警幻仙姑谓贾宝玉为古今第一淫人，但她又解释说世之好淫者，不过悦容貌，喜歌舞，调笑无厌，云雨无时，恨不能尽天下之美女供我片时之趣兴，此皆皮肤淫滥之蠢物耳如尔则天分中生成一段痴情，吾辈推之为‘意淫’
别人的淫都是落在实处，唯独宝玉的情不过是在意中而已，百科词条对意淫的解释是通过想象达到对某种现实需求的满足，从而产生愉悦感这种解释让我很有猥琐之感贾宝玉当然不是这样的，你看书中写他文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/32413.html
那宝玉亦在孩提之间，况自天性所禀来的一片愚拙偏僻，视姊妹弟兄皆出一意，并无亲疏远近之别这是来自一个孩子的简单与纯真，无差别地对待他所喜爱的人，但是这个前提是他所喜欢的文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/32413.html
你看你他对于不喜欢的，他说她们是是颗死珠了，再老了，更变的不是珠子了，竟是鱼眼睛了，鱼眼睛是什么样的白眼多于青眼，就像八大山人画中的鸟鱼，无处不翻着白眼，朱耷是前朝的王孙，这个劫后余生的遗民，他的苦难与无处诉说的悲情，便成了笔下白眼以对世间的鸟鱼，晦涩的表达着他的内心"墨点无多泪点多，山河仍是旧山河横流乱世杈椰树，留得文林细揣摩"文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/32413.html
《红楼梦》的作者何尝没有这样的内心，说不出的只能真事隐去，不能道的只能假语村言文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/32413.html
贾宝玉喜欢清静的女儿，他说薛宝钗的那段话有多尖利，内心就有多厌恶好好的一个清净洁白女儿，也学的钓名沽誉，入了国贼禄鬼之流这总是前人无故生事，立言竖辞，原为导后世的须眉浊物不想我生不幸，亦且琼闺绣阁中亦染此风，真真有负天地钟灵毓秀之德！文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/32413.html
下人说他痴极愚极看见燕子，就和燕子说话；河里看见了鱼，就和鱼说话；见了星星月亮，不是长吁短叹，就是咕咕哝哝这样的行为，并不值得大惊小怪，就好像笃神明的人，会向神明忏悔，会向神明表白，对象不同而已，不神明的人，对这样的行为不一样会表示疑惑不解文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/32413.html
贾宝玉的行为，不过是个小孩儿心性的人（彼时的宝玉也确是少年而已），一个在温柔富贵乡中成长的，并未见识世间险恶的单纯少年，又成长的世界中只有姐姐妹妹的忧郁型男孩，多愁善感点又何妨？文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/32413.html
辛弃疾词里写闲愁最苦休去倚危栏，斜阳正在，烟柳断肠处愁，都是闲出来的忙于生存、以及更好地生存而须得时时学着攀附，学着碾轧的下人又如何能理解？写这段话的时候，我并不带分辨心，不捧谁，也不贬谁，时代不同，标准不同文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/32413.html
别人眼中的呆傻痴，正是贾宝玉用情之体贴处文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/32413.html
《红楼梦》书中有一段阴阳论，来说明事物的对立面相对于情不情，作者用了另一个词情情，林黛玉就是那个情情之人文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/32413.html
林黛玉自小父母双亡，又寄人篱下，因此而多愁、敏感，甚而多疑她虽然也会对着春花秋月感伤流泪，但她不肯多行一步，不肯多说一句，又怎肯轻易去和谁亲近宝玉是和她有着前世的因缘，又自小同起同卧，能够共读一本书的人，黛玉葬花，宝玉埋花，宝玉不喜仕途经济，黛玉也从不要求他，这两个就是天生的一对，按我们现代的话说，就是同频，就是三观一致，就是有共同语言她的爱情自然是只能给予他的当然大观园里也就只有这么一个适龄男青年是她所能接触得到的
她的爱情也并不负她，贾宝玉对她也是心里眼里口里，如果不是可恶的王熙凤，他们是能在一起的，而最后，贾宝玉以离家出走的方式来告慰了他们曾经的这一段情
她的友情，给了紫鹃，紫鹃是她的丫环，她俩却情同姐妹林黛玉的心事，她最，她去为她试探宝玉；直到黛玉的生命终结，她都始终陪在她身边，为她守灵最后亦随惜春出家
林黛玉对下人的友善，从给佳蕙以及婆子的打赏中一窥她非寡薄之人，从湘云开始说她小性亲宝钗，到后来和黛玉亲近成密友，又一起同眠，一起联诗，便可知她亦是有情之人
黛玉为情而生（还前世的灌溉之恩），为情幻灭而逝，她的 情情是情有所衷，亦是情有所终，她的情是有归宿的
而贾宝玉的用情，林妹妹却因他而去，是最大的情之不能得再看他对香菱和龄官的体贴，他的体贴换来的却不是相应的理解
第六十二回，香菱见宝玉蹲在地下，将方才的夫妻蕙与并蒂菱用树枝儿抠了一个坑，先抓些落花来铺垫了，将这菱蕙安放好，又将些落花来掩了，方撮土掩埋平服香菱拉他的手，笑道这又叫作什么？怪道人人说你惯会鬼鬼祟祟使人肉麻的事你瞧瞧，你这手弄的泥乌苔滑的，还不快洗去香菱完全不能理解这种惜花的行为，所以她看他这种古怪的行为很肉麻
第七十九回，薛蟠要迎娶夏金桂，宝玉为香菱担心，香菱却并不领情，反而正色道这是什么话！素日咱们都是厮抬厮敬的，今日忽然提起这些事来，是什么意思！怪不得人人都说你是个亲近不得的人一面说，一面转身走了
香菱的心在薛蟠处，所以宝玉对他的体贴她并不领情，反而会觉得别扭，爱情最大的妙处是两心相悦，友情也是，你的付出，有回应，彼此心意相通，这就是情情，反之就是情不情
贾宝玉提醒划蔷字的龄官避雨，虽然龄官并不知是他，但对于付出了体贴之情的贾宝玉来说，日后在点龄官唱曲而遭拒后，不胜失落他这个被捧在手心中呵护长大的男孩，习惯了事事顺意，居然会有一个人拒绝他，而且是一个身份低微的小戏子，他自然是无法理解的而当他看到龄官与贾蔷在一起的样子，他方自此深悟人生情缘，各有分定
贾宝玉是个不折不扣的暖男，他对自己喜欢和欣赏的人，他愿意为之伏低做小，然而缘分天注定，他无法强求，他所用情的人，最后都落了空他用的情，最后都得不到相应的回报，这即是不情他的用情，最后换来的是不情，这即是情不情
《红楼梦》书中写各种死亡，到了贾宝玉这里，等我化成一股青烟，风一吹便散，他对死亡的想象是灰飞烟灭，连具象地形都不愿意再有，这真是无立足境，是方干净了
当他所有的情都已幻灭告终，他对这世界也无可留恋，他甚至不愿意这世上有他来过的迹，本来无一物，何处惹尘埃，不正是林黛玉质本洁来还洁去的另一版本
这样的空境寂灭之心，不给亲人以任何的念想，在他无声无息地离家，远远拜别老父亲之时，便已然从一个曾经的有情人蜕变成为了了无挂碍的不情之人这即是情不情的又一层深意
作者轻飏
红楼谈梦贾宝玉的情不情到底该怎么理解？
