二十八回出场，是一个黄巾余部，因为仰慕关羽的盛名而投靠关羽，成为关羽的部下为什么要把周仓写成是黄巾余部呢？丘振声先生在《三国演义纵横谈》一书中认为目的是要人们以周仓为榜样，不要造反，纵然委身于绿林，改邪归正后，还可以不朽于人世，毛宗岗在评论原因时也认为关公既遇廖化，又遇周仓廖化是黄巾，周仓亦是黄巾化之从公后于仓，而仓之慕公切于化夫使仓而不与公遇，不过绿林一豪客耳今日立厢绘像，仓得捧大刀立于公之侧，竟附公以并垂不朽可见人贵改图，士贵择主虽失足雈苻，未尝不可以更新；而单身作仆，胜似拥喽啰称大王也笔者认为这种观点未必站的住脚试想罗贯中参与过推翻元代统治者的农民起义，曾经亲眼目睹统治阶级对广大人民群众的残酷压迫和剥削，对封建统治阶级的残暴深恶痛绝，所以才参加农民起义，还是一个有志图王者（见《稗史汇编》）如此说来，同汉朝的黄巾起义属于同一类型、同一阵营，似乎不太可能去劝告世人以周仓为榜样，不要造反，纵然委身于绿林，改邪归正后，还可以不朽于人世，而同时代的明朝开国皇帝朱元璋也是农民起义出身，罗贯中也用不着去贬低农民起义；其二，丘振声先生自己也认为罗贯中对于农民起义的态度是肯定的在丘先生的《三国演义纵横谈》中的有志图王者罗贯中一文中，丘先生写到他与起义军有过一段血肉相连的生活，使他对农民起义的性质和作用有较为正确的认识他创作的《隋唐志传》，热情地歌颂了程咬金、秦叔宝等瓦岗寨的英雄在《隋谈唐五代史三国演义》中??????（对于黄巢的刻划）更是写的悲壮动人他（罗贯中）对农民起义是肯定的对农民起义采取如此鲜明的态度，在我国古典作家中，并不多见）既然如此，为何又说把周仓写成一个黄巾余部是为了要以周仓为榜样，不要造反，纵然委身于绿林，改邪归正后，还可以不朽于人世呢？岂不是自相矛盾？如果说毛宗岗的点评是丘先生所言的原因，倒是比较有道理的，但对于罗贯中却不是如此从《三国演义》分析，罗贯中对农民起义的确是肯定的，因此，把周仓写成一个黄巾余部出身不应该认为是劝说世人不要造反，而是要提醒读者在农民起义的参加者中，到处都有象周仓这样的忠义之士，并通过对周仓这一人物形象的塑造，反驳统治阶级对农民起义及起义将领的污蔑，罗贯中用他的特殊方式在对农民起义及起义将领进行颂扬这样理解显得更加合乎逻辑同时，罗贯中延续了之前民间艺人和戏曲家对周仓形象塑造的精华，仍然把周仓这个黄巾余部放在千古忠义的关羽身边，不但符合国人常说的一个好汉三个帮的传统观念，而且有其深意的关羽原本的出身就不好，不属于官宦之家，是一个平民英雄，而周仓则是因为深受统治阶级压迫参加农民起义进而落草为寇的劳苦大众，两个生活在社会底层的普通人结合在一起，共同创造出一番惊天动地的事业，也符合广大人民群众的憧憬和向往这样理解罗贯中此举的目的，显得更加有情理文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/14679.html
周仓投奔关羽以后，参与了关羽历经的围绕荆州发生的斗争第六十六回的单刀会中，周仓与关羽配合默契，智斗鲁在关羽被鲁出言反驳、形势危急的时候，周仓挺身而出，与关羽合奏了一曲英雄的赞歌文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/14679.html
云长未及回答，周仓在阶下厉声言曰天下土地，惟有德者居之岂独是汝东吴当有耶！云长变色而起，夺周仓所捧大刀，立于庭中，目视周仓而叱曰此国家之事，汝何敢多言！可速去！仓会意，先到岸口，把红旗一招关平船如箭发，奔过江东来云长右手提刀，左手挽住鲁手，佯推醉曰公今请吾赴宴，莫提起荆州之事吾今已醉，恐伤故旧之情他日令人请公到荆州赴会，另作商议鲁魂不附体，被云长扯至江边吕蒙、甘宁各引本部军欲出，见云长手提大刀，亲握鲁，恐被伤，遂不敢动云长到船边，却才放手，早立于船首，与鲁作别如痴似呆，看关公船已乘风而去后人有诗赞关公曰藐视吴臣若小儿，单刀赴会敢平欺当年一段英雄气，尤胜相如在渑池云长自回荆州文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/14679.html
罗贯中对周仓的描述虽然不多，但是对人物的刻划却是非常成功的象单刀赴会一节，篇幅虽短，但大开大阖、气势磅礴，即突出了关羽的英雄气概，又衬托出周仓的临危不乱、急中生智，可谓一举两得，相得益彰，属神来之笔！比之《志平话》中的周仓，实在是不可同日而语
关羽兵败而亡时，罗贯中也没有忘记对周仓这一人物形象进行进一步的塑造
却说王甫在麦城中，骨颤肉惊，乃问周仓曰昨夜梦见主公浑身血汙，立于前；急问之，忽然惊觉不知主何吉凶？正说间，忽报吴兵在城下，将关公父子首级招安王甫、周仓大惊，急登城视之，果关公父子首级也王甫大叫一声，堕城而死周仓自刎而亡
罗贯中对周仓结局短短的描述，也完成了周仓最后的壮举通过罗贯中的刻划，我们对周仓这个黄巾余部的印象更加深刻好一个忠义之士！