"朕在位三十有二载，遭天下荡覆，幸赖祖宗之灵，危而复存然仰瞻天文，俯察民心，炎精之数既终，行运在乎曹氏是以前王既树神武之绩，今王又光曜明德以应其期，是历数昭明，信可知矣夫大道之行，天下为公，选贤与能，故唐尧不私於厥子，而名播於无穷朕羡而慕焉，今其追踵尧典，禅位于魏王"——刘协的最后一诏
汉延康元年十二月辛未，曹丕登受禅台称帝汉亡，魏立严格来说的三国，已经有了第一国
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之前曹操和曹丕是如何一步一步控制并上位的过程我不在本文赘述本文只分享从刘协禅位行动开始的第一道诏，到曹丕接受禅位并举行完仪式为止这期间皇帝，魏王，大臣们的笔墨往来文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/49137.html
注：本文仅列出受禅笔墨全过程，亦是流水账写法文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/49137.html
那年十二月，有点冷看着万物都在休眠，总有人着急要在这个冬天搞出点不一样的事情很急迫文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/49137.html
1：第一封劝进书（试）文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/49137.html
一个叫李伏的左中郎将开始向魏王曹丕上疏，这次不是汇报王宫一切太平，而是劝进文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/49137.html
子曰：不在其位，不谋其政——小编突然想起这句话文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/49137.html
（省略巨多字）文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/49137.html
李伏全篇文章勤勤恳恳，先说了曹操开国，然后又表示早有传言说子桓才是定天下者接下来举例了张鲁宁为魏公奴，不为刘备上客也的理论最后李伏表示，自从我做官之后，总想着把这些事情告诉您，但是时机不对不敢下说话现在殿下刚刚上位，进一步就是天命之前，我也是人微言轻，现在面对天下不得不为了天下请您再上一步！文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/49137.html
2：曹丕下魏王令文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/49137.html
把李伏的上疏公布于众，并要强调，自己是薄德之人，绝不敢有僭越之心，先王的辉煌成就，也是神明的眷顾，并非完全靠人为
等等，李伏冒天下之大不韪，但他死了吗？没有，如此僭越的话都公布于众了，李伏活的好好的这是什么意思？信号给了，曹丕还得再等等
3：第二封劝进书（制造舆论）
这封劝进的作者是：侍中刘廙、辛毗、刘晔、尚书令桓阶、尚书陈矫、陈群、给事黄门侍郎王毖、董遇等
（省略巨多字）
他们联名表示，我们了解到了李伏上疏的事情我们都认为魏王更进一步是正确的事情，想当年尧舜怎么样怎么样，周武王如何如何，汉高祖，汉宣帝等例子还又特意表示汉光武帝本来就是布衣，能当上皇帝是因为上天的眷顾
话锋一转，现在汉朝德行衰败，桓灵之后天下大乱二十多年而魏王您，刚一继位就突生祥瑞，这是天意
最后用一句：灵象变於上，群瑞应於下，四方不羁之民，归心向义，唯惧在后，虽典籍所传，未若今之盛也...来作为结尾
枪手没事儿，我们就不客气啦~
4：曹丕下魏王令
曹丕苦苦向大臣们解释，牛长得像駮也不能吃老虎，莠的初期长得像是禾你们看，这两样东西都像某样别的东西，但他不是啊就像今天的事情，你们看到的，不是本质你们如此劝进，反而体现了我不德！
然后命令尚书仆射宣告百官，让大家都了解一下这个事情
5：许芝用占卜历史学第三次劝进（占卜）
没几天，太史丞许芝拿着魏代替汉的占卜用品找到曹丕开始主要从《易》《春秋》《孝经》中断章取义一些东西，来生拉硬靠现在的局势和自然现象的寓意，恨不得从尧舜禹聊到了昨天，篇幅巨长巨长巨长，就不一一分享了
不过最终的目的很明确：伏惟殿下体尧舜之盛明，膺七百之禅代，当汤武之期运，值天命之移受，河洛所表，图谶所载，昭然明白，天下学士所共见也臣职在史官，考符察徵，图谶效见，际会之期，谨以上闻
6：曹丕下魏王令
曹丕看到了历史占卜学者超长的分析，心里应该又爽又不爽你给我写那么多字，用那么多典故干什么你以为我什么都不懂？
然后，曹丕开始耐心回复......
