明清教育之殇:也谈《红楼梦》因何无良师?

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北宋时期著名的思想家、教育家李觏说过善之本在教,教之本在师在我们印象中,古人是很注重对老师的选择的,也是非常尊师重道的但令人疑惑的是,在整本被称为封建社会百科全书的《红楼梦》中,愣是没有出现哪怕一个像样一点的老师

看看偌大一个贾府,不知道给族中子弟请个好一点的先生也就罢了,连书香门第的林如海家的先生也不过是个蝇营狗苟之辈个人认为《红楼梦》中一共出现过三位老师文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/32295.html

相不只一个人困惑过,作者为什么要让贾雨村做林黛玉的老师贾雨村刚开始不过是一个落魄潦倒的书生来到苏州城连个落脚的地方都没有,只能在破庙里安身还是甄士隐赏识,不仅时常接济,更资助了盘缠路费让他进京考取功名文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/32295.html

不料他当了县令之后,却逐渐贪腐堕落,甚至明知甄士隐的女儿被拐落难,也完全没有出手援助的意思不仅没有惩治人贩子,还为了护官符而包庇杀人犯薛蟠来作为向四大家族示好的投名状林如海也帮助过他和贾府搭线,让他得以官复原职,可想而知,若他日贾府落难,他也不会对林黛玉这个孤女有半点儿照顾的文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/32295.html

用贾宝玉的话来说,这个人就是典型的国贼禄鬼想来黛玉纵然有再多不好处,也必然不屑于和此等势利小人为伍可是即使再不忿,也无法否认一个事实贾雨村确实是黛玉的启蒙老师,还是林如海亲自挑的文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/32295.html

不能忽略的一点是,贾雨村确实是一个非常有才华的人无论是学识还是能力,都有过人之处这也是为什么甄士隐、林如海等人都愿意帮他的原因文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/32295.html

全书开头,他评价贾宝玉的那段话若生于公侯富贵之家,则为情痴情种,若生于诗书清贫之族,则为异士高人,纵偶生于薄祚寒门,必为奇优名伶其实是全书的宗旨之一,见解不可谓不透彻只是名利心太重,难免入了国贼禄鬼之流,是个有才无德的人文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/32295.html

作为贾府的嫡系子孙,自然在书塾里念书,而如果说贾雨村是林黛玉的专属启蒙老师,那么贾宝玉的专属启蒙老师应该是他一母同胞的姐姐贾元春了书第十八回中提到那宝玉未入学前,三四岁之时,已得贾妃口传教授了几本书,识了数千字在腹中了虽为姐弟,有如母子文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/32295.html

不得不说,可能在宝玉一生所遇的老师里,贾元春会是最用心的一个他让宝玉题诗,品评他题的匾额,笑着夸他果然进益了其中既有一种老师对学生的欣慰、考教之意,也有一个长姐对幼弟的拳拳爱护之心文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/32295.html

只可惜这种过早的启蒙没有成为一个良好的开端,长大后的贾宝玉越来越厌学,甚至要通过临场作弊的手段,才能写出一首让元春满意的诗不知道她知道真相后会作何感想呢?甚至可以说,作为老师,贾元春也是失败的文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/32295.html

贾代儒是贾家书塾里的先生,也是贾宝玉、贾环、贾兰等人共同的老师且不论这人的学识如何,这贾氏家塾原本是贾府为官的人为族中贫寒子弟读书设立的,大家的学费也由族中统一支付,他却还要私自收每个人二十四两银子的文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/32295.html

不仅如此,他的孙子贾瑞也利用这个便利勒索子弟们请他书塾原本是培养贾家仕途后备力量的基地,没想到却成了薛蟠等人谈情说爱收买小弟的地方了,天天没心思读书,净干些鸡鸣狗盗的事,整个书塾乌烟瘴气的这个贾代儒的能力也可见一斑了

最明显的是第八回,顽童闹学堂的起因是贾代儒因为家里有事,只留了一副七言对联当作作业,就走了把这么多孩子留给自己同样毛都没长齐的孙子去管理书塾里的风气如何他作为老师应该有数,那么多二世祖聚在一块没人管,能不出事吗?家里有事是正常的,但他一走了之,没有对这些学生做好基本的安排,说明这个人非常没有责任心

然而讽刺的是,对于自己的孙子,他却十分严厉他只知道一味地粗暴严苛,动辄打骂,却不知引导不仅没有使孙子成器反而使他过度压抑的欲望越来越强烈,最终失控,落得个英年早逝的下场

想来贾家、林家等,一个是钟鸣鼎食之家,一个是诗书仕宦之族,对子女的教育都是很重视的,为什么翻遍全书,连一个好老师也没有,作者是否有什么用意呢?经过多方,个人认为,不是作者故意写得书里的老师都不好,而是这就是一个事实不是这些世家大族不去找好老师,而是在作者生活的年代,本来就没有好老师

古代教书先生的地位并没有我们想象得那么高,尊师重教很多时候都只是古代读书人的一种理想罢了说起关于老师的诗词作品,名言警句,大家会想到哪些呢?许是落红不是无情物,化作春泥更护花,许是春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干许是随风潜入夜,润物细无声

