| 1189 | 645 | 贞观十九年 | 乙巳 | ▓44岁，正月，于群众欢迎中回到长安于朱雀街陈列携带回来的经典、佛像2月，谒见为讨伐高丽而在洛阳的唐太宗太宗要求其还俗，为奘师所拒绝得到翻译657部经典的译经场及翻译助手又，奉敕记录于西域、印度的见闻，任用辩机为编辑3月，返回长安约从5月开始，于成为译经场的弘福寺，开始译经(1月，玄奘返抵长安，房玄龄等奉＜束力＞迎之；请回佛像、佛舍利及梵文佛经五百二十夹六百五十七部) | 六月，普光寺法常寂(年七九)道宣撰「续高僧传」三十卷道绰寂(年八四) | 一月，王玄策等人至王舍城；并于二月，参访摩诃菩提寺，在塔西建碑三月，新罗国皇龙寺建立九层塔，安置佛舍利八月，日本福亮、惠云、常安、灵云、惠至、僧旻、道登、惠＜＞等人任十师以统理僧众；来目臣任法头慈藏携回之佛舍利，分置于新罗国皇龙寺塔、大和寺塔及通度寺戒坛中 |
| 1190 | 646 | 贞观二十年 | 丙午 | ▓45岁，7月，辩机撰述《大唐西域记》12卷完成，上表于太宗(1月，玄奘译「显扬圣教论」二十卷闰3月，玄奘译「大乘阿毘达磨杂集论」十六卷7月，玄奘撰「大唐西域记」12卷) | 王玄策携梵本经论六百余部归国(一说647)印度五名婆罗门僧前来长安 | 一月，日本下诏实行大化革新 |
| 1191 | 647 | 贞观二一年 | 丁未 | (7月，玄奘译「解深密经」5卷玄奘梵译「老子道德经」，送往东印度) | 金陵瑞相院重建 | 印度戒日王殁(一说646)唐使王玄策、蒋师仁等人于戒日王殁后共赴印度，擒篡位之臣那伏帝阿罗那顺，翌年归返长安 |
| 1192 | 648 | 贞观二二年 | 戊申 | ▓47岁，5月，译毕《瑜伽师地论》100卷太宗撰成序文<大唐三藏圣教序>6月，受太宗召请至坊州的玉华宫12月，译经场移至西安的大慈恩寺此时，辩机被发现与高阳公主私通，受到腰斩的极刑□西突厥向唐投降(五月，玄奘译「瑜伽师地论」百卷，帝将其写本颁与雍、洛、兖、相、荆、扬、凉、益等九州岛展转流通；并译「胜宗十句义论」一卷、「唯识三十论」六月，太宗作「大唐三藏圣教序」十月，高宗为替母后荐福，于长安建立大慈恩寺，并于寺西北隅建造译经院) | 十月，烧毁道教经典十月，长安弘法院建立 | 二月，日本派遣留学僧入三韩 |
| 1193 | 649 | 贞观二三年 | 己酉 | ▓48岁，4月，陪从太宗至终南山的翠微宫于同地译出《般若心经》5月，太宗驾崩，奘师返回长安6月，高宗即位(六月，玄奘译「摄大乘论本」三卷、「摄大乘论世亲释」十卷、「摄大乘论无性释」十卷) | 出使西域之使者模写中印度华氏城之佛足迹归国金陵兴严寺法堂建立西藏王弃宗弄赞殁，其孙满思隆满赞继位 | |
| 1194 | 650 | 唐高宗永徽元年 | 庚戌 | 道宣撰「释迦方志」二卷唐僧玄照入西藏，文成公主送其至阇烂达罗国学经律，凡四年新罗僧神昉入大慈恩寺玄奘之译经院 | 高句丽奉道教，多数僧侣逃至新罗新罗僧义湘与元晓共图入唐锡兰王迦叶王二世(巴kassapa ，650~659在位)治世时，盛行阿毘达磨之研究○自此，印度塔米尔地方毘湿奴教派之宗教诗人辈出印度月称(600~650)注释「中论」，着「明句论」、「入中论」等，批判青辨，维护佛护之学说，形成瑜伽行派与中观派尖锐对立之势○印度法称(600~660)以经量瑜伽之立场，着「知识论评释」、「论理学小论」等，后发展为陈那之论理学、知识论○七世纪中叶，西南印度成立「大日经」 | |
| 1195 | 651 | 永徽二年 | 辛亥 | (玄奘译「俱舍论本颂」) | 闰九月，道寂(年七二)梵本经台建立发布「五经正义」百八十卷端美三菩提等人于西藏翻译经典，流布教法 | 十二月，日本味经宫请二千余名僧尼诵一切经 |
| 1196 | 652 | 永徽三年 | 壬子 | ▓51岁，3月，向高宗奏请，于大慈恩寺境内，造塔以安置经典(三月，玄奘译「大乘阿毘达磨集论」七卷五月，印度摩诃菩提寺僧智光、慧天等人赠书予玄奘十月，玄奘译「阿毘达磨显宗论」四十卷慈恩寺五层砖搭建立) | 一月，印度阿地瞿多抵长安十月，道宣奉＜束力＞任西明寺上座 | 四月，日僧惠隐于宫殿讲「无量寿经」实叉难陀出生于于阗国 |
| 1197 | 653 | 永徽四年 | 癸丑 | ●元兴寺僧道昭，从日本出发入唐依奘师学习法相学(一说摄论教理学)，660年返日 | 日本道昭、定惠等十三人来唐 | 五月，日本遣使入唐；学问僧道昭(法相第一传)、定惠(鎌足长子)等随行六月，日僧僧旻寂；天皇为其造像，置于山田寺(一说川原寺)达摩战涅罗生于东印度 |
| 1198 | 654 | 永徽五年 | 甲寅 | ▓53岁，大慈恩寺完成四角五层之慈恩塔，安置经典及佛舍利(七月，玄奘译「顺正理论」八十卷、「俱舍论」三十卷) | 二月，智严寂(年七八) | 二月，印度摩诃菩提寺智光等之使者法长携玄奘之物返回印度唐僧玄照离开阇烂达罗国，至印度摩诃菩提寺，攻读「俱舍论」及律，凡四年 |
| 1199 | 655 | 永徽六年 | 乙卯 | 五月，吕才着「因明立破注解」三卷及「义图」批判因明，玄奘对此加以驳斥中印度那提前来长安○司马乔血书「金刚般若经」 | ||
| 1200 | 656 | 唐高宗显庆元年 | 丙辰 | ▓55岁，5月，因病一时危笃，后病愈11月，奉呈高宗的第三皇子(显，后之中宗)祝贺文，约定皇子出家(一月，诏令于大慈恩寺为太子设大斋三月，高宗制「大慈恩寺碑文」四月，玄奘恭迎「御书大慈恩寺碑文」十一月，中宗出生，后从玄奘剃发，「佛光王」) | 那提奉＜束力＞前往昆仑诸国 | |
| 1201 | 657 | 显庆二年 | 丁巳 | ▓56岁，陪同高宗至洛阳上表请在少林寺专功译经，但未获准自少年时代离开洛阳以来，首次回到故乡陈留郡(二月，高宗行幸洛阳时，玄奘与佛光王随行) | 一月，牛头山法融寂(年六四)王玄策再次出使印度，送佛袈裟 | 新罗国兴轮寺门崩坏七月，日本于飞鸟寺西边造须弥山像，并开设盂兰盆会 |
| 1202 | 658 | 显庆三年 | 戊午 | ▓57岁，正月，同高宗从洛阳回到长安(二月，玄奘等人随帝返长安)7月，奉敕入西明寺僧智通与智达从日本出发入唐依奘师学习唯识，返日(日僧智通、智达来唐，从玄奘受持法相(法相第二传) | 四月，佛道二教论争于内殿六月，长安西明寺建造六月，佛、道二教论争于西明寺十一月，佛道二教再次论争于内殿西明寺禅府建立唐正式采用「试经度僧」制 | 唐僧玄照离开摩诃菩提寺，至那烂陀寺，研究「中论」、「瑜伽师地论」等 |
| 1203 | 659 | 显庆四年 | 己未 | ▓58岁，10月，为了专心从事译经，上表请求将译经场移至玉华宫(中的玉华寺)获准(七月，玄奘译「大毘婆沙论」二百卷九月，玄奘译「法蕴足论」十二卷十月，玄奘前往玉华宫十月，于岐州法门寺建造与帝等身之阿育王像并修塔闰十月，玄奘译「成唯识论」十卷)(印顺显庆五年(AD 660)，初译般若经于玉华宫，时年五十九) | 道世撰「诸经要集」二十卷 | 七月，日本天皇诏令群臣为七世父母讲「盂兰盆经」于京内诸寺十月新罗壮义寺建立王玄策至毘舍离，经维摩之故宅，以笏量基止有十笏，遂称「方丈室」○锡兰王驮都波帝须二世(巴D[aa][.t]hopatissa，659~667在位)欲为无畏山寺派建立寺院，遭大寺派反对 |
| 1204 | 660 | 显庆五年 | 庚申 | (一月，玄奘于玉华宫始译「大般若经」(一说659)三月，迎请岐州法门寺之佛舍利及佛顶骨入洛阳宫) | 八月，佛道二教论争于洛阳宫内李虔观血书「金刚般若经」、「般若心经」等 | 五月，日本天皇＜束力＞造百高座，开设仁王般若会五月，百济国天王寺、道让寺、白石寺讲堂等遭震灾王玄策摩诃菩提寺，后就归途 |
| 1205 | 661 | 唐高宗龙朔元年 | 辛酉 | (五月，玄奘译「辩中边论颂」、「辩中边论」三卷六月，玄奘译「唯识二十论」) | 春，王玄策等人奉持佛顶骨归国九月，高宗临幸洛阳天宫寺设斋彦棕撰「大唐京寺录」传十卷帝＜束力＞令修理五台山寺坊州檀台山塔重修新罗义湘来唐，师事智俨达七年之久 | 玄照抵达毘舍离 |
| 1206 | 662 | 龙朔二年 | 壬戌 | 四月，＜束力＞令僧尼、道士礼拜君亲，道宣、彦棕上书抗议十二月，佛道二教论争于长安蓬莱宫迎请佛舍利返岐州法门寺恢复长安灵感寺，并改称观音寺 | ||
