他是西游中最神秘的神仙,出场最短但对孙悟空影响远超菩提祖师

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文/牵着蜗牛散步

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很多人认为,西游中最神秘、对孙悟空影响最大的,非菩提祖师莫属,因为他教了猴子功夫,改变了猴子命运他远藏在西牛贺州、如来鼻子底下,如来居然不知道!他的徒弟除了孙悟空,再无一人被世间知晓文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/41159.html

他究竟是谁,有很多脑洞解读,有的说他是太上老君,有的说他是如来师弟,还有人说他就是如来本人总之,是个神龙见首尾的大伽文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/41159.html

但与另一位神仙相比,他就弱爆了因为菩提祖师虽然教了孙悟空七十二变、筋斗云等过硬本领,但对孙悟空心智成长帮助并不大,甚至把猴子赶出了师门,给孙悟空留下了心里阴影文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/41159.html

蜗牛即将介绍的这位神仙虽然出场时间不长(所有文字加起来不到一页纸),而且只认得猪八戒不认识孙悟空,恼得猴子要用棒打他,但这名神仙的话,对孙悟空一生影响却是最大的,甚至改变了他一生心性文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/41159.html

不仅是孙悟空,对唐僧的影响也远超如来和观音,可以说他才是西游中最核心的灵魂人物唐僧师徒要取的经,在他这里已经取到了,到灵山取的经,只是唐王和如来需要的经文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/41159.html

他是谁?究竟有何背景?文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/41159.html

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在原著第十九回,唐僧在孙悟空协助下,在高老庄收了八戒三人告别高太公,走了一个月,行过了乌斯藏界,猛抬头便见一座高山文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/41159.html

此山非同凡响,原著是这样描述的:山南有青松碧桧,山北有绿柳红桃涧下有滔滔绿水,岸前有朵朵祥云总之,是一个超五星人间仙境,是今天房地产商舍命必争之地

但三藏同志却停鞭勒马,自作聪明地告诉大家,此山山高路险,一定要防火防盗防美女

猪八戒却说:没事这山唤做浮屠山,山中有一个乌巢禅师,在此修行,老猪也曾会他三藏道:他有些什么勾当?八戒道:他倒也有些道行他曾劝我跟他修行,我不曾去罢了

这段话很具内涵!第一,猪八戒在云栈洞,距这里也不近(走路一个多月),他是怎么与乌巢禅师认识的?第二,作为超级神秘人物,乌巢禅师为啥要劝猪八戒修行?第三,这等好事,猪八戒为何没同意?

更奇怪的事还在后面

这乌巢禅师既不住高楼大厦,也不住山间别野,而是住在树上,称他为鸟人,一点不为过

看到唐僧师徒过来,他便离了巢穴,从树上跳了下来唐僧下马奉拜,猪八戒拱手作揖

乌巢禅师扶起唐僧,却很惊讶地问猪八戒:你是福陵山猪刚鬣,怎么有此大缘,得与圣僧同行?八戒道:前年蒙观音菩萨劝善,愿随他做个徒弟禅师大喜道:好,好,好!

转过身,又指着孙悟空问道:此位是谁?孙悟空笑道:这老禅怎么认得他,倒不认得我?禅师道:因少识耳三藏道:他是我的大徒弟孙悟空禅师陪笑道:欠礼,欠礼

这的确很奇怪,他认识猪八戒,却不知道大闹天宫的孙悟空!对八戒很重视,对悟空却明显不放在眼里

唐僧问雷音寺还有多远,禅师道:远哩,远哩!只是路多虎豹难行三藏殷勤致意,再问:路途果有多远?禅师道:路途虽远,终须有到之日,却只是魔瘴难消我有《多心经》一卷,凡五十四句,共计二百七十字若遇魔瘴之处,但念此经,自无伤害

这个《多心经》,历史上是有的(请看附文)它是玄奘法师从天竺(古印度)取回来的众多经卷中的一部,也是我们今天世人最熟悉的一部经,还编成了歌曲到处传唱(高原老司机的车上一般都有)

《多心经》在唐太宗去世前三天翻译完成,也是玄奘法师翻译的最后一卷经(难道是巧合?)公元664年正月初九,玄奘在跨越屋后水渠时,不小心跌倒,从此再也没有起来二月初五夜半,一代高僧玄奘去世欲了解详情的朋友,可关注公号,查看第6期文章

在《西游记》中,《多心经》地位是至高无上的,甚至远超了如来要传到东土的三藏法经每当被妖怪抓住的时候,唐僧靠它克服恐惧;每当意志消沉的时候,唐僧靠它增添动力

孙悟空虽然不爽乌巢禅师,但也把这《多心经》当成自己的修心法门

在原著第九十三回,取经团队路经天竺国快到灵山时,有这样一段文字:

