郑伯成
（一）文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/17246.html
湖北蕲州流传有大量的与《西游记》特别是孙悟空有关的传说，其中仅笔者所掌握的就有30余篇当然，这里的蕲州，不是现在的蕲春县蕲州镇，而是历史上州府路的蕲州，其辖地包括蕲春、广济（今武穴）、黄梅、蕲水（今浠水）、罗田这里所说的传说，也包括两种情况一是以《西游记》中的人物特别是孙悟空的形象来展开情节的，这应该是《西游记》成书后人们再进行的口头创作，就像《三国演义》和《水浒传》问世后，人们又创作出许多新的故事、水浒故事一样；二是一些传说中虽无《西游记》中的人物，但它的故事核与《西游记》中的某些情节却有着惊人的相似，对这种现象的合理解释又是什么呢？文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/17246.html
以上述第二种情况为例，在《黄冈地区民间故事集》中，凡明代时不在蕲州所辖范围内，虽经民间文学集成普查，均没有发现此类故事；而在蕲州所辖范围内，这类故事却屡见不鲜比如蕲春的狮子洞与《西游记》中的九头黄狮、白龙潭与为妖时的白龙马、仙人台石猴拜祖师、蕲州杀和尚的断头山与灭佛国，都属此类；浠水华桂山唐勒华桂说的是唐明皇夜往华桂，见远方一对灯笼冲他而来，立即用玉雕弹弓连射两颗金弹子灭了灯笼，原来是一条巨蟒毙命于山丘，两颗金弹子射中了巨蟒的眼睛，这与《西游记》中的红鳞怪蟒故事如出一辙；罗田蕙兰山的传说，说的是陈蕙、陈兰兄妹学武归来，见家乡人正无奈地准备用一对童男童女祭祀佘大仙时，便替下了那一对童男童女，并先下手为强射杀了佘大仙，原来是一条黑蟒，这与《西游记》中通天河的故事如此雷同也绝非偶然；在武穴、黄梅一带，栽松道人变个枣儿在水井中让周姑娘吃了而孕并成为四祖，慧能见五祖在头上敲了三下便悟到师傅要在三更时传授衣钵，也都与《西游记》中的情节完全一致文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/17246.html
对上述现象，唯一合理的解释只能是吴承恩到荆王府任纪善，因而有时间到附近各地去搜集创作《西游记》的素村荆王府在蕲州的州治内，他到蕲州所辖境内去搜集素材创作《西游记》应该是自然而然的事吴承恩有了这些积累，再经过笔底腾挪，最终把一些民间传说演绎到《西游记》中，这应该是蕲州辖地（蕲春、武穴、黄梅、浠水、罗田）民间传说故事与《西游记》中某些情节有惊人相似之处的主要原因之一文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/17246.html
（二）文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/17246.html
再让我们具体到武穴匡山地区文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/17246.html
匡山应是一个大的概念，包括太平山、一尖山、二尖山以及横岗山（是蕲春与武穴交界处的一座山，蕲春叫横岗山，武穴既叫横岗山又叫匡山）早在2003年7月5日的《鄂东晚报》上，就刊登了匡山人王筱春撰写的《花果山与太平山》一文，该文回忆说早在40年前，太平山上有一位老先生曾说过我看《西游记》后，书中所写花果山和水帘洞，跟太平山一模一样，越看越像换句话说早在上世纪六十年代，就有人注意到太平山（匡山之一部分）与《西游记》的关系既如此，我们不妨将太平山与花果山作一比较文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/17246.html
《西游记》第一回写花果山是十洲之祖脉，三岛之来龙，一条涧壑藤萝密，四面原堤草色新，那座山，正当顶上，有一块仙石，石产一卵，见风化一石猴；太平山一尖二尖，伸手摸天，峰顶有一圆形巨石自然从中炸裂开来，此地附近还有供奉神猴的猴王庙和石猴出世的传说文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/17246.html
《西游记》第一回写花果山下有一深涧，直通东海，第三回写孙悟空由此涧入水，到东海龙宫借回金箍棒；在太平山蕲春、黄梅、武穴交界处有一清水潭，水从40里外的长江通过地下河道流来，此潭蕲春叫春龙潭，黄梅叫黄龙潭，广济（武穴前称）叫济龙潭，潭边有座龙王庙，庙侧有座石头桥，桥下瀑布飞溅，真似挂帘帷文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/17246.html
太平山的五峰山下有个藏秘洞，洞有石桌、石椅、石灶、石床，可容百千来人，与《西游记》中的水帘洞极其相似；藏秘洞附近有个黄牛垸，传说常有神牛出没，亦有人说这神牛不是正经神，因为它常祸害庄稼，是头魔牛，这又让人联想到了牛魔王文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/17246.html
