原来有的评论家甚至用诛心之论，说薛宝钗从进贾府第一天开始，就图谋不轨，和她母亲一起，想方设法地要做成宝二奶奶，一系列的行为都是为了达到这个目的，这当然也求知过深了应该说在整体的小说描写里，甚至咱们没有看出，薛宝钗也好，薛姨妈也好，处心积虑地想要夺取宝二奶奶这个位置，你至少没有很明显地看出来
但是你可以看出的是薛宝钗对贾宝玉的确有着某种感情，但她深深地掩盖自己的感情，从来不表露从来因为在她面前能接触的男性是很有限的，尤其是异性的这些男性是非常有限的，而贾宝玉的确是千里挑一的这样一种人才，所以她不可能不喜欢贾宝玉，但她深深掩藏了自己的这种感情因为这种感情对她来说是不道德的，是违背她那种伦理道德，自持自守的那种为人的准则的那么对待其他的人也是一样，她愿意给自己提供一种很好的生活的小环境，你并不能够否定她，并不能够批判她，谁都愿意使自己生活的环境大家都对你好，谁愿意到处去得罪别人呢？搞得自己在社会上老是处在与人为敌的处境中呢？谁也不愿意文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/16345.html
所以像薛宝钗这么聪明的人，这么看事情看得透的人，她会去讨好别人吗？也可能会，但她不是说一味地去讨好别人，无原则地去讨好别人，者说为了自己某种不可告人的目的去讨好别人，不是的她可能是为了自己营造一个更好的生存环境，她去讨好别人，她去处好人与人之间的关系所以在会做人这方面，薛宝钗的确是超过林黛玉，所以你再进一步看，在关心他人，为他人着想的这方面，薛宝钗也是超过了林黛玉而且这种关心他人，为他人着想她是真心实意的林黛玉从来不关心周边的人，她更多的是自我中心，别人怎么样，别人需要什么，她不太去关心而薛宝钗不一样，她经常关心别人，而且关心地细致入微，甚至和她不相干的人、不相干的事，她也会关心，尽量去做让别人能喜欢的事情，能帮助别人的事情文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/16345.html
所以会做人在小说当中的描写更多地会给你一种好感，给你一种温暖而不是给你一种反感这是咱们在阅读薛宝钗的时候，从理性美的角度做的一些分析那么这样的一种会做人的人和林黛玉那样不会做人的人恰恰体现了一种社会的人的特性和个体的人的特性，而且把这两种特性发展到了各自的极端，使我们在阅读小说的时候，我们会做出某种的选择，你不会完全地选像薛宝钗那么做，也可能不会完全地选像林黛玉那么做，很可能你会选择的是钗黛合一，既做一个很好的个体的人，又做一个很好的社会的人文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/16345.html
既做一个很成功的社会的人，搞好社会关系，在社会上大有作为；那么又可以做一个很完美的个体的人，能实现个体的价值，保持个体的尊严、人格的尊严等等如果真的能这么做到了，可能你能真正地学会做人，者学会怎么做人文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/16345.html