行者道:"师父,你好是又把乌巢禅师《心经》忘记了也?"三藏道:"《般若心经》是我随身衣钵自那乌巢禅师教后,那一日不念,那一时得忘?颠倒也念得来,怎会忘得!"行者道:"师父只是念得,不曾求那师父解得"三藏说:"猴头!怎又说我不曾解得!你解得么?"行者道:"我解得,我解得"自此,三藏、行者再不作声

而沙僧和八戒,却并不看重这《多心经》(枉乌巢禅师视八戒为人才),所以对他们是没用的同样在这回,作者接着写道

旁边笑倒一个八戒,喜坏一个沙僧,说道:嘴脸!替我一般的做妖精出身,又不是那里禅和子,听过讲经,那里应佛僧,也曾见过说法?弄虚头,找架子,说什么晓得,解得!怎么就不作声?听讲!请解!沙僧说:二哥,你也信他大哥扯长话,哄师父走路他晓得弄棒罢了,他那里晓得讲经!三藏道:悟能悟净,休要乱说,悟空解得是无言语文字,乃是真解

这段话让蜗牛琢磨了很久,这说明,快到灵山时,唐僧和悟空早已取得真经获得真解,而八戒、沙僧还在佛门外这也是为何取经成功时,只有唐僧和孙悟空成佛的根本原因

但在浮屠山,孙悟空并不理解乌巢禅师意图在唐僧问乌巢禅师未来会遇到哪些妖怪时,他的最后几句话,惹怒了孙悟空他是这样说的:

野猪挑担子,水怪前头遇

多年老石猴,那里怀嗔怒

你问那相识,他知西去路

孙悟空认为这是在嘲笑猪八戒是野猪,自己是老石猴,所以看到禅师化作一道金光径上乌巢,他举棒便望上乱捣,没想到却见莲花生万朵,祥雾护千层他纵有搅海翻江力,莫想挽着乌巢一缕藤

那么,这神秘禅师究竟是谁?作者为何要安排这一人物?想知道答案的朋友,请关注下期内容

 

摩诃般若波罗蜜多心经
玄奘法师 译
观自在菩萨,行深般若波罗蜜多,时照见五蕴皆空,度一切苦厄舍利子,色不异空,空不异色;色即是空,空即是色受想行识,亦复如是舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界,乃至无意识界,无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽无苦寂灭道,无智亦无得以无所得故,菩提萨劝依般若波罗蜜多故,心无挂碍,无挂碍故,无有恐怖远离颠倒梦想,究竟涅脖,三世诸佛,依般若波罗蜜多故,得阿耨多罗三藐三菩提故知般若波罗蜜多,是大神咒,是大明咒,是无上咒,是无等等咒,能除一切苦,真实不虚故说般若波罗蜜多咒,即说咒曰:揭谛,揭谛!波罗揭谛,波罗僧揭谛!菩提萨婆诃!
部分注解(来自网络)

行:依元音老人《心经抉隐》解,音当为横意为功行、道行,是名词

般若,有智慧意波罗:彼岸之意蜜,到多,上

舍利子:指释迦弟子舍利弗,智慧第一五蕴,指色、受、想、行、识也称五阴

空:佛家所讲之空,分偏空和妙有真空等偏空,相当于近代的形而上学,即把空与诸色相分离的空

眼耳鼻舌身意:统称六根,是人认识世界的六种官能此外还有末那识和阿赖耶识

色声香味触法:统称六尘,六尘作用在六根上,称受

无明、老死:当为十二因缘之简

十二因缘即行缘无明、识缘行、名色缘识、六入缘名色、触缘六入、受缘触、爱缘受、取缘爱、有缘取、生缘有、老死缘生(一说为生缘老死)是缘觉者的修行法门

苦集灭道:即苦谛、集谛、灭谛、道谛是由释迦牟尼本人提出的自我修行的方式

菩提萨埵:简称菩萨梵文原意为觉有情觉分觉己和觉它两部觉己只是小乘,觉它之后才是大乘法门
注:这篇玄奘法师翻译的《摩诃般若波罗蜜多心经》(也就是西游中乌巢禅师传授的《多心经》)意味深长,禅意深远,每个人读的感受都不一样其中,色不异空,空不异色;色即是空,空即是色最为我们熟悉冯小刚《非诚勿扰2》里的不生不灭,不增不减其实首先出自这里希望每个人都能读几遍,看能不能让你心静下来读不懂的,也请听听开头音乐,你一定会心海潮生月涌波,然后心进入一片空明之境
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