| 1207 | 663 | 龙朔三年 | 癸亥 | ▓62岁，10月，费时约4年的《大般若波罗蜜多经》600卷译毕自觉体力衰竭，向徒众交代遗言，嘱付死后的埋葬方法(十月，玄奘译完「大般若经」六百卷) | 九月，玄照离开毘舍帷，至西藏会见文成公主十月，那提返回长安十月，玄奘译完「大般若经」六百卷那提译完数经后再赴南海真腊国 | 百济灭亡 |
| 1208 | 664 | 唐高宗麟德元年 | 甲子 | ▓63岁，正月，停止译经2月5日，于玉华寺入寂从印度回国后，所翻译的经典共75部1350卷于4月15日，以国葬葬于长安的白鹿原冥详撰『大唐故三藏玄奘法师行状』完成（664-667）道宣撰『续高僧传』卷四之「京大慈恩寺释玄奘传」完成(二月，玄奘寂于玉华宫(年六三，一说六五)，追谥「大遍觉」，＜束力＞建塔于樊川北原) | 一月，玄照返回洛阳五月，玄则撰「神林妙记后集」十卷六月，道宣撰「三宝感通录」三卷八月．高宗行幸大慈恩寺高宗制造老子像道宣撰「大唐内典录」十卷、「集古今佛道论衡」四卷、「感通录」 | 八月，新罗国禁止擅自施舍财货田地予寺 |
| 1209 | 665 | 麟德二年 | 乙丑 | □慧立入寂 | 二月，西明寺铸造大钟七月，法聚寺僧绘地藏王菩萨像九月．道宣撰「释迦氏谱」会隐、玄则等人撰述「禅林要钞」三十卷玄则撰「注金刚般若舍卫国」二卷慧昱于荆州、长州寺缯画瑞像七尊 | 唐僧会宁由海路前往印度○惠通返回新罗 |
| 1210 | 666 | 唐高宗干封元年 | 丙寅 | 夏，王玄策等人着「西域志」六十卷、「画图」四十卷赐予老子谥「玄元皇帝」 | 四月，新罗灵庙寺烧毁(一说668)四月，日本橘寺僧智识等人，为祈求中宫天皇疾愈，于野中寺铸造金铜弥勒像 | |
| 1211 | 667 | 干封二年 | 丁卯 | □道宣入寂其《续高僧传》(卷四有玄奘传)于此年完成 | 道宣建立灵感戒坛道宣寂(年七二)新罗顺璟来唐追谥老子、为「太上玄元皇帝」 | ○锡兰王最胜菩提四世(巴Aggabodhi IV，667~683 在位)下＜束力＞禁屠，极力保护佛教教团，并举行「守护经」文(巴Paritta)念诵之仪式 |
| 1212 | 668 | 唐高宗总章元年 | 戊辰 | 三月，道世撰「法珠林」百卷(一说683)十月，智俨寂(年六七)法明奏闻「化胡经」属伪经，帝下＜束力＞搜聚全国之「化胡经」 | 高句丽灭亡一月，日本近江志贺郡崇福寺建立 | |
| 1213 | 669 | 总章二年 | 己巳 | □依敕命将玄奘的遗骨改至长安南郊的樊川 | 西安兴教寺玄奘塔落成 | 十月，日本镰足殁(年五六)新罗僧惠任政官大书省，为沙门拜官之始唐僧法安入新罗国求取磁石日本山阶寺(兴福寺)创建 |
| 1214 | 670 | 唐高宗咸亨元年 | 庚午 | 长安崇福寺建立韩王元嘉子训等人为亡母造碧落天尊像于降州龙兴寺 | 四月，日本法隆寺遭雷殛全毁新罗佛国寺无说殿开创○印度高达帕达(梵Ga[.u]dap[aa]da，640~690)兼采佛教学说，着「满都佉耶颂」(梵M[aa][.n][.d][uu]kya-k[aa]rik[aa])，提倡不二一元论 | |
| 1215 | 671 | 咸亨二年 | 辛未 | 四月，道英举行水陆斋 | 四月，新罗兴轮寺南门迫地震破损七月，唐僧琳润入新罗十一月，义净等人由广州前往印度，至室利佛逝学声明六个月(~695)义湘自唐返回新罗(一说670) | |
| 1216 | 672 | 咸亨三年 | 壬申 | ＜束力＞于洛阳龙门山雕刻八五尺之石龛卢舍那佛像善导任检校 | 五月，义净由室利佛逝出发至末罗瑜国停留二个月八月，净至羯荼国十一月，玄逵由广州经海陆前往印度十二月，义净至裸人国玄逵入室利佛逝 | |
| 1217 | 673 | 咸亨四年 | 癸酉 | 长安千福寺建立 | 一月，新罗皇龙寺遭流星击二月，义净至耽摩立底国，停留一年学习梵语三月，日本川原寺开始写一切经十月，玄逵乘王船入东印度，停留室利佛逝国学习梵语六个月，巡历末罗瑜、羯荼诸国 | |
| 1218 | 674 | 唐高宗上元元年 | 甲戌 | 智威入处州法华山弘忍寂(年七四)(一说675) | 六月，义净与大乘灯共赴那烂陀寺，后巡历摩诃菩提寺等处七月，新罗皇龙寺佛殿为大风吹毁新罗僧义任大书省 | |
| 1219 | 675 | 上元二年 | 乙亥 | 当阳山度门寺建立 | 四月，日本僧请尼二千四百余人，设斋，禁止杀生肉食十月，日本遣使前往四方，求取一切经义净巡历毘舍离等地之佛迹，与无行、智弘共赴那烂陀寺 | |
| 1220 | 676 | 唐高宗仪凤元年 | 丙子 | 二月，六祖慧能于广州法性寺受戒怀素住长安西太原寺西藏德斯隆满格陂王即位(~704)○中印度僧地婆诃罗前来长安(一说680)○罽宾僧佛陀波利来唐，入五台山○若那跋陀罗、会宁等人携于波陵国所译之「涅盘经荼毘分」二卷至长安 | 统一新罗时代开始二月，新罗义湘奉＜束力＞开创浮石寺，传述海印、玉泉、梵鱼、华严等十剎之教八月，日本诏令诸国施行放生十一月，日本遣使至诸国诵读「金光明经」、「仁王经」义净住印度那烂陀寺，历经十年研究律等 | |
| 1221 | 677 | 仪凤二年 | 丁丑 | 一月，智严寂(年七八)二月，六祖慧能入曹溪山宝林寺于长安醴泉坊东边建景教之波斯寺 | 八月，日本飞鸟寺设斋，诵读一切经 | |
| 1222 | 678 | 仪凤三年 | 戊寅 | 日本入唐僧道光传布律宗(第一传) | ||
| 1223 | 679 | 唐高宗调露元年 | 己卯 | 一月，杜行顗译「佛顶尊胜陀罗尼经」 | 十月，日本制定僧尼之威仪、法服之色等新罗四天王寺建立 | |
| 1224 | 680 | 唐高宗永隆元年 | 庚辰 | 十一月，智威寂智运于洛阳龙门山雕刻一万五千尊佛地婆诃罗译出「大方广师子吼经」 | 金刚智出家于印度那烂陀寺五月，日本开始于宫中讲述「金光明经」十一月，日本为皇后于藤原宫之地建造药师寺，度僧百人无相生于新罗国 | |
| 1225 | 681 | 唐高宗开耀元年 | 辛巳 | 三月，善导寂(年六九)七月复礼撰「十门辩惑论」三卷 | 新罗国神文王以僧憬兴任国老，住三郎寺新罗国感恩寺建立 | |
| 1226 | 682 | 唐高宗永淳元年 | 壬午 | 五月，地婆诃罗译「佛顶最胜陀罗尼经」十一月，法相宗窥基寂(年五一)十二月，全国寺院度僧尼各五人怀素撰「四分律开宗记」十卷 | 八月，日本因皇女患病，下诏大赦，并于大官大寺度僧百四十余人 | |
| 1227 | 683 | 唐高宗弘道元年 | 癸未 | 高宗遣使至印度，迎请菩提流志唐僧大津乘舶卦印度 | 三月，日本设置僧正、僧都、僧师，命其如法统领僧尼(僧纲制确立)夏，日本首次于宫中举行安居，度净行者三人 | |
| 1228 | 684 | 唐中宗嗣圣元年唐睿宗文明元年光宅元年 | 甲申 | ○锡兰麻纳瓦姆马王(巴M[aa]navamma，684~718在位)时，粪衣行者开始活跃盛行五月，日本安置归化之百济僧尼等于武藏国 | ||
| 1229 | 685 | 嗣圣二年周则天武后垂拱元年 | 乙酉 | 武后作「大唐新译三藏圣教序」武后＜束力＞任怀义为白马寺住持 | 三月，日本天皇诏令民家建造佛舍，安置佛像、经卷九月，天皇不适，于大官大寺、川原寺、飞鸟寺诵经十月，日本于宫中讲述「金刚般若经」秋，义净、向无行辞别那烂陀寺，前往耽摩立底国 (梵T{aa]mralipti)十二月，义净就归途金刚智至西印度研究法称之著作新罗奉圣寺、望德寺建立 | |
| 1230 | 686 | 嗣圣三年周则天武后垂拱二年 | 丙戌 | 泉州开先寺建立 | 新罗僧元晓寂(年七十) | |
| 1231 | 687 | 嗣圣四年周则天武后垂拱三年 | 丁亥 | 十二月，地婆诃罗寂(年七五)温陵莲花寺建立＜束力＞置放光二菩萨像于内道场 | 二月，义净抵达室利佛逝国，停留三年四月，日本大宰府献上归化之新罗僧尼等九月，日本京内诸寺开设国忌斋(天武)新罗皇子金霜林，携佛像、佛具至日本 | |
| 1232 | 688 | 嗣圣五年周则天武后垂拱四年 | 戊子 | □慧立撰，彦悰补《大唐大慈恩寺三藏法师传》10卷完成 | 三月，彦悰撰「大慈恩寺三藏法师」传十卷 | 一月，日本药师寺开设无遮大会二月，日本设国忌斋，并定为恒例 |
