三国何以演义之四:败家之嗣

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英雄气短儿女情长,英雄的自负在于天下舍我其谁,英雄的可怜在于从此后继无人。家天下的时代,政权没有理由不传给子孙,可富不过三代,英雄的子孙再也没有前辈刀耕火种的创业精神,他们将父辈的基业全部毁之一旦。

历史就在无数政权更迭、种姓变迁中走过几千年,对于老百姓不过是过眼云烟茶余谈资,只是当我们在英雄身上投注了感情,这番兴衰成败不免渗透出更多悲凉之意。文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/56104.html

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金庸的《天龙八部》里,慕容复少室山一战败给了段誉,意欲轻生,结果被隐瞒身份的父亲慕容博当头棒喝:你高祖有儿子,你曾祖、祖父、父亲都有儿子,便是你没有儿子!嘿嘿,大燕国当年慕容皝、慕容恪、慕容垂、慕容德何等英雄,却不料都变成了断种绝代的无后之人!文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/56104.html

故事里的慕容氏是五胡十六国时期几个鲜卑政权的后人。到慕容复一辈,前燕后燕都已经亡国几百年了,可他们仍然做着复国登基的春秋大梦。文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/56104.html

就事论事,有梦想能有什么错,遗憾的是能力不行而已。这一点三国英雄刘皇叔最有说服力。套用慕容博的说法,已经草根了几代人却白手起家雄霸一方的刘皇叔的确有资格,以长辈的身份指着汉献帝们破口大骂:大汉王朝当年刘邦、刘彻、刘秀何等英雄,却不料都变成了断种绝代的无后之人!文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/56104.html

正是刘氏子孙一代不如一代,天下才落到一群狼子野心的诸侯手中;也正是刘皇叔英雄了得,才以布衣之身双掌之力,将刘氏江山的香火勉强延续了几十年。文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/56104.html

不能没有个好儿子。文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/56104.html

然而遗憾的是,英雄了得的刘皇叔,偏偏生了三国时代最不肖最败家的儿子——后主刘禅。即便在当时,司马昭看着蜀亡之后乐不思蜀的刘阿斗,也对鞠躬尽瘁死而后已的诸葛亮、姜维报以万分同情。而后人更是无数次咬牙切齿口诛笔伐,遗憾之情恨载千年。这一切,都让刘备当年筚路蓝缕的艰难创业映上了无限苍凉的悲剧色彩。文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/56104.html

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其实刘皇叔首先是败家之嗣的受益者。文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/56104.html

刘备发迹的历史比其他诸侯坎坷太多,乃至他自己都不愿多提起。直到有一天,孔融派人前来求援,刘备才多少扬眉吐气了一把——敛容曰:孔北海知世间有刘备耶?

孔融是当时的天下名士,陶谦更是一州之主。当陶谦以徐州相让时,刘备真正成了天下诸侯眼中的一号人物。

然而,陶谦是怎么让徐州的呢?

现状是迫于曹操的攻逼,根本是因为陶谦认为自己二子 其才皆不堪任,于是刘备只好权领徐州。

不过,徐州四面受敌易攻难守,刘备先后两番占据却又两番失守,十年一觉徐州梦,最终只赢得三让徐州的仁义美名。

后来官渡之战爆发,刘备南下依附荆州刘表,一住就是几年。刘表临终以荆州相让,说法与陶谦相似,我子无才,恐不能承父业。不过因为荆州势力的复杂性,刘备并不敢真的据为己有,于是演义为他编织了完美的理由——不忍夺同宗基业。

虽然寸土未得,但刘备的名声却拜这些败家之嗣所赐,一次次竞天高。

当然了,所谓欺他孤儿寡妇,狐媚以取天下,曹操才是此间最大赢家。

汉家孤儿寡妇不给力,曹操挟天子以令诸侯,利用皇帝政治影响力一边招徕贤才,一边打压异己,在一轮轮军阀混战中逐渐发展壮大。

到官渡大战前,袁绍、曹操分据江北,刘璋、刘表、孙权三分江南。本来袁绍是最强大也最有希望统一的,然而官渡一次偶然性的失败令他一蹶不振,甚至因为心高气傲而气病交加,等不到与曹操再决胜负就撒手人寰。

袁绍一死,废长立幼和派系之争立刻演变成了兄弟交兵的政治悲剧。袁尚、袁谭鹬蚌相争,为了骨肉相残竟不惜投靠过去的死敌曹操,使得曹操最终在一片混乱中坐享渔人之利,以秋风扫落叶之势一统北方。

袁氏兄弟大概是三国时代最著名的败家子,但其实还有更败家的。所谓宁生败家子,莫生蠢钝儿,泉下有知,刘表想必会有更艰难的体会。

建安十八年,赤壁之战之后卷土重来的曹操,面对濡须口厉兵秣马严阵以待的孙权,喟然叹曰:生子当如孙仲谋!若刘景升儿子,豚犬耳!

