【演义盘点】三国名将的死法大全(一):乱军被杀

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(220年-280年)是中国东汉与西晋之间的一段历史时期,主要有曹魏、蜀汉、东吴三个政权赤壁之战中曹操被孙刘联军击败,形成鼎立的雏型公元280年,西晋灭东吴,统一中国至此时期结束,进入晋朝

一.被其他武将斩掉夏侯渊、魏延、典韦文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/39577.html

1、夏侯渊(第七十一回)定军山之战文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/39577.html

蜀魏对阵汉中,定军山夏侯渊来迎黄忠黄忠从定军山对山飞马而下斩却夏侯渊中两将交锋斩将下马无数,仅有黄忠斩夏侯乃是斩的无双武将由此也可见,无双武将是多么的强悍看出黄忠实在是一员特别之将了文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/39577.html

却说黄忠与法正引兵屯于定军山口,累次挑战,夏侯渊坚守不出;欲要进攻,又恐山路危险,难以料敌,只得据守是日,忽报山上曹兵下来搦战黄忠恰待引军出迎,牙将陈式曰将军休动,某愿当之忠大喜,遂令陈式引军一千,出山口列阵夏侯尚兵至,遂与交锋不数合,尚诈败而走式赶去,行到半路,被两山上擂木炮石,打将下来,不能前进正欲回时,背后夏侯渊引兵突出,陈式不能抵当,被夏侯渊生擒回寨部卒多降有败军逃得性命,回报黄忠,说陈式被擒忠慌与法正商议,正曰渊为人轻躁,恃勇少谋可激劝士卒,拔寨前进,步步为营,诱渊来战而擒之此乃‘反客为主’之法忠用其谋,将应有之物,尽赏三军,欢声满谷,愿效死战黄忠即日拔寨而进,步步为营;每营住数日,又进渊闻之,欲出战张郃曰此乃‘反客为主’之计,不可出战,战则有失渊不从,令夏侯尚引数千兵出战,直到黄忠寨前忠上马提刀出迎,与夏侯尚交马,只一合,生擒夏侯尚归寨余皆败走,回报夏侯渊文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/39577.html

夏侯渊急使人到黄忠寨,言愿将陈式来换夏侯尚忠约定来日阵前相换次日,两军皆到山谷阔处,布成阵势黄忠、夏侯渊各立马于本阵门旗之下黄忠带着夏侯尚,夏侯渊带着陈式,各不与袍铠,只穿蔽体薄衣一声鼓响,陈式、夏侯尚各望本阵奔回夏侯尚比及到阵门时,被黄忠一箭,射中后心尚带箭而回渊大怒,骤马径取黄忠忠正要激渊厮杀两将交马,战到二十余合,曹营内忽然鸣金收兵渊慌拨马而回,被忠乘势杀了一阵渊回阵问押阵官为何鸣金?答曰某见山凹中有蜀兵旗幡数处,恐是伏兵,故急招将军回渊其说,遂坚守不出文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/39577.html

黄忠逼到定军山下,与法正商议正以手指曰定军山西,巍然有一座高山,四下皆是险道此山上足可下视定军山之虚实将军若取得此山,定军山只在掌中也忠仰见山头稍平,山上有些少人马是夜二更,忠引军士鸣金击鼓,直杀上山顶此山有夏侯渊部将杜袭守把,止有数百余人当时见黄忠大队拥上,只得弃山而走忠得了山顶,正与定军山相对法正曰将军可守在半山,某居山顶待夏侯渊兵至,吾举白旗为,将军却按兵勿动;待他倦怠无备,吾却举起红旗,将军便下山击之以逸待劳,必当取胜忠大喜,从其计却说杜袭引军逃回,见夏侯渊,说黄忠夺了对山渊大怒曰黄忠占了对山,不容我不出战张郃谏曰此乃法正之谋也将军不可出战,只宜坚守渊曰占了吾对山,观吾虚实,如何不出战?郃苦谏不听渊分军围住对山,大骂挑战法正在山上举起白旗;任从夏侯渊百般辱骂,黄忠只不出战午时以后,法正见曹兵倦怠,锐气已堕,多下马坐息,乃将红旗招展,鼓角齐鸣,喊声大震,黄忠一马当先,驰下山来,犹如天崩地塌之势夏侯渊措手不及,被黄忠赶到麾盖之下,大喝一声,犹如雷吼渊未及相迎,黄忠宝刀已落,连头带肩,砍为两段文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/39577.html

2、魏延(第一百五回)诸葛亮死后,魏延率军欲杀杨仪,反被杨仪派马岱杀死后魏延一门被夷灭三族文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/39577.html