| 1233 | 689 | 嗣圣六年周则天武后永昌元年 | 己丑 | 一月，＜束力＞设立华严高座八会道场，设斋会二月，于阗国提云般若前来长安七月，诏令法朗等九人作「大云经」，颁行天下，于诸州建造大云寺(一说690)七月，义净归返广州，再陪同贞固等人前往室利佛逝国提云般若译「华严经不思议佛境界品」 | ||
| 1234 | 690 | 嗣圣七年周则天武后载初元年天授元年 | 庚寅 | 武周革命 | 五月，日本首次于内里安居讲说义净与贞固等人住室利佛逝，凡四年金刚智归返那烂陀寺，受具足戒，后经历六年研究大小乘律、「般若灯论」等 | |
| 1235 | 691 | 嗣圣八年天授二年 | 辛卯 | 四月，恢复僧尼之位次，置于道士、女冠之前十月，提云般若译「大乘法界无差别论」一卷 | 二月，日本天皇诏令公卿沿袭天武时举行之每月六斋日六月，日本天皇为求雨停，诏令公卿忏悔○新罗柏栗寺、众王寺、敏藏寺建立 | |
| 1236 | 692 | 嗣圣九年周则天武后如意元年长寿元年 | 壬辰 | 五月，义净于室利佛逝托唐憎大津携「南海寄归内法传」、「西域求法高僧传」诸经典归国＜束力＞令全国禁止屠钓 | 新罗望德寺创立，祝祷唐室日本诏令大宰府于大隅、阿多广弘佛法新罗僧道证自唐请回「天文图」，僧胜请回「贤首疏钞」 | |
| 1237 | 693 | 嗣圣十年长寿二年 | 癸巳 | 迦凉弥罗国僧阿弥真那前来洛阳菩提流志前来长安，译出「宝雨经」十卷道士孙思邈殁(一说682)武后＜束力＞制卍字苏州安国院改名长寿院 | 六月，日本天皇诏令原为高丽僧之福嘉还俗八月，新罗僧道照自唐归国，呈上「天文图」十月，日本＜束力＞令诸国讲述「仁王经」 | |
| 1238 | 694 | 嗣圣十一年周则天武后延载元年 | 甲午 | 五月，全国僧尼改由祠部管辖五月，义净、贞固等人由室禾佛逝出发赴广州波斯人拂多诞携二宗经前来传「摩尼教」 | 五月，日本颁赐「金光明经」百部予诸国 | |
| 1239 | 695 | 嗣圣十二年周则天武后证圣元年天册万岁元年万岁登封元年 | 乙未 | 五月，义净历游二五年后返回洛阳，武后亲自于上东门外迎接(一说698)八月，慧方寂(年六七)于阗国宝叉难陀前来洛阳明佺等人着「武周刊定众经目录」十五卷仁俭入内殿，呈上短歌十九首 | ○鸠摩利罗(梵kum[a]rila，650~700)复注「弥曼差经注」，开展弥曼差派之学说，并批评佛教○七世纪末叶，于东南印度完成「金刚顶经」 | |
| 1240 | 696 | 嗣圣十三年周则天武后万岁通天元年 | 丙申 | 新罗僧圆测于佛授记寺寂(年八四) | 十二月，日本为讲述「金光明经」，每年十二月度净行者十人 | |
| 1241 | 697 | 嗣圣十四年周则天武后神功元年 | 丁酉 | 怀让受具足戒怀素寂(年七四) | ||
| 1242 | 698 | 嗣圣十五年周则天武后圣历元年 | 戊戌 | 渤海建国(~926)三月，日本惠施任僧正，智渊任少僧都，善往任律师金刚智于迦毘罗城(梵apila-vatthu)从胜贤学「瑜伽论」、「辩中边论」等，凡三年新罗皇龙寺塔遭地震破损 | ||
| 1243 | 699 | 嗣圣十六年圣历二年 | 己亥 | 十月实叉难陀译「华严经」八十卷十月，法藏于洛阳佛授记寺讲「华严经」(一说701) | 五月，日本役小角持咒术妖惑诸人，流放伊豆 | |
| 1244 | 700 | 嗣圣十七年周则天武后久视元年 | 庚子 | 四月，全国僧尼日与一钱，于白司马扳铸造大像五月，武后作「大周新翻三藏圣教序」八月，北印度滥波国僧李无谄应新罗僧明晓之请，译「不空＜绢＞索陀罗尼经」于洛阳佛授记寺十月，实叉难陀译「大乘起论」二卷义净至长安 | 三月，日僧道昭寂(年七二)，以火葬(日本火葬之始)○印度寂天(梵[`S][aa]ntideva，650~750)着「菩提行经」、「大乘集菩萨学论」○印度毘湿奴派「潘迦拉嘟拉集 (梵Pa[~n]car[aa]tra Sa[.m]hit[aa])」原型成立 | |
| 1245 | 701 | 嗣圣十八年周则天武后大足元年长安元年 | 辛丑 | 九月，义净译「弥勒下生成佛经」日僧道慈来唐 | 八月，日本大宝律令完成金刚智至南印度，从龙智学「金刚顶瑜伽经」等，受五部灌顶 | |
| 1246 | 702 | 嗣圣十九年长安二年 | 壬寅 | 九月，法持寂(年六八)慧日经海路赴印度 | 一月，日本智渊任僧正，善往任大僧都，辨照任少僧都，僧照任律师二月，日本于诸国设置国师新罗僧义湘寂(年七八) | |
| 1247 | 703 | 嗣圣二十年长安三年 | 癸卯 | 十月，义净译「金光明最胜王经」十卷、「根本说一切有部毘奈耶」五十卷 | 一月，日本于大安、药师、元兴、弘福四寺设持统斋七月，日本于四大寺诵持「金光明经」，以驱除灾异凶作七月，新罗灵庙寺火灾新罗僧智凤等人入唐，并至日本宣传法相宗(日本法相宗第三传) | |
| 1248 | 704 | 嗣圣二一年长安四年 | 甲辰 | 一月，实叉难陀译「大乘入楞伽经」七卷实叉难陀返回于阗国武后命文纲迎请岐州阿育王寺之佛舍利越州大善寺建立西藏王弃隶宿赞即位(~754在位)○都货逻国僧弥陀山前来长安，译「无垢净光大陀罗尼经」 | 金思让至唐入贡后，即归新罗国，献上「最胜王经」菩提迁那生于南印度国 | |
| 1249 | 705 | 唐中宗神龙元年 | 乙巳 | 五月，中印度僧般刺蜜帝于广州译经九月，中宗赐与慧能磨衲袈裟、水晶钵九月，禁止「老子化胡经」十月，中宗行幸香山龙门寺于全国诸州置中兴寺中宗作「大唐中兴三藏圣教序」中宗邀请道亮等人至长乐宫，并受菩萨戒义净于洛阳内道场译「大孔雀咒王经」三卷○洛阳圣善寺报慈阁建立 | 一 ，新罗真如院建立四月，日本因荒年歉收，于五大寺诵读「金光明经」六月，日本请京畿内之净行僧祈雨九月，新罗禁止杀生不空生于锡兰 | |
| 1250 | 706 | 神龙二年 | 丙午 | 二月，玉泉神秀寂五月，长安奉恩寺建立八月，设「试经度僧制」九月，＜束力＞赐慧安紫袈裟义净赴长安慧云于濮州报成寺模拟丈八弥勒像 | ||
| 1251 | 707 | 唐中宗景龙元年 | 丁未 | 十一月，于阗国王质子智严出家，入终南山至相寺道岸为后妃等人授菩萨戒（一说709)重修韶州中兴寺，改名为法泉寺＜束力＞改全国诸州中兴寺观为龙兴寺观 | 四月，日本诸社奉币、诵经，除疫饥五月，日本国使美努连净麻品，及僧义法、义基、＜物心＞集、慈定、净达等人自新罗归国 | |
| 1252 | 708 | 景龙二年 | 戊申 | 六月，内道场改称灵感寺实叉难陀再次前来长安，帝迎接于开远门外＜束力＞供养佛舍利于内道场帝请画工绘画译经大德、学士于林光殿壁，并亲撰赞辞僧伽入内道场与帝说法 | 六月，日本天皇诏令都下诸寺转经祈祷天下太平金刚智巡礼东印度，后应邀至南印度纳拉辛哈瓦曼二世 (梵Naraso[^m]havarman II)宫中；再经锡兰归国 | |
| 1253 | 709 | 景龙三年 | 己酉 | 一月，中宗行幸大荐福寺三月，嵩山慧安寂(年一二八) (一说707)春，菩提流志译「不空＜绢＞索神变真言经」三十卷道岸使南山律宗兴行于江淮 | 日僧行基创建神凤寺(和泉国大鸟郡) | |
| 1254 | 710 | 唐中宗唐隆元年唐睿宗景云元年 | 庚戌 | 一月，化度寺开设无遮大会(一说709)二月，并列僧道位次十月，实叉难陀寂(年五九)义净译「佛顶尊胜陀罗尼经」；「根本说一切有部毘奈耶杂事」四十卷唐金城公主下嫁西藏弃隶宿赞王 | 五月，新罗禁屠○印度因陀罗浦谛王(Indrabh[uu]ti)组织金刚乘 | |
| 1255 | 711 | 景云二年 | 辛亥 | 义净译「法华论」五卷 | ||
| 1256 | 712 | 唐睿宗太极元年延和元年唐玄宗先天元年 | 壬子 | 七月，新州之国恩寺报恩塔建立十一月，法藏寂(年七十)＜束力＞令损毁无名额之寺院，其铜铁佛像由近寺收纳(一说713) | 九月，日本观成任大僧都、辨通任少僧都、观智任律师回教徒穆罕默德侵入印度河下游流域 | |
| 1257 | 713 | 先天二年唐玄宗开元元年 | 癸丑 | 一月，义净寂(年七九)六月，菩提流志译出「大宝积经」百二十卷八月，六祖慧能寂(年七六)＜束力＞令淘汰僧尼伪滥者，还俗达万二千人＜束力＞令彻消无尽藏院 | ||
| 1258 | 714 | 开元二年 | 甲寅 | 闰二月，＜束力＞命僧尼、道士、女冠礼拜父母慧沼寂(年六五) | 十月，日本开始于兴福寺修持维摩会 | |
