清代版本《新说西游记》探幽(上)

(孙悟空)将左臂上毫毛都拔下来，吹口仙气，叫:变!都变做小行者;右臂上毛也都拔下来，吹口仙气，叫:变!都变做瞌睡虫又把金箍棒变成剃头刀，让当坊土地带领小行者，一夜之间将灭法国君臣僚属都剃成了光头文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/17614.html

(孙行者)将左臂上毫毛都拔下来，吹口仙气，叫:变!都做瞌睡虫文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/17614.html

(孙行者)将两臂上毫毛都拔下来，吹口仙气，叫:变!都变做瞌睡虫文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/17614.html

夏日长天炎暑，日夜难禁窃思有向日都中所序之《西游记》，尚在悬阁，于是以六月二十六日觅本，至七月初九日，十四日夜草稿粗成，至闰七月二十日，真本笔削初定是非不能自知，而所谓炎暑者，不知消归何有矣!名为《消魔传》，不诬也乾隆十三年闰七月，羊城志文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/17614.html

予幼读《西游记》，见其奇奇怪怪，忽而天宫，忽而海藏，忽说妖魔，忽说仙佛，及所谓心猿、意马、八戒、沙僧者，茫然不知其旨尝问人曰:《西游记》何为而作也?说者曰:是讲禅也，是谈道也心疑其说，而究未明确其旨及游都中，乃天下人文之汇，高明卓见者时有其人，及聆其议论，仍不外心猿意马之旧套，至心猿意马之所以，究不可得而知也迄今十余年来，予亦自安于不知而不复究论矣乙丑年由都归省，值呈安天会，触目有感，恍然自悟曰:是矣!是矣!予今而知《西游记》矣，予今而并知作《西游记》者之心矣!文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/17614.html

此书由来已久，读者茫然不知其旨虽有数家批评，以为讲禅，以为谈道，更又以为金丹采炼，多捕风捉影，究非《西游》之正旨将古人如许之奇文，无边之妙旨，有根有据之学，更目为荒唐无益之谭，良可叹也！文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/17614.html

《西游》一书，古人命为证道书，原是证圣贤儒者之道，至谓证仙佛之道，则误矣何也?如来对三藏云:阎浮之人，不忠不孝，不仁不义，多淫多佞，多欺多诈此皆拘蔽中事，彼仙佛门中，何尝有此字样?且不特此也，就如传中黑风山、黄风岭、乌鸡国、火焰山、通天河、朱紫国、风仙郡、，是说道家那一段修仙?是说僧家那一种成佛?又何以见得仙佛同源、金丹大旨?求其注解，恐其不能确然明白指出，直乃强为幻渺，故作支离，不知《西游》者也文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/17614.html

今《西游记》，是把《大学》诚意正心、克己明德之要，竭力备细，写了一尽，明显易见，确然可据，不过借取经一事，以寓其意耳游字即是学字，人所易知;西字即是大字，人所罕知是西游二字，实注解大学二字，故云《大学》之别名?人必于此二字体会了然，全部文义则自不难晓矣文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/17614.html

三藏真经，盖即明、新、止至善，故曰唐三藏;明德即是天理，故云太白李长庚;大学原是大人之学，故云齐天大圣

三藏真经，何以皆是五千零四十八卷?盖按《大学》之字数而言也细查《大学》经传朱注字数:圣经二百零五字;十章二千五百四十八字;小注只云一千五百四十六字，不知何故?朱注三千一百三十三字;序文五十六字;章传一百零五字共合五千零四十七字，尚少一字，其数不符计算之差?抑亦古今之异?然不可得而知矣

南华《庄子》是喻言，一部《西游》亦是喻言，故其言近而指远也读之不在于能解，全贵乎能悟，惟悟而后能解也

《西游》一书，是把一个人从受胎成形起，直写至有生以后;又从有生以后，直写到老，方才罢手分而言之，有唐僧、行者、八戒、沙僧、白马之疏;合而计之，实即一人之四肢五脏全形耳五圣成真，是人一生之事业已完有此功智德文章，自可以垂千古而不朽