（三）
我们再来看看九头虫的故事
《西游记》中的九头虫，前有眼，后有眼，八方通见；左也口，右也口，九口言论一声吆喝长空振，似鹤飞鸣贯九宸在与孙悟空、猪八戒打斗时，那怪大显身手，展翅斜飞，飕的打个转身，掠到山前，半腰里又伸出一个头来，张开口如血盆相似，把八戒一口咬着鬃，半拖半扯，捉下碧波潭水内而去可它在与二郎神打斗时，却吃了大亏二郎即取金弓，安上银弹，扯满弓，往上就打那怪急铩羽，掠到边前，要咬二郎；半腰里才伸出一个头来，被那头细犬撺上去，汪的一口把头血淋淋地咬将下来那怪负痛逃生，径投北海而去
杨桂森先生在《从孙悟空杯酒化雨说开去》中指出直接影响吴氏创作‘九头虫’故事的大概是南宋周密的《齐东野语》翻开《齐东野语》卷十九，有记载曰九头鸟昔有十首，被犬噬其一，至今滴血人家，能与灾咎故闻之者，必叱犬灭灯，以速其过淳熙间，李寿公守长沙日，尝募人捕得之景定间，周汉国公主下降，赐第嘉会门之左贵主尝得疾，一日正昼，忽有九头鸟踞主捣衣石上命弓射之，不中而去，是夕主薨杨桂森先生还认为周密的记载，保留了古人对九头鸟的记载，又增加了三个内容，一是周汉公主下嫁，二是命弓射之不中而去，三是公主闻鸣声而死从增加的内容上看，人们对九头鸟避之犹恐不及，而万圣老龙竟遇蠢到要招九头虫入赘，其不死又将何为！
杨先生的推理无甚挑剔，但大概并非唯一，直接影响吴氏创作九头虫故事的还有没有别的因素呢？有，那就是吴承恩任荆府纪善的经历，理由如下
其一，闻九头鸟鸣声而死的不仅仅是周汉国公主，宋代大文学家王禹 贬职蕲州时，闻蕲州鬼（鬼，鬼车鸟，即九头鸟）叫，有惊恐之状，随即病死蕲州，后朝吴承恩岂不知前朝王禹偁死于九头鸟之事？
其二，古蕲州之辖地（含匡山）及庐山、鄱阳湖一带，上有大别山，下有长江，丘陵起伏，湖泊罗布，是九头鸟等凶禽的理想栖息地，笔者在上世纪五十年代中期还多次在夜晚听到鬼叫（九头鸟叫），吴承恩要创作九头虫的故事，那素材应该是手到拈来
其三，最重要的一点是《西游记》中九头虫的故事烙有明显的横岗山（匡山）印记这横岗山素有小武当之称，传说是武当山真武大帝的行宫， 有真武大帝时时刻刻在武当，来来往往在横岗之说，吴承恩把真武大帝演绎成真君大帝，把真武大帝出行演绎为二郎神巡游，因而增加了二郎神大战九头虫的精彩情节，这是周密等古人在写九头鸟时都没有过的情节还有，横岗山是九龙参顶之地，山下的清水潭（即蕲春叫春龙潭、武穴叫济龙潭、黄梅叫黄龙潭之处），传说通江达海，而且在蕲春一侧有个万圣宫，这万圣老龙招九头虫入赘的情节也就有自然而然了，这同样是周密等古人在写九头鸟时都没有过的情节
因此，可以肯定地说，影响吴承恩创作九头虫故事的，不仅有周密的《齐东野语》，更有鄂东包括匡山在内的地域文化的影响
（四）
吴承恩出任荆府纪善，这在史学界已成定论；吴承恩在荆府任纪善期间，到蕲州辖地各县采访民间故事以作《西游记》的写作素作，也已无异议那么，吴承恩出荆王府到蕲州所辖各县的出行路线该怎么走呢？根据明清时期的地理地形，无非是两条路线一是东线从蕲州菩提（蕲春）四望（武穴）匡山地区（横岗山、太平山等）云丹山（蕲春）苦竹（黄梅），然后再从古角（蕲春、黄梅交界处）仙人台（蕲春），东线始终是沿着蕲春、黄梅、广济（今武穴）交界的山川而上一条是西线从蕲州圆峰山三角山（包括牛皮寨）浠水罗田，西线基本上是沿着蕲河以西一带山川而上出浠水而罗田
为什么是这两条路线呢？
其一，蕲州城外是诸家湖（雨湖）、西角湖等众多小湖泊，稍远一点便是八里湖、红铜湖（今赤东湖），这二湖当年的面积相当于现在的蕲州镇一部分以及国营八里湖农场、赤龙湖国家湿地保护区、赤东镇等三个乡镇级行政单位的几乎全部辖地，出入全靠舟船，只有东、西两线是陆路相通吴承恩出行是为了采访故事以便写作《西游记》，而不是现代人的旅游，他只能选择东、西两线
其二，在东、西两线之间，下半部分如上所说是湖区，不利出行；而上半部分基本是平畈地区，奇山奇景都在东、西两线山川上而不在这些平畈地区奇山奇景是民间传说故事的根源，以采访故事为目的吴承恩只会选择东、西两线出行
其三，如前所述，蕲州地区（所辖五县，含匡山地区）的许多景点与《西游记》的景点相似，有许多故事的故事核都与《西游记》中的某些情节相同，而这些相似的景点和相同的情节几乎都集中在东、西两线上，也佐证了吴承恩出行的线路是东、西两线
匡山地区正在吴承恩出行东线上，吴承恩到过匡山是可能与可的这一推论成立了，匡山地区的景点能在《西游记》中找出原型、匡山的故事与习俗与《西游记》中的某些情节如此相似，也就不难解释了回头再看看王筱春先生写的那篇文章，说上世纪六十年代那位老先生说太平山就是花果山时，人们还笑他牵强附会；到王筱春先生写那篇文章的2003年时，人们才恍然大悟；随着研究的不断深入，人们则渐渐接受并深不疑匡山（含太平山）与《西游记》的渊源关系了
（作者简介郑伯成，男，现年73岁，知名西游记研究专家，湖北蕲春县文化馆原副馆长、副研究员，湖北省有突出贡献的中青年专家，出版有《西游记与湖北蕲州》、《神怪侠笔吴承恩》、《灵猴孙悟空》等专著，三次接受央视《西游记》研究专访）