虽然刚才我写的很少，别忘了大神是从尧舜禹开始写到了延康元年，估计曹丕真的嫌累，就回复了几个问题主要聚焦在周文王，尧舜禹上面然后话锋一转，直接就说自己德行薄，只是遇到了好的时代而已我继位以后，恩德没有传遍四海，只能勉强惠及魏国的百姓好多人还会冻到，很多人还会吃不饱
而且我如果要是代汉，九泉之下见到斧王，会被骂死的
曹丕还写了首诗：丧乱悠悠过纪，白骨纵横万里，哀哀下民靡恃，吾将佐时整理，复子明辟致仕
然后表示，你们要让更多人知道，我对大汉的忠心
7：群臣第四次劝进（重臣）
这次阵容稍稍扩大了一些，有侍中辛毗、刘晔、散骑常侍傅巽、卫臻、尚书令桓阶、尚书陈矫、陈群、给事中博士骑都尉苏林、董巴等
他们联名表示，许芝的上书，言辞恳切大臣们还表示即使是舜禹汤文武也不一定比您强
然后继续扯天象，古代典籍和现在地方名称的各种巧合，世界各种祥瑞祥瑞说完了，就又开始说现在百姓都想要去汉而为魏国拼命希望殿下能够不要再谦虚了，赶紧顺从天意吧！
8：曹丕下魏王令
我早就走过基层探查，你们说的根本不对国家还没有强大，我的德行还不高你们看，当年我东征的时候，田地里的百姓都面有饥色，衣不遮体，这都是我自己的罪过，我对百姓非常惭愧
按照你们说的标准，我连王都配不上，怎么能称帝呢？这件事不要再议论了！
9：群臣第五次劝进（司马懿出动）
这次司马懿也动身了，督军御史中丞司马懿、侍御史郑浑、羊秘、鲍勋、武周等联名上疏主要表达了许芝说的话有道理，汉朝不行了，您至德广被，天降祥瑞，古人都比不上您
现如今您的义比周文王还有过之而无不及，您现在却过于谦虚，我们作臣子的心也不安
10：曹丕下魏王令
自己道义不足，不敢奢望更进一步而且自己也比不上古代列为贤能的人最后扔下一句：三军可夺帅，匹夫不可夺志'吾之斯志，岂可夺哉？
什么意思，那就是曹丕认为自己虽有一点点德行，但仍然不敢觊觎帝位
没辙了，大臣请不动了，那就劳烦皇帝出手吧
11：刘协第一次禅位
皇帝出马了，开始跟曹丕客套客套，然后推心置腹刘协表示自古天命不于常，帝王不一姓汉朝从安帝顺帝就已经不行了，接下来的国运更是惨不忍睹
然后就从十常侍，董卓，一直说到曹操
刘协表示舜禹有大功，汉朝应该继承尧的精神，将国家禅位给你，你要尊重天禄永终的事实，接受皇帝玺绶，永君万国，敬御天威
然后派人把皇帝的玺绶交给曹丕
12：尚书令应和皇帝禅位（大臣赞美刘协）
这时，尚书令桓阶启奏皇帝，表示陛下声明希望陛下能够赶紧召集百官，准备会列侯诸将、群臣陪隶，发玺书，顺天命，具礼仪列奏
13：曹丕拒绝尚书令
曹丕得知此事后告知百官，如果皇帝召集你们去议论禅让，只能表示我不可承天命
14：尚书令第六次劝进（喋喋不休）
桓阶得知曹丕要明面拒绝皇帝，直接表示应赶紧受禅，早日议论禅位的时间和地点！
15：曹丕再次拒绝尚书令
曹丕表示，我明确表示不敢当皇帝，你们这些人还在议论什么
16：群臣第七次劝进（从受禅台做文章）
这次，侍中刘廙、常侍卫臻等人又来劝谏曹丕这次不直着说劝进了，而是咨询曹丕禅位的建筑已经有构思了，而且占卜后觉得12月17日这天就挺好，赶紧接受吧！
17：曹丕下魏王令
我没同意受禅建什么受禅台？我现在就辞让皇帝诏书现在天冷，你们让建筑工人都赶紧回家吧
紧接着，曹丕表示，根据古人的优良传统，我应奉还天子玺绶，然后把这事儿公布于众
我们都知道，马上就完成一辞了，但还得等会
18：群臣第八次劝进（规模）
