从这段话里，我们看出惜春口口声声不离一个悟字，这是作者有意安排的
惜春最终难逃出家为尼的命运文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/12899.html
听她说不作狠心人，难得自了汉，意思也就是在告诉我们，一个不狠心的人，是不能彻底看破红尘的文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/12899.html
通过以上这些论述，我们基本上可以弄明白，惜春最终的命运肯定是出家为尼那么，惜春到哪里出家了呢？文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/12899.html
是不是真的像后四十回续书中写的那样是到拢翠庵中为尼了呢？文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/12899.html
我们知道，拢翠庵只是大观园之中的一个小尼姑庵，和惜春判词中的青灯、古佛的描写有点不一致文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/12899.html
拢翠庵是元妃省亲的时候才建的，有灯也谈不上青（青灯大概是指日久天长，灯上落上了厚厚的灰尘，因而才显得黑，也才能谈得上青）；有佛也谈不上古文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/12899.html
再有，从惜春和尤氏的那一段争吵，我们可以得知，惜春是铁了心要和贾府划清界限，因此如果她真的是要出家也肯定不会留在大观园的拢翠庵里为尼文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/12899.html
况且，贾府败落以后，大观园的归宿还不知道是怎样呢？即使惜春真的想要留在拢翠庵，可能都没有机会了，所以惜春出家的地方很可能不是拢翠庵文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/12899.html
如果真的要深究，惜春出家的地方有可能是水月庵（即馒头庵）文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/12899.html
我们应该记得，在第七回描写周瑞家的到惜春房间送宫花那一段的时候，当周瑞家的来到惜春房间的时候，她发现惜春正和来自水月庵（即馒头庵）的小尼姑智能儿在玩耍呢文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/12899.html
旁边脂批说闲闲一笔，却将后半部线索提动具体到惜春身上的事情，就是她出家为尼
所以说，惜春后来出家的情节很可能和这智能儿还有一点关系，而惜春出家的地方很可能就是智能儿的出家之地水月庵（即馒头庵）
惜春出家当尼姑后的日子，在第二十二回《听曲文宝玉悟禅机，制灯谜贾政悲谶语》中有所暗示这一回在描写猜谜的时候，惜春作了这样一个谜面
前身色相总无成，不听菱歌听佛经
莫道此生沉黑海，性中自有大光明
这个谜语的谜底是海灯海灯是指点在寺庙里佛像前的长明灯
这个谜语旁边的一条脂批应该引起我们的注意此惜春为尼之谶也
公府千金至缁衣乞食，宁不悲夫！这句批语实际暗示惜春虽然是出家为尼了，但是并没有像她想象的那样过上清淡天和的日子，更没有吃到什么西方婆娑树上的长生果，只落了个穿着尼姑衣服四处流浪靠乞讨为生的结果
可见，惜春的命运也是相当悲惨的
作者佚名