很遗憾,这些美丽动人的句子原本和老师一点关系都没有,是上世纪八十年代,人们为了推动普及基础教育的百年大计,鼓励更多知识分子投身于这个行列中,而把它们和老师的无私奉献联系起来的

而真正为了师恩,歌颂师德而创作的古诗词作品,数量不多,质量不高,几乎没有传世之作关于老师的诗最出名的,其实是明清时期扬州八怪之一的郑板桥写的《教馆诗》和清代著名志怪小说家,《聊斋异志》的作者蒲松龄写的《学究自嘲》

《教馆诗》是这么说的教馆本来是下流,傍人门户度春秋半饥半饱清闲客,无枷无锁自在囚课少父兄嫌懒惰,功多子弟结冤仇而今幸得青云步,遮却当年一半羞《学究自嘲》是那么说的墨染一身黑,风吹胡子黄但有一线路,不做孩子王

听出来了吗?他们都不想当老师怎么和我们想得不太一样呢?因为对于当时的读书人来说,他们读书的目的,就是为了走科举几乎没有一个读书人年轻时不是想着鲜衣怒马、金榜题名,往小了说可以出人头地,光耀门楣往大了说,就有机会济世安民,实现自己的人生理想读书不能举业,就是失败谁要说自己读书是为了教书,那准是病得不轻

正因如此,书塾里的教书先生最高学历通常不会超过秀才,因为举人就可以走仕途了,除非特殊情况,一般是不会自降身份去当老师的在教馆教书的老师,通常都很失意,会有些怀才不遇的嗟叹像贾雨村那样被贬黜的、革职的官员,已经是教书先生中的顶配了

那有人又要问了,可是古代确实有尊师重教的说法,也确实以桃李满天下为荣,这又是怎么回事呢?其实,古人所谓的尊师重教大多数时候,尊重的不是知识,而是权威举个最典型的例子,程门立雪的故事大家都听说过宋代杨时、游酢在下雪天拜谒著名学者程颐,程颐瞑目而坐,两人不敢惊动,在旁站立等待程颐醒来,门前积雪已经一尺深了,但杨时、游酢脸上没有一丝不耐烦的表情

这个故事也被视为尊师重教的典范可是你不知道的是,程颐不仅仅是北宋著名的理学家,还是北宋的西京国子监教授,历任汝州团练推官、秘书省校书郎、授崇政殿说书国子监是古代官方的最高学府,而作为学生的杨时后来也官至国子监祭酒,授龙图阁直学士

正是因为这种学界泰斗的地位,杨时才不惜冒着被冻死的风险,站在他家门口显示诚意,如果只是村口私塾的程先生的话,我想他的学生应该不会程门立雪,而会选择改天再来桃李满门这个成语最初是用来称赞狄仁杰知人善任,为朝廷选拔任用了很多栋梁之才

而到了明清时期,这种倾向就更加明显比如夏言是徐阶的老师,但是夏言从来没有给徐阶教过课,他只是进入朝廷更早而已而徐阶是张居正的老师,这只是因为徐阶提拔了张居正《红楼梦》中,贾雨村也会对贾政自称学生

根据惯例,凡中举人的读书人,都会认当场录取自己的主考官为师座如果中了进士,不仅要认主考官为老师,还是天子门生贾兰是贾府年轻子弟中读书最用功的,书中也有暗示他会中举

我们假设贾兰中了举人,甚至中了进士衣锦还乡,叫贾代儒一声老师,他敢答应吗?恐怕不敢吧这种老师只负责选拔,不负责教导最多就是有知遇之恩,却谈不上师生之谊而更多的,则是假师生之名而行朋党之实若说感激,也是感激对方给了自己进身之阶

当然,那种理想中的单纯而和谐的师生关系不是没有过,只是后来逐渐偏离了初衷先秦诸子百家时期,弟子和老师因为对彼此的认同而成为师生,坐而论道最典型的例子是孔子和弟子这种关系其实反而是最接近现代的师生关系的

虽然子贡经常给孔子驾车,但他们的关系却是平等的,没有从属,没有阶级《论语》记载,孔子有一个特别有个性的学生,叫宰予有一天,他问孔子为什么父母去世子女要守孝三年呢?三年啥都不干人都要废掉了我觉得守一年,谷子收过一轮了就够了孔子问他,父母过世一年后就好吃好穿的,你觉得心安吗?宰予说我觉得可心安了于是孔子也没办法了,就说,你觉得心安那就这样做吧

像这样的对话,在秦汉之后的师生之间,几乎是不可能发生的那时真正教书育人的老师得不到尊重且无心教学,而得到尊重的老师是徒有师生之名的上下级所以韩愈才先会说师者,所以传道授业解惑也又感叹师道之不复也久矣

如此看来,贾雨村做林黛玉的老师也是配得上的就像司马光在《资治通鉴》中说过的那样经师易遇,人师难遇教会我们绝大多数道理的不是某个老师,而是我们自己的生活但古人也说过,三人行,则必有我师闻道有先后,术业有专攻即使是一个不够优秀的老师,他的课堂上,也一定会有值得你学习的东西

而老师之所以是老师,不是因为他的品格一定高山仰止,景行行止;也不是因为他的学识有多么渊博,够你受用一生而是当你面对一个陌生的未知的领域的时候,有一个人能作为引领者,带你去探索

作者梧桐文化谈

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