原本曹丕要一辞了，群臣非得再劝劝曹丕这次声势浩大，以辅国将军清侯刘若为首的一百二十人上书曹丕
群臣表示，您这么辞让让我们心中不安，然后把古代先贤又拉出来一遍，巴拉巴拉最后落到了冒死请求魏王同意继续修建受禅台
19：曹丕下魏王令
曹丕不厌其烦，逐条反驳大臣们把自己和古代先贤的对比最后落到了，我要赶紧上交玺绶，大家别再说了
20：群臣第九次劝进（说皇帝不好）
魏王不让说，我们就不说吗？怎么可能？这次群臣来点恨得，骂皇帝
这一百二十人又来上疏，这次引用孔子语录和周公的圣贤，再提一提舜的优秀事迹然后说一说局势
画风突变，群臣突然表示，刘协上忤皇穹眷命之旨，中忘圣人达节之数，下孤人臣翘首之望，非所以扬圣道之高衢，乘无穷之懿勋也
大家以死求魏王，接受禅让
21：曹丕下魏王令
曹丕听到以后，又开始表示自己和你们说的先古圣贤不一样，而且即使上位，也需要很多很多前提条件
曹丕强调，你们这帮人干嘛紧紧相逼？赶紧让人把玺绶还回去，别让我落一个不德的名声
22：刘廙等人上书曹丕（此时他们已经称曹丕为陛下了）
曹丕除了亲自启奏之外，没别的什么事儿了但是群臣这时先启奏曹丕，说陛下大圣之纯懿，能够识天命只可惜这次我们只能拒绝
本来说到这里就完了，但是刘廙补充了一句：泰伯三以天下让，人无得而称焉，仲尼叹其至德，孤独何人？
23：曹丕一辞
好了，玺绶还回去了曹丕上奏刘协今天听到您有如此的册封，让我肝肠寸断，不知道该怎么办了为了表示我的衷心，之前已经上交了丞相的位置，退守藩国自己虽然没有古代人那么好的德行，但是也不会有辱圣名
曹丕表示，自己无法与古代圣贤相比我虽然鄙蔽，也不敢为人臣子时谋求上位
曹丕最后表示，我以此上书来表示我的意愿，并交还玺绶
24：群臣上表刘协
这次的主角还是给事中博士苏林、董巴，他们给曹丕再次上书
这次上书的主题就是从周朝建立开始，从地理学和五行学，阐述您是天命之子，应该继承大统
然后大臣把曹操比作周文王，以此来推波助澜
在最后，大臣们表示，今汉期运已终...唯陛下迁思易虑，以时即位，显告天帝而告天下，然后改正朔，易服色，正大号，天下幸甚
25：刘协二让
刘协开始了二让，下诏给曹丕
在诏书中，主要表达了大汉年过四百，运周数终，天心已移
现如今神器当归圣德，魏王你现在有盛德
然后，刘协不厌其烦的把尧舜禹的事迹又搬出来来一遍然后主动派遣使者将皇帝玺绶送至魏王处，希望魏王祗奉天心
26：桓阶上书曹丕请求定禅让日期
桓阶等人听说刘协二让，就开始阐述禅让的举动是多么多么正确，还高举《易》来说明天数已尽
然后桓阶请求曹丕下诏建立受禅台，选择吉日禅位
27：曹丕下魏王令
曹丕暗示群臣，再等等，再等等
28：曹丕二辞
曹丕上奏刘协，现如今又接受到了您的册封，肝胆战悸，不知所措曹丕表示，古代大贤都是有大智慧的，都是有厚德的人自己比不上圣人，只能守节，不敢越雷池一步
曹丕最后表示，我将立刻奉还您的玺绶
29：群臣劝曹丕领旨
这次还是侍中刘廙等人，他们对曹丕表示，大汉祚终之数然后把国不可一日无君（好君）的理论掰扯一番，表示您应该尽快受禅，臣冒死求情
30：曹丕下魏王令
曹丕下令，王者都是正统才配担任，自己并非圣德之人
下一句，曹丕前所未有的说的很明白了宜以待固让之后，乃当更议其可耳"
31：刘协三让
刘协二让被曹丕拒绝之后，开始三让刘协表示，自己应天命，把大位禅让给魏王
刘协强调，神器不可以辞拒，皇位不可以谦让现如今天下不可一日没有明主，建大业的人应不拘小节即使舜接受大业之命，也没有那么多谦让之次