| 1259 | 715 | 开元三年 | 乙卯 | 帝诏一行入见，咨以安国抚民之道 | 四月 日本中臣大＜山鸟＞曾发愿为草壁皇子建立之大和国粟原寺，经比卖额田，费时二十二年始完成日本越前气比神宫寺创建 | |
| 1260 | 716 | 开元四年 | 丙辰 | 印度善无畏自那烂陀寺前来长安(一说717)日僧玄昉来唐 | 六月，新罗居士理晓祈雨十月，日本行基创建大和国恩光寺 | |
| 1261 | 717 | 开元五年 | 丁巳 | 道岸寂(年六四)善无畏译「虚空藏求闻持法」一行奉诏入光泰殿(一说715) | 三月，日本遣唐使出发，吉备真备、玄昉等人随行四月，日本禁止百姓私度七月，日本辨正任少僧都，神叡任律师金刚智由中印度抵达锡兰，不久即至宝利佛逝 | |
| 1262 | 718 | 开元六年 | 戊午 | 智升撰「续古今译经图纪」 | 五月，新罗皇龙寺塔遭地震损毁十月，天皇＜束力＞令僧纲，奖励僧侣之德行学业十月，道慈随遣唐使节返回日本，传授三论宗(第三传)不空赴爪哇，师事金刚智 | |
| 1263 | 719 | 开元七年 | 己未 | 春，李通玄入太原方山慧日游历天竺十八年后，佛像、梵本返回长安金刚智至广州 | 六月，新罗金马郡弥勒寺遭地震损毁 | |
| 1264 | 720 | 开元八年 | 庚申 | 五月，归化寺建立金刚智至洛阳不空前来洛阳罽宾国献上「天文经」 | 一月，日本首次发度牒给僧尼三月，日本＜束力＞令度僧三百二十人十月，日本置造兴福寺佛殿司 | |
| 1265 | 721 | 开元九年 | 辛酉 | 一行撰「大衍历」五十二卷 | 五月，日本＜束力＞令七道按察使、大宰府巡察诸寺，合并荒废之寺八月，日本兴福寺北圆堂建立 | |
| 1266 | 722 | 开元十年 | 壬戌 | 二月，牛头智威寂(年七七)(一说729) | 七月，日本规定僧纲之居所，于药师寺匡正僧尼之弊风 | |
| 1267 | 723 | 开元十一年 | 癸亥 | 十月，一行制造浑天黄道仪 | 二月，日本＜束力＞令满誓建造观世音寺日本兴福寺建施药院、悲田院 | |
| 1268 | 724 | 开元十二年 | 甲子 | 菩提流志前来洛阳，留止长寿寺善无畏至洛阳，留止于大福先寺不空于洛阳广福寺一切有部石戒坛受具足戒 | 十月，日本勘检僧尼名籍，记载不备者一千一百二十二人发给公验 | |
| 1269 | 725 | 开元十三年 | 乙丑 | 善无畏、一行合译「大毘卢遮那成佛神变加持经」(大日经)七卷＜束力＞令禁断所有三阶教之典籍 | 七月 日本天皇诏令诸国清社寺，读诵「金光明经」及「最胜王经」 祈求国家平安九月，日本度三千人以除灾异 并于诸寺读经 | |
| 1270 | 726 | 开元十四年 | 丙寅 | 僧尼隶属于鸿胪寺(一说736)＜束力＞令车政道前往于阗国模写天王图，画于汴州相国寺壁达摩战涅罗于龟兹国受具足戒 | 八月，日本元正上皇疾诏造释迦像，并书写法华经，于药师寺设斋 | |
| 1271 | 727 | 开元十五年 | 丁卯 | 八月，文纲寂(年九二)十月，一行寂(年五五，一说四五)十一月，菩提流志寂＜束力＞令统一全国小寺，并封闭大堂 | 二月，日本宫中诵读「金刚般若经」以除灾异二月，日本行基创建和泉国大野寺 | |
| 1272 | 728 | 开元十六年 | 戊辰 | 新罗僧无相前来长安 | 八月，日本皇太子基王病，铸造观音像一七七尊、抄写「观音经」一七七卷十月，日僧正义渊寂十二月，日本颁赐诸国「金光明最胜王经」十卷，凡六百四十卷，以祈国泰民安 | |
| 1273 | 729 | 开元十七年 | 己巳 | 六月，北印度僧密多来唐＜束力＞令三年一度造全国僧尼之籍 (供帐之始) | 六月，日本于朝堂及诸国讲述「仁王经」(一代一度仁王会始)十月，日本辨净任大僧都、神叡任少僧都、道慈任律师印度罗珂修明迦罗(梵Lak[.s]m[ii]nikar[aa])改变「金刚乘」，确立「俱生乘」 | |
| 1274 | 730 | 开元十八年 | 庚午 | 三月，李通玄殁(年九六)(一说745)于全国各寺观建立天长节祝寿道场道氤与道士尹谦辩论二教之优劣智升撰「开元释教录」二十卷海通于嘉州大江滨造三百六十尺之弥勒石像 | 三月，日本药师寺东搭建立四月，日本光明皇后建立兴福寺五重塔十月，日僧辨净任僧正 | |
| 1275 | 731 | 开元十九年 | 辛未 | 二月，日本行基建立河内国狭山池院日本奈良海龙王寺(隅寺)创建 | ||
| 1276 | 732 | 开元二十年 | 壬申 | 八月，禁止摩尼教九月，波斯国王道大德僧及烈至唐，帝＜束力＞赐紫袈裟，及帛五十匹天童山寺重建东印度僧达摩战涅罗前来长安，献上阿质达霰译之密教诸经典 | 爪哇玛泰蓝王朝(Mataram)珊阇耶王(sa[^n]jaya) 于山上竖立象征崇拜湿婆神之巨石 | |
| 1277 | 733 | 开元二一年 | 癸酉 | 日本荣叡、普照等人来唐(一说726) | 七月，日本首次由大膳职筹备盂兰盆之供养 | |
| 1278 | 734 | 开元二二年 | 甲戌 | 玄宗作「注金刚经」诏示京城以内贫儿，由各寺病坊收容 | 一月，日本光明皇后建造兴福寺西金堂，并安置丈六释迦像十一月，日本严行得度制，允许谙诵「法华经」「最胜王经」，并净行三年以上者始能得度日本＜束力＞写经司门部主写一切经(＜束力＞愿一切经)般刺若生于北印度迦毕试国 | |
| 1279 | 735 | 开元二三年 | 乙亥 | 十月，善无畏寂(年九九)普寂住长安兴唐寺弘扬禅宗(一说725) | 四月，日本入唐留学生吉备真备返国后，献上「唐礼」、「大衍历经」等；入唐学问僧玄昉献上经论五千余卷、诸佛像等并传法相宗(第四传)六月，日本中止诸寺之合并 | |
| 1280 | 736 | 开元二四年 | 丙子 | 全国发布「御注金刚经」吴道玄于景公寺缯地狱变相金刚智抵达长安僧尼由祠部管辖，道士、女冠属崇正寺管辖(一说727)义福寂(年七九) | 五月，天竺僧菩提僊那、林邑僧佛哲、唐僧道璇赴日；道璇传布华严宗(第一传)、律宗(第二传)日本元正上皇不适，度僧百人○新罗法住寺重修 | |
| 1281 | 737 | 开元二五年 | 丁丑 | 首次设置崇玄学于玄元庙，并立玄学博士 | 三月，日本诏令各地造释迦像，及抄写「大般若经」八月，日本玄昉任僧正、良敏任大僧都 | |
| 1282 | 738 | 开元二六年 | 戊寅 | 玄宗于各州置开元寺，律宗昙一为越州开元寺主石壁寺为铸造弥勒铁像，举行大斋 | 四月，唐使邢寿赴新罗国，献上「老子道德经」闰七月，日本行达、荣辫任少僧都，行任律师十二月，新罗奉德寺建立 | |
| 1283 | 739 | 开元二七年 | 己卯 | 诏建般若经台于长安，并修建百座道场普寂寂(年八九)(一说740) | 七月，日本诏令诸寺诵读「五谷成熟经」，忏悔七日七夜十月，日本行达任大僧都日本法隆寺梦殿、传法堂建立 | |
| 1284 | 740 | 开元二八年 | 庚辰 | 十二月，青原行思寂智升寂道氤寂(年七三) | 五月，日本光明皇后写一切经序跋六月，日本诏令诸国抄写「法华经」十部，建立七重塔九月，藤原广嗣叛乱；天皇＜束力＞令全国制造观音像、抄写「观音经」，以祈镇压叛乱日本良辨邀请新罗僧审祥讲述「华严经」北印度僧般刺若依调伏军出家○印度商羯罗(梵[`S][^n]kara，700~750)展开吠檀多哲学 | |
| 1285 | 741 | 开元二九年 | 辛巳 | 七月，金刚智得＜束力＞许回国，途经洛阳广福寺;翌月寂(年七三)于各地建造玄元皇帝庙○一行撰「释氏系录」○颁赐崇慧绯袍○定宾着「饰宗记」十卷 | 二月，日本于诸国建造七重塔，抄写「最胜王经」、「法华经」，祈念四天王护国，并诏令僧寺命名为「金光明四天王护国寺」，尼寺命名为「法华灭罪寺」七月，达摩战涅罗返回印度 | |
| 1286 | 742 | 唐玄宗天宝元年 | 壬午 | 十月日僧荣叡、普照邀请扬州大明寺僧鉴真东渡诸道军营安置天王像○楚金于长安千福寺建造多宝塔，设置法华道场 | 二月，不空托送五天竺阿阇黎书与师子国本师新罗僧审祥(日本华严初祖)寂 | |
