第59章(下)、两个颇有象征意味的比丘国人

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  再说驿丞

  唐僧师徒走入都城,见到家家户户门口都放一鹅笼,笼中各坐着一个五七岁的男孩唐僧心有困惑,在住入驿站后就询问驿丞文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/22707.html

  一听唐僧询问小儿之事,驿丞立刻变脸,低声说长老莫管他,莫问他,也莫理他、说他请安置,明早走路文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/22707.html

  唐僧再三追问,驿丞无奈,摒去众人,把国王无道,要吃小儿心肝的事情一一相告唐僧听后大叹昏君无道,打定注意要救小儿文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/22707.html

  驿丞见唐僧如此,大惊失色,再三劝说唐僧,明天见君时切莫多话,只是倒换官文便了文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/22707.html

  第二天,唐僧换了锦襕袈裟,准备上朝这驿丞再次拦住唐僧,嘱托千万不要多嘴、莫管比丘国这闲事文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/22707.html

  这驿丞在得知诸多小儿将沦为药引后,能当着唐僧的面,痛斥国君无道,可见心中是明确的是非观念文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/22707.html

  在唐僧询问鹅笼真相时,驿丞迟迟不肯说明真相,只是劝说唐僧莫管,此时的驿丞并非冷血,而是顾惜唐僧的安危可见,这驿丞心地还是颇为良善文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/22707.html

  但是,这样一个心有是非、心地良善的人,在罪恶面前的态度是什么呢?文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/22707.html

  是心中腹诽,同时却默默承受文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/22707.html

  整个吃小儿心肝事件中,比丘国从上到下,没有一个官员提出反对意见所有人都明白,这小儿心肝乃是国王的药引救小儿救等于灭了国王的长生之道,就等于要去杀了国王文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/22707.html

  于是,在小儿与国王的单向选择中,所有比丘国官员,都选择了国王,而放弃了小儿

  当唐僧准备上朝营救小儿时,驿丞为何让唐僧莫管闲事?

  此刻驿丞的劝说,与当初的意义已经截然不同

  当初,是关心唐僧,不想唐僧陷入无谓的是非中此刻,是关心自己,若唐僧公然提出营救小儿,在国君(国丈追查之下,势必会挖出驿丞

  驿丞是为了保全自己的权力与性命,一而再的阻止唐僧行善

  行善,从来都要付出代价,更是需要资本

  唐僧为何力主营救小儿?是唐僧比驿丞要善良吗?不是

  当初孙悟空打死六贼时,唐僧大骂孙悟空,其核心意思不是说孙悟空不该打死人命,而是担心孙悟空胡乱打死人命后驾云跑了,剩下唐僧去顶缸

  唐僧行善,是有前提的这前提同样是不伤害自己

  在有孙悟空强大神通护佑的前提下,唐僧做出了营救小儿的决定

  唐僧的骨子里和驿丞是一路人

  唐僧与驿丞的行为可耻吗?

  不可耻

  这个世上有五种人一曰舍己利人,二曰利己利人,三曰利己不损人,四曰损人利己,五曰损人不利己

  第五个层次是傻瓜,此种人极少,但依然存在;第四个层次是庸人,者自以为聪明其实很傻的人第三个层次是凡人,如唐僧、驿丞以及我与看文章的你,基本都属于此列;第二个层次是智者,古今那些笑傲江湖的风云人物,大都属于此列第一个层次是圣人,比如传说中的孔子、释迦牟尼,只求付出,不问收获

古代儒家一直提倡舍身取义,口喊了几千年结果,儒风最盛的大明王朝,称最有风骨的王朝,都城被破时,满城士大夫集体投降,无人殉国陪伴崇祯帝的,只有一个太监

在力所能及的情况下行善,就已经足矣

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第59章(下、两个颇有象征意味的比丘国人

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