关于古代历史，恐怕没有比更有群众基础了受古典名著《三国演义》的影响，人们对这段历史有着特殊的感情，甚至赋予了其独特的文化价值
既然和人物故事广为人知，那么我们所说的是哪三个国家呢？文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/25160.html
想必很多人会脱口而出魏蜀吴无论在题材的影视剧，还是在浩如烟海的文史研究著作中，都有魏蜀吴的影子如在《三国演义》电视剧中，带有魏、蜀、吴字样的旗帜满天飞文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/25160.html
魏蜀吴对我们的影响真是太深事实真是这样的吗？文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/25160.html
我们知道，凡是名字都有自称、他称以及后世之称的说法一国国名更是如此文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/25160.html
我们先来看看，各自是怎么自称的文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/25160.html
公元220年，曹丕篡汉称帝，定都洛阳，国魏；在曹丕篡汉建魏后，刘备于公元221年在成都称帝，国汉；公元229年，孙权在武昌称帝，国吴东汉末年，曹操受封魏公，其治所为魏郡所在地的邺，故曹丕为新朝取名为魏；刘备为中山王刘胜后裔，自称是汉室的延续，为了表示政权合法性国仍沿用汉；孙权是吴郡人，他的父亲孙坚为东汉末年诸侯，兄长孙策为东汉吴侯，吴国也是有据可依文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/25160.html
大家知道，凡新朝初立，必定正朔，理国朝之渊源国最能代表一国对自身的认定毫无疑问，各国在自称时都会用国文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/25160.html
国是自我认定的官方称呼，在他国眼里未必就是这个样子例如，刘备自称汉，曹丕和孙权就不会认可毕竟曹操的魏公、孙策的吴侯都是东汉皇帝封的，况且最后汉献帝还禅让了，承认刘备是汉的延续，岂不是自我称臣？所以，在文献资料中各国的互称也是比较杂乱的文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/25160.html
《三国志》载，孙权称帝，卫尉陈震庆权践位，造为盟曰今日灭曹，禽其徒党，非汉与吴，将复谁任？《尚书》有告誓之文，汉之与吴，虽由中然分土裂境，宜有盟约文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/25160.html
《江表传》载，权云近得玄德书，已深引咎，求复旧好前所以名西为蜀者，以汉帝尚存故耳，今汉已废，自可名为汉中王也文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/25160.html
当然，这是官方称呼，私下里承不承认是另一个问题毕竟，蜀和吴有时候称魏为贼如诸葛亮在《出师表》写道今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵
后世之称呢？
从方位上讲，吴国统治地区又居于之东，故后世称东吴；蜀国控制范围在益州一州（蜀地，故称蜀汉；魏国在占据中原地区，仍然称为魏
当然，在学界为了区分对待，后世史家称魏为曹魏，甚至为区别后魏，也称前魏者先魏；称东吴为孙吴；称蜀蜀汉刘蜀（如《三国志》就以《蜀书》的名义记述刘备的汉后世之说，显然不能搬用到当世当时使用，毕竟曹魏、孙吴、蜀汉都具有地方割据性质所以，我们现在习惯所称魏蜀吴严格来讲是不确切的
