三国时,人们是这样应对劈腿女人的……

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三国演义》中有个比较搞笑的情节,同时也是小说中为数不多的桃色事件这个故事出现在第一百一十五回刘琰因为怀疑妻子不忠,组织了一帮士兵殴打这个女人,属于家庭暴力我们先来看看小说的

却说后主在成都,听宦官黄皓之言,又溺于酒色,不理朝政时有大臣刘琰妻胡氏,极有颜色;因入宫朝见皇后,后留在宫中,一月方出琰疑其妻与后主私通,乃唤帐下军士五百人,列于前,将妻绑缚,令军以履挞其面数十,几死复苏后主闻之大怒,令有司议刘琰罪有司议得卒非挞妻之人,面非受刑之地合当弃市遂斩刘琰文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/39751.html

胡氏究竟是不是与后主私通呢?作者没有明说,但却耐人寻味的在这个故事的前面加上了刘禅沉溺酒色一语,这对读者来说是一种暗示,让大家都相事情真的就像刘琰所怀疑的那样妻子胡氏与后主有奸情这个故事无疑是为了表现后主刘禅的荒淫而创作出来的文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/39751.html

让人忍俊不禁的是,戴上绿帽子的刘琰事后反应相当激烈不但不忌讳家丑外扬,而且还派遣了五百个军士执行家法直接用鞋子抽打胡氏的脸蛋这个场面有点残忍,试想五百个身强体健的士兵,拿着鞋子去抽一张颇有姿色的女性的脸颊,即使士兵们逼于压力狠下心肠闭上眼睛执行命令,但每人打上几十下,算起来最少也有五千多下胡氏仅仅是几死复苏,如果是武侠小说,此人必定内功深厚,否则,恐怕早就没命了而刘禅派来的有司判决也非常有意思士兵不是执行家法的合适人选,面颊也不是受刑的地方轻描淡写的一句话,就让这位头戴绿帽的大臣被当街处死了文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/39751.html

这个故事究竟谁对谁错?不同的时代有不同的标准不过这事回过头来想想,刘琰的做法虽然过分,但毕竟没要了胡氏的性命,就算有罪,也是罪不至死合当弃市的做法无疑是刘禅公报私仇这也从另一个方面让人不得不相胡氏与刘禅的确有那么回事文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/39751.html

许是这个故事的杀伤力太强了,很多读者阅读至此不仅还会问这个故事是真的吗?文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/39751.html

这个故事,在历史上还真发生过但故事却与小说中的描述有些出入为了更清楚的说明问题,这里将故事的原始出处《志·刘琰传》中的附上文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/39751.html

十二年正月,琰妻胡氏入贺太后,太后令特留胡氏,经月乃出胡氏有美色,琰疑其与后主有私,呼五百挝胡,至於以履搏面,而后弃遣胡具以告言琰,琰坐下狱有司议曰卒非挝妻之人,面非受履之地琰竟弃市自是大臣妻母朝庆遂绝文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/39751.html

从这段记载来看,胡氏跟后主刘禅到底是不是有一腿似是而非因为陈寿的这个记载本身就没写清楚而且刘琰和后主的父亲刘备还是同姓,彼此关系很好,如果刘禅真的与胡氏有一腿,那就成了乱伦,贵为蜀汉皇帝、熟读圣贤之书,干如此猪狗不如的勾当应当还不至于(当然,这仅仅是一种猜测,也没有什么其他的佐证)文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/39751.html

除了胡氏与后主的问题外,还有一个问题也需要说说那就是小说中唤帐下军士五百人,而史料中则为呼五百挝胡那么,这个军士五百人和五百到底是不是一个意思呢?文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/39751.html

这个五百究竟是什么意思呢?不仅一般的爱好者,甚至连一些专家、学者都没弄懂因此出现了五花八门的解释例如文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/39751.html

1992年红旗出版社出版的《现代文版志》中对于该句的解释就是这样的便喊了很多士兵要拷打胡氏

1994年中州古籍出版社出版的《志文白对照》一书中,该句则被翻译成了便喝令兵卒击打胡氏五百下(同年中央民族学院出版的《白话志》与该书翻译相同)

2004年中国华侨出版社出版的《白话二十四史·志》中翻译为招呼兵卒一大群拷打胡氏

2004年汉语大词典出版社出版的《二十四史全译》为就叫行刑的卒吏责打胡氏

其实,这些解释都是不准确的

早在时期,东吴太史令韦昭所著《辩释名》中曾经就这个五百做了一个解释五百,本为,伍伯伍,当也;伯,道也使之导引当道也从这段记载中可以看出这个五百即为伍伯,是当时役卒的俗称因此,正确的翻译应当是这样

刘琰怀疑妻子与后主刘禅有染,让手下役卒打胡氏

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