秦可卿兼具宝玉情欲的唤醒者和警幻者两个角色，也是凤姐代表的权力世界的警幻者，因此，她的形象承担了情欲及反省的重任秦可卿是情欲的化身，是声色世界的棋子，却先后两次妄图做一个破局者，最终都以失败告终
作为金陵十二钗里比较特殊的一位，秦可卿出场时间有限，前后跨度不过八个回目，却是十二金钗里第一个离世的，死因被隐藏，葬礼却盛极一时，死后不久，其父秦业其弟秦钟也相继离世，秦氏一门烟消云散曹雪芹为何早早地安排了秦可卿的悲剧？其悲剧又有何意义？文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/33287.html
秦可卿形象的设定与塑造附加了作者太多的匠心之笔通过分析这些息，透过围绕其身的风月云雨，其背后反映的正是秦可卿所代表的情欲生命与礼教、权力的冲突，反思了情欲生命在这个世界的命运，暗示了情在现实世界的微不足道和悲惨结局，契合了《红楼梦》情深不寿，万境归空的立意本旨文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/33287.html
一、情欲初开、当头棒喝贾宝玉文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/33287.html
贾宝玉是整部《红楼梦》当之无愧的主角，身为主角，其人自然带有些主角的特性和光环，反映在书中的一处便是荣、宁二公预感到家道中落，运数将尽，然子孙众多，无可继业者，唯宝玉一人，聪明灵慧，略可望成故请求警幻仙姑帮助，将其引入正路，留意于孔孟之间，委身于经济之道文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/33287.html
可以说宝玉若能在仕途上有所建树，可挽回颓势，中兴贾家荣、宁二公希望警幻仙姑能以情欲声色等事警其痴顽，使其跳出迷人圈子警幻仙姑也确实照做了，在阅过十二钗册子、闻过群芳髓之幽香、品过千红一窟之茶、饮完万艳同杯之酒，看完红楼梦之曲后，秦可卿便是最后带其领略声色情欲的人文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/33287.html
但事与愿违，虽然可卿按照警幻仙姑的安排，完成了自己任务，成功地唤醒了宝玉的情欲，在这次春梦之后，宝玉与袭人初试云雨情，标志着作为一个男人的宝玉在身体上的觉醒可宝玉乃是古今第一淫人，天分中生成一段痴情，不仅好色，而且知情，春梦只唤醒了宝玉的情欲，噩梦却没有生发宝玉的觉悟宝玉没有从警幻快休前进，作速回头要紧！的告诫中吸取教训，反而以情痴、意淫之本性更深地沉溺于情欲声色的世界文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/33287.html
荣、宁二公希望通过一场风月云雨之事，便将贾宝玉拉回正途，注定只是一场徒劳贾宝玉痴情、意淫、体贴的心性和形象，导致其难过情关，因此以情悟道之路注定坎坷跌宕、刻骨铭心，即便宝玉最终大彻大悟，悬崖撒手，也终落得个白茫茫大地上一孤独情僧也文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/33287.html
不过，虽然宝玉没有立刻觉悟，但警幻和可卿所做的努力就像一颗种子，已经播种于宝玉的灵台镜心，埋下了因果，孕育着觉醒的灵慧，只待未来时机一到，石兄因烦恼而求得解脱、由情欲而得觉悟，明白万境归空，看破红楼一梦，最终一念成佛，归彼大荒文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/33287.html
听闻秦可卿的死讯，宝玉只觉心中似戳了一刀的不忍，哇的一声，直奔出一口血来这是宝玉第一次为情而伤，无可奈何，也是宝玉由情悟道的开始秦可卿的葬礼盛大而僭越，仿佛提醒着读者宝黛之间的爱情，终将会轰轰烈烈地走向破灭我想那一刻，也是贾宝玉由迷茫走向觉悟，由有我转向无我的时刻文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/33287.html
