本文为《文墨中的三国》专栏第40篇
曹芳被废黜后，曹髦以12岁的年龄继位曹髦是曹丕的孙子，也是曹操的曾孙有关这位天子，我们都知道一个典故跟他相关，那就是司马昭之心，路人皆知魏甘露五年四月魏帝曹髦见到王沈、王经、王业等人，愤慨说道：司马昭之心，路人皆知也！朕不能坐受废辱，今日当与卿等自出讨之并且率领宫人300余人讨伐有近臣先行向司马昭通风报信，司马昭马上派兵入宫镇压，双方在宫内东止车门相遇，中护军贾充在南阙下率军迎战曹髦，贾充命令成济杀曹髦，成济一剑从曹髦胸部刺穿，曹髦立即死在车上后来司马昭以罪诛杀成济一族文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/49648.html
文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/49648.html
话说这位曹髦，有人评价他为壮烈且有曹操遗风，也有人评价他准备不足自酿大祸无论如何，最终曹髦死在面对权臣的冲锋路上，在历史上都比较罕见我们换个角度，如果说一位天子我们只用一两件事情来认识了解，也是不全面的今天咱们从曹髦和大臣们的一次谈论上入手文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/49648.html
根据《魏氏春秋》记载，甘露元年二月，年仅14岁的曹髦在太极东堂召开一次大型宴会，参加宴会的大臣有荀彧的六子荀顗、司马师的得力手下崔赞、袁涣的侄子袁亮、钟繇的长子锺毓、边让的外孙子虞松等人在这次宴会中大家沟通的主题是，历史上各位君主帝王的优劣之差话说在这次宴会开始前，曹髦早早就心中有了答案且做足了准备，曹髦内心中喜爱的君主是夏朝的少康而这次辩论，由曹髦起头文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/49648.html
在这里我们先简单科普一下，话说夏朝第五位君主叫相，此人的大位被后羿（不是射日的那个，是夏代部落东夷部落有穷氏首领）夺走，自己流亡而后羿的手下寒浞，先是杀了后羿又杀了相，夏朝一度陷入绝对危机相去世前有一个儿子叫少康，少康在自己母亲处长大不久后，夏朝遗臣靡集结夏朝斟灌氏及斟寻氏二国遗民之力，灭掉寒浞，立少康为王少康称王后又派女间谍女艾到寒浞之子寒浇的封地秘密侦察又令其子季杼至戈地，先行利诱寒豷来麻痹他寒浇与寡嫂女岐私通，女艾谋刺寒浇，结果误杀女岐后来少康借由打猎的机会，放出猎犬咬死了寒浇接着，季杼率军大举进攻戈地，歼灭敌军，寒豷战败被杀少康在位期间，勤政爱民，专心农业水利，史称为少康中兴文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/49648.html
文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/49648.html
我们把话题转回来文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/49648.html
曹髦指出，夏朝曾经衰落，后相被杀，在关键时刻少康将夏朝遗众聚拢，甚至恢复了国家秩序，堪比大禹的功劳另一边，汉高祖从陇亩起家，率领豪杰灭掉秦朝和项羽，统一天下这两个人有很大不同，但都是世上的大贤之人如果对比他俩的德行，谁应该在前呢？文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/49648.html
荀顗等人认为，少康是承接前代的功业，也可理解为重兴旧功绩少康的继承和汉高祖的开创相比，难易是不同的少康虽然功德值得称赞，但仍只能定义为中兴之君，少康和汉光武帝是可以相提并论的，但如果说到汉高祖，我们认为汉高祖要优于少康文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/49648.html
文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/49648.html
曹髦表示，自古以来的帝王，在功绩、德行、言谈、行动等方面各有优劣不一定开创的君主都很优秀，继承者都相对差一些商汤、周武王、汉高祖虽然都是授于天命，但他们圣贤的维度还是有差异的少康和武丁中兴，夏启和周成王的守成，这样对比比较客观如果把你们的概念引入去对比汉高祖，这样会自然而然产生时代的差异，这也会影响后人评定少康是在国家灭亡后出生的，身份最低微的时候甚至是诸侯的奴隶，其经历也大多是奔波四处逃难，勉强保全自己但在后来他能够施展德行且善用谋略，最终恢复了大禹的功业，祭祀夏朝祖先并将国家延续下去，如果少康没有极大的美德和仁义，怎么能建立如此般的功勋呢？汉高祖是趁着秦朝衰败，依靠权数且单凭智谋和勇武成就天下，而汉高祖上位的过程，很多都违反了圣人的要求，甚至将自己的孩子和父亲多次让他们置身于危难之中开国后汉高祖却将宰相囚禁，也不能保护好自己的儿子，最终在他去世后大汉几近灭亡如果把汉高祖放在少康的时代，他也许不能复兴大禹的功业由此看来，少康应优于刘邦，你们再讨论下吧
天子说少康好，大臣们怎么办？那就顺着说呗
大臣们和天子继续就此事探讨荀顗和袁亮等人表示，少康广施德行是仁者中的英杰汉高祖凭借武力，是豪杰如此相比，少康和汉高祖的确有很大区别，综上所述，少康更优秀一些
崔赞、钟毓、虞松等人却发出了不同的声音，他们说少康积攒了仁德，当然也承蒙了大禹留下来的恩泽，少康的对手不对百姓施行德政，因此所有人都抛弃之并效忠少康汉高祖布衣出身，率领乌合之众成就帝王功业，如果德行方面少康的确略胜一筹，当然汉高祖的功绩方面是领先的不过话说回来，少康的处境比汉高祖要好一些，成就功名也相对容易，如此考虑时代因素，汉高祖更难
曹髦听后指出，你们说少康有本钱，汉高祖白手起家，的确如此但你们不知道上古时期用仁德成就事业比汉朝更难吗？在秦汉之际用武力成就天下是容易的但大家要知道世界上最难得首先是立德，然后才是立功汉高祖功劳高，但比不上少康德行普照天下换个角度想，仁者一定要有勇气，诛杀敌人也是一定要用武力的，少康夺位的武功，难道就不如汉高祖吗？这肯定是因为古书丢失，所以少康的丰功伟绩没有记载，只有史学家粗略的描述情况少康恢复了大禹的功绩，还没有丧失国宝和礼制章程，天下谁能和少康相提并论？如果上古典籍全部保留下来，我们详细地了解少康的行为，难道还会有异议吗？
大臣们看曹髦如此固执，于是表面上表示自己服了在这个关节上，虞松表示，少康的事情年代久远，事迹模糊，从古至今几乎没人议论少康，因此它的美德没有被流传开陛下您眼光广阔，对古代事情有所探究，还宣传德行，赞扬少康的美德，让少康的名声流传万世我们要将陛下的想法写成文章，永垂于后世
曹髦听后，谦虚地表示，我学问不广，认识短浅，害怕自己有不当的言论我的言论即使有文采，却并没有那么大的价值，不要记录下来让后世贤者贻笑大方，觉得我愚昧无知了
看完了故事，我们要想想曹髦为何突然要对比中兴之君和开创之君了？我们都知道，曹髦上台后就是一个傀儡皇帝，大权都在司马家的手里陪曹髦一起谈论的人，主要是司马家的心腹或得力手下曹髦是否在自比于中兴？还是托大臣们给司马氏一个警告？或是曹髦发发牢骚？
只要不是最后一个，那曹髦的确是一个很有想法的天子，只是14岁的他，稍显幼稚
曹操的曾孙曹髦曾展开辩论，夏少康和汉高祖谁厉害？大臣们吵翻了