名列八俊之一的刘表本是人中龙凤,天下大乱之际出镇荆州,恩威并施治理得井井有条,江南江北烽烟四起之际,唯有荆州算是一分乐土。然而刘表之子皆豚犬耳,虽然没将荆州无偿送给刘备,但在南下的曹操面前,还是吓得手足无措魂飞魄散,数十万大军不战而降。

正是这一切,造就了赤壁大战前不可一世的曹操。

曹操说生子当如孙仲谋是大有道理的。

所谓举江东之众,决机于两阵之间,与天下争衡,卿不如我;举贤任能,各尽其心,以保江东,我不如卿。孙坚的确拥有三国时代最好的两个儿子——孙策和孙权。孙策扫平江东创下东吴基业,恨得曹操牙痒痒地诅咒:猘兒难与争锋也;孙权决胜赤壁鼎足三分克成帝业,还给曹操写过亲笔信:春水方生,公宜速去;足下不死,孤不得安,令曹操很是感慨:孙仲谋不欺我也。

曹操对孙氏兄弟青眼有加,很大程度也是因为自己没有个好儿子。

曹丕、曹植的立储选择题一度让曹操头疼不已。对此贾诩以一个非常著名的比方——思袁本初、刘景升父子也,帮助曹操做出了立嫡立长的艰难决定。然而事实证明怎么选都不对,且不说那些相煎何太急的骨肉相残故事,单单就个人素质论,曹植这样的意气文人固然不宜从政,接班的曹丕也没有曹操纵横寰宇、舍我其谁的豪气,仅仅在位数年时间,就彻底背叛了曹操时代唯才是举的政治主张,以至于后来偌大的曹魏竟然到了无人可用的地步,终于让司马氏夺了天下。

有个好儿子,其实还是不够的,儿子败不完的家业,孙子败得更欢。

吴大帝孙权死后传下了三任小皇帝,孙亮、孙休、孙皓。此时的吴国已今非昔比,不是权臣当道相互仇杀,就是皇帝暴虐生灵涂炭。到司马炎大手一挥大军南下时,整个战争简直摧枯拉朽如履平地。当年赤壁、夷陵、石亭大战的丰功伟业早已成了梦幻泡影,周瑜、鲁肃、吕蒙、陆逊的英雄故事也从此成了江湖传说。

当然,三国最后的赢家司马氏其实也好不到哪去。

司马懿生了后三国时代最好的两个儿子——司马师和司马昭。前者铺平了司马氏的篡魏之路,后者消灭了对峙多年的蜀国。司马昭之子,后来的晋武帝司马炎正是站在曹魏政权和司马家祖先的肩膀上,统一了全国。然而,也正是这位司马炎,各种荒淫无道、任人不明,终于在他有生之年将西晋王朝带到了崩溃的边缘。而后发生的八王之乱、五胡乱华简直丢尽了三国英雄的脸,那一辈人浴血奋战所赢得功勋与荣耀,终于在这一代手上败个精光。

三国的历史,就是一段段英雄创业与子孙败家的兴亡史。

一代又一代说书人就这样重复着三国故事,茶余饭后的老百姓在为曹刘孙三家轰轰烈烈可歌可泣的英雄事迹悲喜感叹的同时,也为他们的不肖后嗣感到深深的遗憾。

然则,历史毕竟就是这个样子的啊。有人应时而起,有人寿终正寝;有人子承父业,有人败国丧家。从古到今,老百姓看过了太多英雄、太多豪门、太多纨绔子孙,眼看他起高楼,眼看他宴宾客,眼看他楼塌了,于是,干脆对他们的败家之嗣们司空见惯,避而不谈了。

老百姓回过头来还是把希望和理想寄托在了英雄的身上。

当白帝城托孤时,刘备对诸葛亮执手而泣:若嗣子可辅则辅之;如其不才,君可自为成都之主。对于此语,说深情者有之,说伪诈亦有之,而演义的说书人站在创造老百姓心中英雄的角度,干脆吾道一以贯之:刘备就是仁德信誉重于生命的圣明之主,诸葛亮就是挽狂澜于既倒、扶大厦于将倾的股肱之臣。尽管诸葛亮并没有也不敢自为成都之主,但刘备将后主、将整个蜀国托孤于他,使他成为蜀国真正的掌权者,总算超越了败家之嗣的范畴。

更让老百姓动容的是,星落秋风五丈原的诸葛亮,同样没有将权力交给自己的后嗣——那些不才的诸葛后人。演义出于记叙战争的需要,将姜维改造成了诸葛亮的第一也是唯一继承者。姜维的一生就是贯彻诸葛亮北伐遗志的一生,哪怕最后败家的后主刘禅自缚而降,姜维也绝不屈服,愿陛下忍数日之辱,臣欲使社稷危而复安,日月幽而复明,以全家老小的性命相赌,与命运做最后的一搏……

三国毕竟成了历史,蜀汉的英雄塑造得再完美也无法逃脱历史的宿命。如何逃离子嗣败家的梦魇,如何跳出其兴也勃,其亡也忽和英雄人亡政息的周期谜题?

两千年后,一代伟人毛泽东给予了响亮的回答:我们已经找到新路,我们能跳出这个周期律。这条新路,就是民主。只有让人民起来监督政府,政府才不敢松懈。只有人人起来负责,才不会让人亡政息。

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