二、粉墨登场、薄命收场王熙凤文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/33287.html
如果说贾宝玉是沉迷于情欲的世界，那么王熙凤便是痴迷于权力财富的世界无法自拔秦可卿之死成就了凤姐的权力，秦可卿葬礼期间也是王熙凤独揽大权的高光时刻
凤姐是热爱并享受权力的，自古权财不分家，权能生财，财反过来能巩固权力，而凤姐便是这富贵场中的佼佼者，我们不得不佩服凤姐的本领，管理着两府，还能兼理秦可卿的丧事费尽精神，筹划的十分整齐，阖族上下，无不称叹，出众的才能，是凤姐手握大权的关键
脂批云写秦氏之死，实是却写得一个凤姐才情，亦复无从叙起借秦氏之丧，为凤姐作当家正面文字秦可卿的葬礼，让凤姐得以协理宁国府，成就了凤姐的权力二人之命运于此时，一高一低，一升一降，互为反衬，即情欲人之死和权势人之升
紧接着，凤姐便弄权铁槛寺，害死金哥和守备公子王熙凤开始无所顾忌地使用权力，却没有足够的道德、伦理、宽容和敬畏等品质来警醒和律己，行伤天害理之事，却不阴司报应，乐得其所而心无所愧如此漠视生命，漠视感情，让人不得不怀疑，凤姐支持宝黛恋，仅仅是出于讨好贾母、稳固权力的目的，而不是因为对宝黛之间纯洁感情的欣赏
弄权铁监寺只是开始，后来的放高利贷、害死尤二姐、谋杀张华等等，桩桩都是凤姐弄权敛财的注脚常言道有才而无德，有恃而无恐，危矣，偏偏又是凤姐管理着贾府，如此之人行如此之事，则贾府亦危矣
秦可卿是全书第一个看出贾府未来命运，并提出月满则亏，水满则溢乐极生悲树倒猢狲散等先见之明的女人，她无法改变凤姐独揽大权，管理贾府的现实，于是死前托梦于凤姐，妄图以泄露天机之语警醒凤姐沉迷于权财之心可惜凤姐也如宝玉般痴儿竟不悟，不仅没有给贾府留后路，也没有给自己留后路
我们无法知道曹雪芹笔下王熙凤的具体结局，但机关算尽太聪明，反误了卿卿性命是对凤姐最好的诠释身处富贵场和权力场的凤姐，不明白财富和权力终究是过眼云烟，恰似石中火、梦中身，最终随着自己的魂归太虚而永远地消失，只留下一个命途多舛的巧儿
三、风月之身，菩萨之心秦可卿
情天情海幻情身，情既相逢必主淫，曹雪芹给了秦可卿一个淫字，但也给了秦可卿一个情字我们不妨将秦可卿看作是情欲的化身，者说是情欲的释放的确，在传统礼教看来，秦可卿的许多行为都不合规矩，甚至有悖人伦，比如让身为叔叔的贾宝玉睡在自己的闺房，以及和公公贾珍的偷情，而这一切秦可卿都不以为意
秦可卿的情不是专情，也不是纯情，更谈不上爱情，而是一种不被规矩制约、随性而行的情，是情欲最原始和最深刻的表达方式，也与传统的礼教纲常最为冲突
在感情上，秦可卿选择的是一种夸张的、不容于世的滥情，但在对待下人方面，秦可卿又采取与王熙凤截然相反的态度，秦可卿死时，文中提到那长一辈的想他素日孝顺，平一辈的想他素日和睦亲密，下一辈的想他素日慈爱，以及家中仆从老小想他素日怜贫惜贱，慈老爱幼之恩，莫不悲嚎痛哭者，可见秦可卿虽然身为主人，对待下人却选择体贴眷爱之情，展现出人文关怀和平等观念，这又与传统尊卑严的大家长式的主仆关系不同
秦可卿打开了贾宝玉情欲的世界，却没能帮其跳出情欲，嘱咐王熙凤置办家业，却被其抛在脑后秦可卿两次拯救贾家，最终都失败了再联系秦可卿的身世和经历，可以说秦可卿是一个彻底的悲剧人物
失败的秦可卿，是曹雪芹借以反思情欲之人在这个现实世界中的无常命运秦可卿，秦钟，秦业即是情可轻，情种，情孽全书于开始处书写秦氏一门的悲剧，便营造了情不可取，情被轻视的悲情氛围，也奠定了《红楼梦》里有情无果的悲剧性基调
秦可卿的滥情固然不容于世，也导致其后上吊而亡的结局，但宝黛之间纯洁真挚的感情，难道就被这个世界接纳和支持吗？答案当然是否定的，诚如诔中所言茜纱窗下，我本无缘，黄土垄中，卿何薄命
作者南极潇湘
秦可卿的悲剧曾先后两次拯救贾府，最终都以失败告终