| 1287 | 743 | 天宝二年 | 癸未 | 二月，建造金刚智之塔于洛阳奉天寺六、十二月，鉴真赴日未果唐僧含光赴印度 | 十月，天皇诏令发愿建立卢舍那佛像十一月，东印度僧达摩战涅罗寂于于阗国不空返回锡兰，重学密教(一说734，740) | |
| 1288 | 744 | 天宝三年 | 甲申 | 四月，＜束力＞令两京及诸州铸造金铜天尊像、佛像各一尊，置于各州开元寺八月，南岳怀让寂(年六八)鉴真第三次渡日不果，第四次为官吏所留亦失败鉴真讲律授戒于越州龙兴寺 | 十月，日本律师道慈寂(年七十余)十二月，日本诸国修持药师悔过法，度百人；金钟寺举行万蹬会 | |
| 1289 | 745 | 天宝四年 | 乙酉 | 正月，召集两街名僧入内道场阐扬佛理七月，波斯寺改称大秦寺荷泽神会撰「显宗记」 | 一月，日本行基任大僧正九月，天皇不豫，于京畿内诸寺、名山修持药师悔过，度三千八百人；还幸平城宫日本新药师寺本堂建立新罗国施田地、财币予敏藏寺 | |
| 1290 | 746 | 天宝五年 | 丙戌 | 不空与小使弥陀再入长安不空于长安净影寺开灌顶坛李邕撰写道宣碑铭锡兰王遣使献上贝叶「大般若经」 | 四月，新罗度僧一百五十人六月，日本玄昡寂 | |
| 1291 | 747 | 天宝六年 | 丁亥 | 五月，诏令祠部给付度牒(一说746)；此乃中国佛教度牒制之始六月，上元放灯成为国式含光返回长安 | 一月，日本诸国沙弥尼得于其国之寺受戒入京九月，日本东大寺卢舍那佛始造 | |
| 1292 | 748 | 天宝七年 | 戊子 | 六月，鉴真由扬州前往日本，不果(第五次)玄朗再治「法华文句」西京宝寿寺建立高力士铸造洪钟普照辞别鉴真于韶州，至明州阿育王寺日僧荣叡寂慧日寂(年六九) | 五月，日本天皇＜束力＞令诸国僧尼集聚一寺，诵经追悼元正先皇 | |
| 1293 | 749 | 天宝八年 | 己丑 | 不空自长安出发，至韶州百丈怀海出生 | 二月，日本行基寂(年八二，一说八十)四月，日本圣武天皇临幸东大寺，自称三宝奴 | |
| 1294 | 750 | 天宝九年 | 庚寅 | 罽宾国大首领萨波达干与三藏舍利越魔同来长安 | ○(~850)夏连特拉王朝(Shailendra)援助爪哇婆罗浮屠寺(Borobudur)之建造(一说772顷)○东印度波罗王朝(梵P[aa]la)成立，保护佛教教团○波罗王朝瞿波罗王(梵Cop[aa]la，750~770在位)时，建立欧丹多富梨寺(梵Odantapuri)○印度寂护(梵S[aa]ntarak[.s]ita，724~787，一说680~740)着「真性要集」、「中观庄严颂」 | |
| 1295 | 751 | 天宝十年 | 辛卯 | 悟空随唐使张韬光等人前往西域 | 四月，日本菩提僊那任僧正，良辨任少僧都，道璇、隆尊任律师八月，日本圣武上皇不豫，于新药师寺修持纸命法，设斋大赦新罗宰相金大城创建佛国寺、石窟庵 | |
| 1296 | 752 | 天宝十一年 | 壬辰 | 一月，日本圣武上皇不豫，度僧尼千人四月，日本圣武上皇、孝谦天皇、光明皇太后临幸东大寺菩提僊那任导师，供养大佛开眼唐僧悟空、张韬光等人由滥波国(梵Lambakapala)入北印度 | ||
| 1297 | 753 | 天宝十二年 | 癸巳 | 十一月，鉴真第六次由海道往日本不空返回长安，赴河西不空译「金刚顶经」三卷 | 二月，悟空等人至健罗国三月，日本于东大寺讲「仁王经」七月，日本药师寺佛足石记成立十二月，唐僧鉴真抵达大宰府新罗庆州佛国寺多宝塔、释迦塔完成般若于迦湿弥罗国受具足戒，研究「俱舍论」等 | |
| 1298 | 754 | 天宝十三年 | 甲午 | 九月，玄朗寂(年八二)西藏弃隶宿赞王殁，亲佛派与反佛派之权力斗争表面化 | 正月，日本入唐副使大伴古麻吕伴随唐鉴真、法进等八人归国，鉴真传律宗(第三传)四月，鉴真于东大寺建戒坛，为日本天皇、皇后授菩萨戒七月，新罗永兴寺、元延寺重修十一月，日本请四十九僧皈依药师佛，祈祷上皇平安增寿新罗皇龙寺铸钟新罗僧法海讲「华严经」于皇龙寺 | |
| 1299 | 755 | 天宝十四年 | 乙未 | 安禄山、史思明叛变二月，不空入武威开元寺(一说754)辩才任临坛教授西藏赤松德赞王(~797在位)即位高丽国僧元表入西域 | 九月，日本东大寺戒坛院建立新罗芬皇寺药师铜像完成 | |
| 1300 | 756 | 唐宗至德元年 | 丙申 | (756-763)□宗时代，赐「兴教寺」的塔额于樊川的玄奘菩提寺 | 五月，不空返回长安，入大兴善寺贩卖佛道二教之度牒作为香水钱(一说757)成都大圣慈寺建立，凡九十六院八千五百区辩才为朔方管内教授新罗僧无相于唐土寂(年七七) | 五月，日本圣武上皇殁(年五六)鉴真任日本大僧都十二月，日本追悼圣武天皇，于东大寺诸寺讲「梵网经」般若至那烂陀寺，从智护、进友、智友等人学大乘经论道证生于百济国 |
| 1301 | 757 | 至德二年 | 丁酉 | 十月，不空上表庆祝两京之收复十二月，不空上表庆祝玄宗之还都凤翔府开元寺设置药师道场宗弼等人移建太白精舍于太白峰下 | 一月，日本诏令诸国讲述「梵网经」新罗白月山南寺创建悟空依健驮罗国舍利越魔出家(~775)印度耶罗拉第十六窟印度教之凯拉萨那(梵Kail[aa]s)塔寺建造 | |
| 1302 | 758 | 唐宗干元元年 | 戊戌 | 一月，帝于不空本院设斋，并赐名香于义净之塔处建造金光明寺罽宾国僧般若力等人来唐，诏令返回本土崇慧建寺于舒州天柱山 | 七月，日本诸国抄写「金刚般若经」三十卷，置于国分二寺，并诵「最胜王经」，以祈天下太平八月，日本诸国度清行之逸士新罗僧三十二人、尼二人及男女四十人至日本，于武藏筑新罗都新罗国十六所佛寺遭震灾 | |
| 1303 | 759 | 干元二年 | 己亥 | 三月，于州郡八十一所掘放生池不空译「宿曜经」二卷太白精舍蒙赐「天童＜王灵＞珑寺」之额悟空于迦湿弥罗国受戒，学梵语○全国二十五寺各规定七位大德，长期讲解戒律○内道场施行护摩、灌顶法 | 六月，日本少僧都慈训陈述诸寺正月悔过之弊病，奏请停止官布施，禁止私度僧八月，鉴真于日本建立唐招提寺 | |
| 1304 | 760 | 唐宗上元元年 | 庚子 | 三月，宫中迎请慧能之衣＜金本＞供养五月，荷泽神会寂(年七五，另有异说)九月，停止僧尼礼拜俗人西藏赤松德赞王崇佛教，掌握实权后大兴佛法 | 二月，印度僧菩提僊那寂于日本(年五七)四月，新罗僧月明作兜率歌六月，日本光明皇太后殁(年六十)七月，为光明皇太后设七七斋，诸国造阿弥陀净土像，书写「称赞净土经」○印度瞿波罗王(750~770在位)于摩揭陀国建立欧丹多富梨寺 | |
| 1305 | 761 | 上元二年 | 辛丑 | 勉昌献上李通玄撰述之「新华严经论」，并请求入经藏慧忠住长安千福寺○朗然讲述「四分律钞」，撰「古今决」十卷 | 一月，日本下野药师寺、筑紫观世音寺建戒坛六月，日本于法华寺阿弥陀净土院举行光明皇太后周忌斋，诸国国分尼寺造阿弥陀丈六像，于山阶寺讲述「梵网经」十二月，日本石山寺始建 | |
| 1306 | 762 | 唐代宗宝应元年 | 壬寅 | 十月，不空呈上雕白檀摩利支天像一尊、梵书大佛顶陀罗尼一本 | 六月 日本孝谦上皇落发，法名法基悟空至健驮罗国，巡礼诸遗迹、寺院 | |
| 1307 | 763 | 唐代宗广德元年 | 癸卯 | 十一月，不空上表请愿于长安大兴寺设置灌顶道场十二月，五台山文殊殿重修○印度僧寂护第一度入西藏 | 五月，鉴真寂于日本(年七七，一说七六)九月，日本少僧都慈训解任，道镜继任；良辨任僧正日本唐招提寺，鉴真和上坐像塑成新罗忠、李纯等人罢官剃发，建立断俗寺(有异说) | |
| 1308 | 764 | 广德二年 | 甲辰 | 一月，怀感等四九人任大德十月，代宗诞辰，度惠雅等十七人希迁下梁端，于湖南广阐玄化禅风南岳大明寺建立 | 六月，新罗金山寺铸造丈六弥勒像七月，新罗白月山南寺完成九月，日本惠美押胜(藤原仲麻吕)叛乱失败；道镜任大臣禅师悟空离健驮罗国，经迦毘罗城，至摩揭陀国摩诃菩提寺坐夏，后巡礼诸佛迹，入那烂陀寺 | |
| 1309 | 765 | 唐代宗永泰元年 | 乙巳 | 三月，于大兴善寺设置方等戒坛四月，不空译「仁王经」二卷，帝赐序九月，于长安资圣寺、西明立寺建立百座仁王道场资圣寺设无遮斋诏令全国官司禁止笞打僧尼衡山大明寺建立 | 三月，日本废止垦田永年私财法，寺院垦田不在此限闰十月，日本道镜任太政大臣禅师日本惠美押胜叛乱之际，称德天皇发愿铸造四天王像，创建西大寺 | |
