2011年．那时玩儿ＱＱ空间还比较时髦，我的QQ里又主要是我的学生们，于是我在ＱＱ空间发表了一篇日记《大家都来说说自己心目中最狂傲的历史人物是谁》结果，同学们的回答可谓五花八门有人说是拿破仑、希特勒、尼采、牛顿、拉登，有人说是秦始皇、曹操、诸葛亮、成吉思汗，有人说是孔子、孟子、箕子、许由、接舆、祢衡，有人说是嵇康、阮籍、李白、杜甫、苏轼、关汉卿、李贽、徐渭、金圣叹，甚至有人说是武则天、慈禧，等等等等，真真地令人忍俊不禁
那么，谁才是历史上最狂傲的人呢？三个月之后我给同学们揭晓，竟然是他 《西游记》的作者吴承恩
怎么？难道我说吴承恩是历史最狂傲的人，诸位网友还不？那我今天就把我QQ空间给同学们的回答转发在这里众位网友评判一下，看看我说得是否有一定的道理不过，亲们，自我感觉，我说的理由可是很充分的哟！
首先，《西游记》的作者吴承恩以俯视三界的宏大气魄，化神奇为腐朽，笑傲神佛，笑傲一切请问历史上还有哪位人物，敢如此嘲弄玉皇大帝，如此嘲笑太上老君甚至作为一部演绎佛教取经故事的文学作品，对佛教也并不尊崇请问还有哪位作家，敢于笑骂如来佛祖是妖精的外甥，讥笑观音菩萨一辈子没有丈夫？对取经集团的领袖人物唐僧他嘲笑，对猪八戒他嘲笑，甚至对他笔下他最心爱的人物孙悟空，也时不时的让其露出猴子的尾巴和猴子的红屁股，给予嘲笑一番《西游记》的作者可以说是调侃三界神灵，傲视一切权威作者把本来严、神圣、令人敬畏的神、佛、君王平凡化、人情化，变成让人可以调侃的东西；将那些貌似强大的神、佛、君王，完全置于尴尬的境地，使他们的自身行动，在这种处境面前，显得那样猥琐、可笑作品所要宣扬的不是神佛的威灵，而是人类的尊严，这样，就把神化了的宗教故事，又重新人化过来
其次，《西游记》是中国传统文化的自觉载体还没有哪部小说，能把支撑中国传统文化的三大支柱儒、释、道文化演绎得如此充分，结合得如此紧密有人说《红楼梦》是中国知识分子的精神家园，如果这种说法能够成立，那么我们同样可以说，《西游记》就是中国普通民众的精神家园中国普通民众可以不知道贾宝玉和林黛玉、薛宝钗，但是，恐怕没有人会不知道唐僧、孙悟空、猪八戒焦大可以不喜欢林妹妹、薛姐姐，但是焦大式的人物不会不喜欢孙悟空、猪八戒阅读《西游记》，人们借助其中的宗教思想，满足了对人生的终极关怀，同时也借助其中的儒家思想，来完成自己应尽的社会责任和人生事业阅读《西游记》，人们欣赏着自己心目中的英雄人物的人生壮举，同时，也会在另外的人物身上发现自己的可笑甚至可鄙对神顶礼膜拜的人，可以在其中看到诸神的光环，满足自己膜拜的需求；同样，那些被神们长期压抑的人们从中看到诸神的可笑与平庸，从而对诸神也嘲笑一把如此等等，不一而足
其三，吴承恩在自己的诗文集中，也表现出狂傲的一面他自称淮海竖儒，蓬茅浪士，勉励自己吟啸临风，未许壮心灰，坚狗有三升糠分，马有三分龙性，况丈夫哉在《送我入门来》一词中他曾这样说虽贫杜甫还诗伯，纵老廉颇是将才他以文如杜甫、武如廉颇自许，在狂妄中表现出深深的自他在《赠沙星士》中表示，自己平生不肯受人怜，喜爱悲歌气傲然，在这样的诗句中，透出作者的骨骾之气和一腔傲骨正是这种傲骨，铸造了孙悟空那种强烈的抗争与进取精神
哈哈，亲们，看了我这三条理由，你们难道还能不承认吴承恩就是历史上最狂傲的人吗？如果你们还不以为然，那就请说出你们的理由，咱们不妨大战三千回合！
文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/17930.html