刘协继续派遣使者，将皇帝的玺绶交到了曹丕处并要求曹丕不要辜负天下人之所望
32：大臣们上书曹丕尽早接受
这次，相国华歆、太尉贾诩、御史大夫王朗及九卿等人上奏曹丕
群臣认为，太史丞许芝、左中郎将李伏已经从历史占卜学上提出了正统性侍中刘廙等人已经表达了众人内心的真实声音
群臣表示，我们都知道陛下盛名，此处略过夸赞曹丕好多的好话
群臣指出，自从章帝和和帝之后，世多变故，稍以陵迟因为他们的昏庸，令上天震怒，百姓从风如归但是您在如此之时，能够受禅，则天下幸甚
请陛下尽快脩受禅之礼，慰藉内外人们的愿望
33：曹丕下魏王令
自己德行不足，此时戎虏未灭我只需终于魏国，就很满足了我要是上位，这有辱四海啊至于你们说的祥瑞，这是先王的遗德，我自己并没有这样的德行，不敢受诏
34：曹丕三辞
曹丕上奏刘协，正式三辞帝位主要内容还是臣以蒙蔽，德非二圣使者来回带着您的诏书来禅位，这让我胆战心惊现在使者都不敢回去给您复命了
愿陛下召唤使节回去
细心地朋友们可以发现，这次曹丕基本没有辞让的话了
35：群臣上奏曹丕
这次，上书曹丕的规模可以说是最大的了相国歆、太尉诩、御史大夫朗及九卿上奏
内容没什么新鲜的，尧舜禹，汤文武的光辉事迹再刷一遍
然后再把古人曾经说过的话，断章取义套用今天的情况最后拉出来三皇五帝将气氛达到了高潮
群臣强调您应该早日准备礼仪，择吉日，会群寮於朝堂，议年号、正朔、服色当施行
对曹丕表示，这次你真的该准备准备了
36：曹丕下魏王令
曹丕认为，好像真的是天命，大家都认为天命不可拒，民望不可违，我怎敢再次辞让呢？
终于快完了，曹丕明确表示了，再禅让，我就不敢再辞让了
37：刘协四让
刘协赶紧再次下诏，尧舜禹再拉来一遍，骂自己一顿
然后表明希望曹丕应该速陟帝位，以顺天人之心，完成朕之大愿
38：群臣上奏曹丕
群臣知道，这次魏王不会再辞让了这次上奏，就夸一夸曹丕和提醒曹丕需要准备的就好
以桓阶为首的人从牧野之战一直到夏商周再到汉现在汉朝也四百多年了，老人们都信仰古代的站不能离，百姓们都从歌谣中了解汉朝天数已尽的情况
您现在应该赶紧受禅，速即坛场，柴燎上帝，诚不宜久停神器今月二十九日，可登坛受命，请诏三公群卿，具条礼仪别奏
（对了，中用到了协这个字，本应因刘协而避讳，但大臣们没有）
39：曹丕下魏王令
可
一切，都结束了在受禅台前，颁布了写在文首的刘协最后一道诏书然后曹丕发表受禅演讲
"皇帝臣丕敢用玄牡昭告于皇皇后帝：汉历世二十有四，践年四百二十有六，四海困穷，三纲不立，五纬错行，灵祥并见，推术数者，虑之古道，咸以为天之历数，运终兹世，凡诸嘉祥民神之意，比昭有汉数终之极，魏家受命之符汉主以神器宜授於臣，宪章有虞，致位于丕丕震畏天命，虽休勿休群公庶尹六事之人，外及将士，洎于蛮夷君长...丕祗承皇象，敢不钦承卜之守龟，兆有大横，筮之三易，兆有革兆，谨择元日，与群寮登坛受帝玺绶，告类于尔大神；唯尔有神，尚飨永吉，兆民之望，祚于有魏世享...上古之始有君也，必崇恩化以美风俗，然百姓顺教而刑辟厝焉今朕承帝王之绪，其以延康元年为黄初元年，议改正朔，易服色，殊徽号，同律度量，承土行，大赦天下；自殊死以下，诸不当得赦，皆赦除之
到场受禅台的嘉宾一共一万多人，有公卿、列侯、诸将、匈奴单于、四夷代表等人
这会儿，真的结束了
刘协禅位曹丕的过程纪实 你以为三辞那么容易吗？