| 1310 | 766 | 唐代宗大历元年 | 丙午 | 十一月，良贲撰「仁王经疏」七卷五台山金刚寺建立姑苏支苏山法华经院赐名法华道场惟悫撰「首楞严经疏」三卷 | 五月，新罗金山寺金堂供奉丈六弥勒像十月，由日本隅寺昆沙门像出现舍利，道镜任法王，圆兴任法臣，基真任法参议大律师○锡兰王最胜菩提七世(766~772在位)迁都○印度教反对锡兰佛教之影向开始壮大 | |
| 1311 | 767 | 大历二年 | 丁未 | 七月，长安章敬寺建立十一月，＜束力＞令停止没收僧尼遗物为国有迎请西门寺供养之佛牙、肉舍利至宫中诏令辅相大臣，始建功德院 | 三月，日本始置法王宫职日本僧尼之度牒使用道镜之印 | |
| 1312 | 768 | 大历三年 | 戊申 | 一月，法清撰「法华玄赞决择记」八卷六月，＜束力＞令回纥摩尼教徒建造大云光明寺七月，举行盂兰盆会，后定为年例九月，佛道二教论争优劣(一说765)长安大兴善寺建设灌顶道场 | 悟空离开那烂陀寺，巡礼乌仗那国诸寺院，后得「十地经」之梵本归国 | |
| 1313 | 769 | 大历四年 | 己酉 | 六月，牛头慧忠寂(年八七)八月，杨炎过南岳谒见无姓和尚夏，法照于衡州湖东寺建立五会念佛道场十二月，全国寺院食堂中，于宾头卢上安置文殊像于大明宫建造内道场，每年于御诞节设内斋不空译「大虚空藏菩萨所问经」八卷 | 六月，于西大寺建造兜率天堂七月，善算寂 | |
| 1314 | 770 | 大历五年 | 庚戌 | 四月，法照入五台山 | 二月，日本因巫觋言，毁坏西大寺东塔之建设十月，日本允许僧尼入山林修行日本纪伊粉河寺创建十二月，新罗奉德寺铸钟○印度莲华戒(梵kamala[`s][ii]la，741~796)着「中道庄严释」等六论，弘扬中观 | |
| 1315 | 771 | 大历六年 | 辛亥 | 四月，于京城设置临坛大德各十人六月，于金刚智塔院设置大德七人十月，不空呈上开元以来之译经七十七部一百零一卷、目录一卷抚州宝应寺律藏院戒坛建立回纥于诸州建立大云光明寺寂护二度入西藏 | 一月，日本僧尼之度牒复旧，用治部省印 | |
| 1316 | 772 | 大历七年 | 壬子 | 一月，＜束力＞许良贲之「仁王经疏」入经藏十月，全国寺院建造大圣文殊师利菩萨院，安置文殊塑像日本诚明、得清等八人携圣德太子「胜鬘经义疏」入扬州悟空抵达于阗国 | 十一月，因风雨不顺，日本规定每年正月诸国国分寺举行七日吉祥悔过 | |
| 1317 | 773 | 大历八年 | 癸丑 | 一月，＜束力＞于东西两街各一寺讲述「大虚空藏经」十月，不空请求于新设之文殊院长期宣讲「文殊师利功德庄严经」试经度僧制之考试科目改为经律论三科策试制悟空停留龟兹一年，与莲华寺僧勿提提犀鱼合译「十力经」 | 闰十一月，日本僧正良辨寂(年八五)十二月，日本根据「药师经」设斋，并放生、大赦印度僧莲华生(梵Padmasambhava，740~795顷)入藏(另有异说) | |
| 1318 | 774 | 大历九年 | 甲寅 | 六月，不空寂(年七十)八月，建不空之塔及碑于长安大兴善寺下诏于牛头山建造七级塔悟空停留乌耆三个月，后入北庭州，与于阗僧尸罗达摩合译「十地经」 | 四月，日本流行疾疫，诏令官人诸人常诵「大般若经」六月，空海生于日本赞岐国屏风浦日本大宰府四王院建立新罗惠昭真鉴出生印度僧般若至南印度乌荼王寺，从法称学密 | |
| 1319 | 775 | 大历十年 | 乙卯 | 十一月，帝赐惠果锦彩等西藏桑耶寺院(Bsam-yes)始建 | 十月，日本于内里朝堂诵读「大般若经」十月，日本吉备真备殁(年八三)般若由南海往广州，遇暴风漂流至锡兰东部室利佛逝(爪哇)势力强盛，越海控制马来半岛，及泰境内六坤爪哇及苏门答腊奉大乘佛教，传入马来亚及泰境南部 | |
| 1320 | 776 | 大历十一年 | 丙辰 | 十月，＜束力＞赐香一盒予西明寺道宣堂澄观游学五台山，后住大华严寺道悟入四明大梅山 | 五月，日本邀请六百僧于朝堂读诵「大般若经」攘灾 | |
| 1321 | 777 | 大历十二年 | 丁巳 | 三月，良贲寂(年六一)冬，朗然寂(年五四) | ||
| 1322 | 778 | 大历十三年 | 戊午 | 十一月，＜束力＞令临坛大德如净等人，于长安安国寺律院评定四分新旧两疏十二月，＜束力＞令兴唐寺、温国寺之二纲及净土禅院检校僧等诵经礼忏六时行道十二月，辨才寂(年五六) | 一月，日本圆兴任少僧都三月，因日本皇太子疾，度三十人，天下大赦九月，日僧法进寂(年七十)印度达磨波罗王(梵Dharmap[aa]la，770~810在位)建立超戒寺(梵Vikrama[`s]il[aa])等印度师子贤(梵Haribhadre)着「现观庄严论注」印度法胜(梵Dharma-[`s]resthin，750~810)注释法称 (梵Dharmak[ii]rti)之著作 | |
| 1323 | 779 | 大历十四年 | 己未 | 废止内外功德使西藏桑耶寺院大本堂完成一层，自印度那烂陀寺邀请十二名僧，为六名藏人授具足戒，自此展开译经事业○法照任国师○弘忍谥大满禅师 | 二月，日本淡海三船之「唐大和上东征传」完成八月，新罗设百高座法会新罗僧神行于断俗寺寂(年七六)新罗掘佛寺建立 | |
| 1324 | 780 | 唐德宗建中元年 | 庚申 | 五月，如净等人撰「＜束力＞命定四分律疏」十卷，十二月呈进此书智藏抵达长安，住华严寺 | 六月，日本秋筱寺收纳封百户，后施封限于天皇一代成为恒例新罗僧惠超入唐 | |
| 1325 | 781 | 建中二年 | 辛酉 | 唐施行两税法一月，竖立「景教流行中国碑」于大秦寺胡幽贞着「华严感应传」卷西藏遣使要求善讲佛理之沙门，诏令良琇、文素前往教化，一岁更易般若再度由锡兰前来广州 | 六月，日本大纳言石上宅嗣殁(年五三)宅嗣以旧宅为阿闪寺，寺内设艺亭，置外书(儒书)，为日本图书馆之滥觞 | |
| 1326 | 782 | 建中三年 | 壬戌 | 二月，湛然寂(年七二)般若抵达长安(一说786) | 日本大和室生寺建立(有诸说)孟买大乘僧鸠摩罗哥夏携菩萨像献给爪哇王；后成为王师 | |
| 1327 | 783 | 建中四年 | 癸亥 | 建中会盟，唐与西藏(吐蕃)维持和平关系○西域僧难陀入岷蜀 | 十月，日本禁止国师增员，规定大上国设置大小国师各一名，中下国设置国师一名 | |
| 1328 | 784 | 唐德宗兴元元年 | 甲子 | 中印度僧莲华前来长安乞钟一口，帝＜束力＞铸造，送至南印度金堆寺 | 五月，日本严格选拔国师，任期定为六年新罗僧道义入唐 | |
| 1329 | 785 | 唐德宗贞元元年 | 乙丑 | 成都宝应寺建立 | 四月，日本最澄于东大寺受戒(一说787)五月，日本禁僧私定坛越，于村里布教七月，日本最澄筑草庵于叡山新罗始置僧官 | |
| 1330 | 786 | 贞元二年 | 丙寅 | 二月，帝行幸章寺，依道澄受菩萨戒梁着「天台止观论」 | 一月，日本近江滋贺郡梵释寺创建 | |
| 1331 | 787 | 贞元三年 | 丁卯 | 一月，举行燃灯十二月，澄观撰「华严经疏」二十卷西藏桑耶寺建成寂护寂敦煌归属西藏统治中国禅僧摩诃衍入藏 | 新罗惠英、梵如任少年书省 | |
| 1332 | 788 | 贞元四年 | 戊辰 | 一月，澄观讲「华严经疏」于大华严寺二月，道一寂(年八十)十一月，般若译「大乘理趣六波罗蜜经」十卷十一月，良秀上表请于西明寺设无遮大会，诵读「仁王般若经」 | 日僧最澄建造比叡山寺，并造等身药师像日本思托撰「延历僧录」 | |
| 1333 | 789 | 贞元五年 | 己巳 | 二月，般若译「六波罗蜜经」中之「真言契印法门」五月，颁赐「御制六波罗蜜经序」七月，于长安醴泉寺建立六波罗蜜经院九月，智通等人完成「六波罗蜜经疏」二十卷帝行幸章寺禁止外客居止寺院 | 一月，日本律师玄怜任少僧都三月，日本废止造东大寺司 | |
| 1334 | 790 | 贞元六年 | 庚午 | □悟空(车奉朝)从印度返国(751年左右) | 二月，迎佛指骨回岐州阿育王寺二月，悟空返回长安；尸罗达摩抵达长安七月，般若奉＜束力＞出使迦湿弥罗，＜束力＞赐「般若三藏」及紫衣八月，智柔呈上般若译之「般若心经」十二月，石头希迁寂(年九一) | 九月，日本善谢、等定任律师 |