公元234年(建兴十二年),诸葛亮第五次北伐,魏延被任为前锋,梦到自己头上生角,问占梦人赵直,赵直说夫麒麟有角而不用,此不战而贼欲自破之象也退后却对人说角之为字,刀下用也;头上用刀,其凶甚矣文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/39577.html

同年秋天,诸葛亮病情加重,秘密与长史杨仪、司马费祎、护军姜维等作身殁之后退军节度,令魏延断后,如果延不从命,就随他的便诸葛亮殁,秘不发丧,杨仪令费祎前往揣摩魏延意图魏延回答道丞相虽然身亡,但还有我呢,怎么能因一个人的死而荒废天下大事呢? 再说,我魏延是何人,怎么能受杨仪摆布,做断后的将领呢?文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/39577.html

大军都随杨仪徐徐退却,魏延大怒,日夜兼程,赶在杨仪大军前面,所走过的地方都烧绝阁道杨仪和魏延都互相上表刘禅说对方谋反,刘禅问侍中董允、留府长史蒋琬,到底是谁想造反,董蒋二人都担保杨仪怀疑魏延魏延先占据南谷口,率军出击杨仪大军,杨仪命令王平在前抵御魏延王平骂魏延的先头部队诸葛公去世,尸骨未寒,你们这些人怎么敢如此!魏延大军知道错在魏延,不听魏延的命令,都散了只有魏延与其子数人逃亡,逃到汉中,杨仪派遣马岱追上了魏延并且斩了他,将头颅献于杨仪,杨仪用脚践踏魏延的头颅,并且骂道庸奴!你还能再作恶么?于是诛灭魏延三族文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/39577.html

《三国志》记载原延意不北降魏而南还者,但欲除杀仪等元代的郝经认为杨仪以私忿杀大将,罪浮于延

以上为《三国志》作者陈寿本传的记载,不过据裴注引《魏略》所记,受诸葛亮托付兵权的是魏延,杨仪因怕魏延趁机相害,所以造谣说魏延要北上投敌,并发兵攻之,然而被诬陷的魏延深恐与战则清白难雪,所以只逃不战,最后终于被追杀裴松之认为此说法是在曹魏的传言,蜀汉陈寿的《三国志》比较可

纵观魏延一生,他这个人的性格是叛逆的,他的性格超出了他的那个时代人们的心理承受,从他的所做所为可以看出他的这种性格在现代倒是不少见,也正是他的这种超时代的性格,决定了他的悲剧下场

3、典韦(第十六回)宛城之战

确切而言,典韦不应该属于这个类型的死法典韦属于力战而死,无双武将力战而死也仅典韦一人,姑且把他分在这个死发里面曹操来攻,宛城的张绣投降了曹操而曹操看上张绣的叔叔张济(已死)之妻邹氏,然后张绣就愤怒了于是在是夜曹操于帐中与邹氏饮酒之时盗去典韦之戟,要杀曹操典韦为保曹操,奋力向前此时韦身无片甲最终上下被数十枪,兀自死战,群贼不敢近,只远远以箭射之,箭如骤雨韦犹死拒寨门争奈寨后贼军已入,韦背上又中一枪然后大叫数声,血流满地而死

典韦的死是里其他武将所表现不了的,其死的可谓惊天地,泣鬼神

曹操中张绣假降之计,导致典韦战死,色字头上一把刀啊,曹操就是犯此大忌,导致第一悍将客死他乡曹操在与刍(好象字错了,记不得了)氏相会之时,胡车儿(我实看他不爽,每次玩游戏我都必斩他,决不给投降的机会,恨他害死典韦呵呵)献计于张绣灌醉典韦,偷其双戟,后杀之武器乃武将之第二生命也,双戟被偷,实大损典韦之实力(不你让关羽拿把普通的短刀试试)何况典韦在应战时是方醉卧,即喝醉了刚睡下

三国演义第十六回是如此叙述典韦之死的操始着忙,急唤典韦韦方醉卧,睡梦中闻得金鼓喊杀之声,便跳起身来,却寻双戟(已被那该死的胡车儿偷了去)时敌兵已到辕门,韦急持步卒腰刀(普通短刀)在手,只见门首无数军马,各挺长枪,抢入寨来韦奋力向前,砍死二十余人马军方退(注意,这时典韦是步行的,杀的二十余人全是马军!用一把腰刀步行杀二十余马军!!什么概念,不说你也应该知道了),步兵又到,两边抢如苇列韦身无片甲(注意,身上没铠甲的!!),上下被刺数十抢,尤自死战刀砍缺不堪用,韦即弃刀,双手提着两个军人迎敌(什么概念,就是一手提着一个人做武器)击死者八九人群贼不敢近,只远远以箭射之,箭如骤雨韦犹死拒寨门,争奈寨后贼军已入,韦背上又中一枪,乃大叫数身,血流满地而死死了半晌,还无一人敢从前门入者

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