| 1335 | 791 | 贞元七年 | 辛未 | 七月，帝行幸章敬寺澄观讲「华严经疏」于长安崇福寺会稽滕家道场建立无染入五垂山善住阁院西藏皇后没卢依摩诃衍受戒 | ○日僧空海于京都，入大学研习，后从石渊勤操，受持「求闻持法」 | |
| 1336 | 792 | 贞元八年 | 壬申 | 一月，＜束力＞写皎然文集，加以秘藏十二月，法钦(道钦)寂(年七九)鄱阳回向道场建立中国系禅宗于西藏压制印度系佛教，故西藏发布禅宗禁止令，加以制止 | 四月，般若返回印度 | |
| 1337 | 793 | 贞元九年 | 癸酉 | 八月，圆照撰「释氏五部律翻译年代传授人记」 | 一月，日本学汉音者允许得度印度牟尼室利由那烂陀寺出发赴唐 | |
| 1338 | 794 | 贞元十年 | 甲戌 | 一月，西藏解除禅宗禁止令三月，般若巡礼五台山四月，圆照撰「新修大庄严寺本师释迦牟尼佛牙宝塔记」三卷十二月，圆照撰「续开元释教录」三卷 | 七月，新罗奉恩寺建立十月，日本迁都平安 | |
| 1339 | 795 | 贞元十一年 | 乙亥 | 四月，般若返回长安十一月，东印度乌荼王吉祥自在清净狮子呈献手书之「华严经普贤行愿品」灵彻着「律宗行源」二十一卷真乘任供奉大德严子良与熙怡缯图，建造慧远影堂于庐山莲华戒自印度入西藏，与中国禅僧摩诃衍论争得胜，后印度系佛教成为正统 | 四月，日本禁止官人、百姓将田宅园地布施出售予寺院八月，日本改国师为讲师，诸国各置一人据传日本空海于东大寺戒坛院受具足戒 | |
| 1340 | 796 | 贞元十二年 | 丙子 | 一月，诸禅师集于内殿，以确定传法之正统及傍系四月，德宗诞辰，沙门道士于麟德殿，论议三教永泰寺设置戒坛度僧＜束力＞尊荷泽神会为禅宗七祖莲华戒遭藏人杀害 | 日本东寺、西寺、鞍马寺创建 | |
| 1341 | 797 | 贞元十三年 | 丁丑 | 帝赐端甫紫袍澄观入京，参与「华严经」之翻译(一说796) | 二月，日本「续日本纪」完成四月，日本僧正善珠寂(年七五)十二月，日僧空海着「三教指归」日僧最澄任内供奉 | |
| 1342 | 798 | 贞元十四年 | 戊寅 | 二月，般若译「华严经普贤行愿品」四十卷西藏穆尼赞普王遇害，佛教遭到迫害 | 七月，日本＜土反＞上田村麻吕建立清水寺十月，日本禁止破戒僧尼住寺 | |
| 1343 | 799 | 贞元十五年 | 己卯 | 七月，帝临幸安国寺，设盂阑盆供 | 新罗僧梵修携澄观之「华严经疏」后半部返国 | |
| 1344 | 800 | 贞元十六年 | 庚辰 | 四月，圆照撰「贞元新定释教目录」三十卷(一说799)印度僧牟尼室利抵达长安，止住兴善寺 | ○印度「毘湿奴富兰那」完成 | |
| 1345 | 801 | 贞元十七年 | 辛巳 | 慧炬、胜持合撰「宝林传」 | 四月，日本修改年分度者制，允许二十岁以上者试度十一月，日本最澄邀请南都十大德修持法华十讲 | |
| 1346 | 802 | 贞元十八年 | 壬午 | 牟尼室利译「守护国界主陀罗尼经」十卷西藏萨纳列葛王掌握实权后，佛教支持派复权 | 八月，新罗伽耶山海印寺建立高棉王阇耶跋摩二世(Jayavarman II，802~850在位 )统一全国 | |
| 1347 | 803 | 贞元十九年 | 癸未 | 九月，道澄寂 | ||
| 1348 | 804 | 贞元二十年 | 甲申 | 八月，日僧空海登陆福州，十二月抵达长安九月，日僧最澄九月、义真渡海至明州，后入台州天台山国清寺(一说805) | 一月，日本于唐招提寺开律讲三月日本赐予遣唐大使节刀；最澄、空海、橘逸势随其入唐五月，日本大法师善谢寂于梵福山中（年八一）九月，新罗望德寺二塔遭震毁 | |
| 1349 | 805 | 唐顺宗永贞元年 | 乙酉 | 五月，日僧最澄受承天台、禅、真言之法后归国六月至八月，日僧空海从长安青龙寺惠果受法十月，少康寂十二月，惠果寂(年六十) | 六月，最澄自唐返回日本七月，最澄着「传教大师将来越州录」、「传教大师将来台州录」 | |
| 1350 | 806 | 唐宪宗元和元年 | 丙戌 | 闰一月，惟英任翰林待诏，兼两街僧统八月，明准于长安禅定寺雕刻「石法华经」端甫任左街僧录，灵邃任右街僧录 | 一月，日本最澄上表规定各宗之年分度者数，即华严业、天台业、律业各二人，三论业、法相业各三人三月，新罗禁止佛寺新设八月，日僧空海自唐归国十月，日僧空海着「请来目录」十一月，最澄于叡山传授菩萨戒，受戒者百余人 | |
| 1351 | 807 | 元和二年 | 丁亥 | 一月，帝允许回纥之请求，于河原府、太原府建立摩尼寺二月，僧尼道士归左右街功德使管辖四月，道悟寂(年六十)慧琳撰「二切经音义」百卷 | ||
| 1352 | 808 | 元和三年 | 戊子 | 怀晖住入长安章敬寺毘卢遮那院 | ||
| 1353 | 809 | 元和四年 | 己丑 | 惟宽住长安安国寺 | ☆日本延历、大同年间，和气广世创立弘文院 | |
| 1354 | 810 | 元和五年 | 庚寅 | 十月，新罗宪德王遣使来唐献上佛像惟宽入麟德殿答帝之质问澄观任国师统，为「僧统清凉国师」 | 十月，日本僧空海奏请修法镇护国家新罗梵日出生○高棉王阇耶跋摩二世召请印度婆罗门僧希兰耶陀摩(Hiranyadama)至庭主持宗教仪式，始行「王即神」仪式 | |
| 1356 | 812 | 元和七年 | 壬辰 | 永州净土院建立西藏最古之经录「登噶尔玛目录」成立(一说788，824) | 十一月，日僧空海于高雄山寺举行金刚灌顶，并于十二月，为日僧最澄等百四十五人传授胎藏灌顶 | |
| 1357 | 813 | 元和八年 | 癸巳 | 清彻撰「四分律记」二十卷 | 二月，日本修改僧尼度牒制日本藤原冬嗣创建兴福寺南圆堂 | |
| 1358 | 814 | 元和九年 | 甲年 | 一月，百丈怀海寂(年九五)四月，西堂智藏寂(年八十)越州妙喜寺重兴西藏「翻译名义大集」编纂，制定梵语译语 | 六月，日本奖赏最澄之学行，施稻四百束予比叡山新罗僧惠晢入唐求法 | |
| 1359 | 815 | 元和十年 | 乙未 | 十月，六祖慧能谥「大鉴禅师」十二月，怀晖寂(年六十)蕲州青着山寺建立；慧普住该寺西藏纳列葛王殁 | ||
| 1360 | 816 | 元和十一年 | 丙申 | 六月，日僧空海请赐高野山建立道场，翌月＜束力＞许新罗望德寺二塔遭震灾 | ||
| 1361 | 817 | 元和十二年 | 丁酉 | 春，白居易造草堂于庐山遗爱寺侧建州干元寺建造兜率坛，改称凤栖寺，后称灵感坛 | 二月，日僧最澄着「照权实镜」日僧空海始创高野山日僧最澄发愿书写「法华经」六千部，流布全国新罗秀澈出生 | |
| 1362 | 818 | 元和十三年 | 戊戌 | 十月，怀海之塔建于洪州百丈山夏，建造上弘之塔白居易建造庐山东林寺经藏之西廊柳州大云寺重建 | 五月，日僧取澄制定「天台法华宗年分学生式」六条八月，最澄制定「天台宗年分学生式」八条最澄着「守护国界章」；「文华秀丽集」成立 | |
| 1363 | 819 | 元和十四年 | 己亥 | 一月，迎请凤翔法门寺之佛骨至宫中供养一月，韩愈奏上「论佛骨表」攻击佛教，遂左迁潮州刺史十月，韩愈转为袁州刺史帝召无业，无业称病不就 | 三月，日僧最澄制定「天台法华宗年分学生式」四条于叡山设立圆顿戒坛五月，日僧空海于高野山建立金刚峰寺五月，日本护命等联署上表，反对最澄设立圆顿戒坛日僧空海着「文镜秘府论」 | |
| 1364 | 820 | 元和十五年 | 庚子 | 十月，真乘寂帝再召无业，亦称疾不行大沩山同庆寺建立○端甫任左街僧录○智頵任五台山都校守慧琳(西明寺)寂(年八四) | 二月，日僧最澄着「显戒论」 | |
| 1365 | 821 | 唐穆宗长庆元年 | 辛丑 | 三月，幽州报恩寺建立无业寂(年六二)(一说822)新罗僧无染入唐 | 十二月，日本度百姓年六十以上之行者，以补国分寺僧阙日僧澄着「法华秀句」二卷 | |
| 1366 | 822 | 长庆二年 | 壬寅 | 十月，帝临幸善圆寺，布施缗钱百万十一月，皇太后行幸石瓮寺泗州普光寺烧毁西藏于拉萨举行长庆会盟，佛教事业由是兴盛白居易参予杭州龙兴寺华严社 | 二月，＜束力＞于日本东大寺建灌顶道场(真言院)，空海施行息灾增益法以镇护国家二月，日僧空海为太上太皇授三昧耶戒六月，日僧最澄寂(年五七)六月，日皇＜束力＞许设立比叡山戒坛 | |
| 1367 | 823 | 长庆三年 | 癸卯 | 十一月，帝临幸通化门，观「毘沙门神」之造立十二月，撤癈浙西管内之淫祠一千一百一十五所 | 一月，日僧空海任东寺长者，并蒙赐予该寺，后东寺改称教王护国寺二月，日本赐叡山一乘止观院为「延历寺」十二月，日僧空海修法于清凉殿 | |
| 1368 | 824 | 长庆四年 | 甲辰 | 二月，鸟窠道林寂(年八四) 三月，修治钟山开善寺宝志塔惠皎于西湖孤山雕刻「石壁法华经」王智兴于泗州建方等戒坛，并于御诞日度僧韩愈殁(年五七) | 六月，日僧义真任天台座主九月，日本和气氏之神愿寺移至高雄，称神护寺，列为定额日本延历寺大讲堂建立新罗僧玄昱入唐新罗智诜道宪出生 | |
| 1369 | 825 | 唐敬宗宝历元年 | 乙巳 | 奉＜束力＞于左街安国寺、右街兴福寺建造方寺戒坛太毓住毘陵禅定寺选择有戒行者为大德，担任试经、度僧 | 闰七月，日僧空海任东宫讲师新罗僧道允入唐○印度巴斯笈多着「湿婆经」，成立「迦湿弥罗湿婆派」 | |
| 1370 | 826 | 宝历二年 | 丙午 | 十二月，僧惟真、道士赵归真等流配岭南豫章东明寺改称世福寺，建造戒坛沙门、道士四百余人于大明宫论争杭州龙兴寺结成华严经社 | 三月，日本护命任讲师，为桓武天皇讲述「法华经」于西寺新罗僧洪涉于唐得西堂智藏之法后返国新罗国澄晓折中出生 | |
| 1371 | 827 | 唐文宗太和元年 | 丁未 | 二月，丘德搜集佛经数函返回新罗十月，白居易、僧惟澄、道士赵常盈论议于麟德殿泗州开元寺复兴洪州宝历寺五层佛阁建立 | 五月，日本延历寺戒坛院建立五月，日僧空海任大僧部，＜束力＞令空海迎请佛舍利入内里供养日本河内国观心寺建立新罗国道诜出生 | |
| 1372 | 828 | 太和二年 | 戊申 | 十月，宗密受赐紫方袍，并任大德(一说835)明远任泗州僧正 | 二月，诏令日本诸国每年七月八日修文殊会，国分寺每年得度二十五以上者五人十二月，日僧空海创立综艺种智院 | |
| 1373 | 829 | 太和三年 | 己酉 | □兴教寺之塔宇修理，刻出「唐三藏塔」(现存四字为民国所刻) | 春，清晃等人于姑苏法华经院石壁雕刻法华经、维摩经、金刚经、尊胜陀罗尼经、阿弥陀经、观普贤经、实相法密经、般若心经 | 新罗僧洪陟创建实相寺 |
| 唐代末 | □被认为是以玄奘为模特儿的绘画《伴虎行脚僧》绘本完成(敦煌莫高窟藏经洞出土12点确认) | |||||
| 839 | ●常晓(839年入唐)返日于请来目录有「深沙神王像」，记载玄奘所感得之神 | |||||
| 850 | ●完成《大唐三藏玄奘法师表启》 | |||||
| 935 | □冥祥完成《大唐故三藏玄奘法师行状》 | |||||
| 五代--北宋 | □维吾尔语译《菩萨大唐大慈恩寺三藏法师传》完成 | |||||
| 1027 | □玄奘的遗骨移至南京天禧寺 | |||||
| 1041 | ●《大唐西域记》的茶水图书馆本、书写 | |||||
| 1071 | ●《慈恩传》兴福寺本，书写 | |||||
| 1126 | ●《大唐西域记》《慈恩传》法隆寺本、《大唐西域记》神田家本、《慈恩传》国立国会图书馆本，书写 | |||||
| 1132 | ●《大唐西域记》《慈恩传》兴圣寺本，书写 | |||||
| 1134 | ●写本《打闻集》，记录玄奘三藏遇百鬼夜行的故事等 | |||||
| 1156 | ●《慈恩传》京都国立博物馆本，书写 | |||||
| 1163 | ●《大唐西域记》石山寺本，书写石山寺的观佑，描绘含玄奘坐像的仁和寺本《高僧图像》 | |||||
| 1165 | ●劝修寺僧实任，描绘宋风《般若十六善神图像》 | |||||
| 1179 | ●完成玄奘歌谣集《梁尘秘抄》 | |||||
| 西夏末 | □壁画《玄奘取经图》，被描绘于甘省安西的榆林窟及东千佛洞(皆有猴与马陪同，3点确认) | |||||
| 1228 | □张世南完成《游宦纪闻》所引北宋末张圣者之诗中，可看出是《西游记》故事初期的雏型，三藏有猴与马陪同 | |||||
| 1237 | □建立福建省泉州市开元寺的仁寿塔(西塔)其第四层南面，刻有面向「梁武帝」(502-549在位)的「唐三藏」，第四层东北面刻有猴行者及「东海火龙太子」(「 」中是铭文之字) | |||||
| 鎌仓前期 | ●鎌仓(1185-1333)前期，完成以《慈恩传》为根据的故事《宇治拾遗物语》，以及出现玄奘的《平家物语》 | |||||
| 13世纪末 | □临安(杭州)刊行《大唐三藏取经诗话》 | |||||
| 13世纪 | 元初 | □元(1281-1295)初，绘本《唐僧取经图册》完成 | ||||
| 13世纪 | 元代 | □元代(1281-1295)《西游记》(无现存)刊行孙吾空、朱八戒、沙和尚登场 | ||||
| 鎌仓(1185-1333) | ●笠置寺般若台安置《大般若经齐六角厨粉扉绘》绘有玄奘，玄奘与深沙大将登场的西大寺本《释迦十六善神像》，东京国立博物馆藏《玄奘三藏像》制作 | |||||
| 1346 | ●《太平记》完成载有《大般若经》译者玄奘三藏之名 | |||||
| 明初 | □明(1370-1628)初完成戏曲《杨东来先生批评西游记》之原形 | |||||
| 1457 | ●描写法相宗传来的《玄奘三藏绘》12卷，出现于《寻尊大僧正记》 | |||||
| 1487 | ●《寻尊大僧正记》，记载兴福寺「玄奘三藏影」 | |||||
| 1488 | ●《实隆公记》记载《玄奘三藏绘》的作者是鎌仓时代末期的宫廷绘所绘师─高阶隆兼 | |||||
| 室町(1338-1573) | ●玄奘登场的能剧「大般若」初演 | |||||
| 室町 | ●《曾我物语》收录玄奘的荒唐滑稽故事 | |||||
| 1592 | □金陵(南京)的世德堂刊行《刻官板全像西游记》是现存最早最长的《西游记》 | |||||
| 16、7世纪 | 明末 | □明代(1370-1628)末年刊行《李卓先生批评西游记》 | ||||
| 17世纪 | 清代 | □清代(1648-1905)流行以邱处机(长春真人)为小说《西游记》的作者邱处机是13世纪受成吉司汗的召请，旅行西域而记录《长春真人西游记》，故造成此误解 | ||||
| 1694 | □《西游真诠》刊行 | |||||
| 1730-95 | □乾隆年间初期，《升平宝筏》(皇帝观剧用所编纂的，以《西游记为主之戏曲240出幕》)完成自此以后，《西游记》以各种形态普遍上演民间艺能亦同 | |||||
| 1758 | ●口木山人译《通俗西游记》初编(最初之《西游记》日本语译)刊行(岳亭丘山译之5编刊是在1831年，但未完成) | |||||
| 1816 | ●描写玄奘出生与西天取经之旅等的人形净璃「五天竺」，于大阪初演 | |||||
| 1853 | 史坦尼斯拉斯‧朱利安(Julien, S.)法译《大唐大慈恩寺三藏法师传》于巴黎刊行 | |||||
| 1857-58 | 朱利安法译《大唐西域记》于巴黎刊行 | |||||
| 1884 | 山姆耶‧比尔(Beal, S)英译《大唐西域记》于伦敦刊行 | |||||
| 1888 | 比尔英译《大唐大慈恩寺三藏法师传》于伦敦放刊行 | |||||
| 1904-05 | 汤马士‧华特士(Wattets, Th)英译《大唐西域记》于伦敦刊行 | |||||
| 1924 | □鲁迅《中国小说史略》刊行其中以吴承恩作为《西游记》的作者(直至今日，大多数的中中国多沿袭此说，但是并没有确实的证据近年已逐渐重新检讨) | |||||
| 1942 | □占领南京的日本军，于天禧寺发现玄奘遗骨 | |||||
| 1944 | ●玄奘遗骨之一部分，被分骨安置于埼玉县岩槻市慈恩寺 | |||||
| 1950 | ●埼玉县岩槻市慈恩寺的十三层塔完成兴建，安置1944年所分骨的玄奘遗骨 | |||||
| 1985 | ●玄奘登场的能剧「大般若」，由梅若纪彰等复活上演 | |||||
| 1991 | ●奈良的药师寺，建立玄奘三藏院伽蓝安置从岩槻市慈恩寺所分骨的玄奘遗骨 |
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