为什么司马懿明知是空城却不捉诸葛亮

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历史上有许多惊人的相似之处,读史如者,尝津津乐道于诸葛亮之空城计,殊不知,司马懿与诸葛亮的空城之上的博弈,却是精彩纷呈的,那是一场关乎唇亡齿寒、因对手而存在的较量,可谓精妙绝伦文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/37626.html

第一幕历史回眸那一场惊心动魄的空城计文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/37626.html

三国演义》第九十五回,题曰马谡拒谏失街亭,武侯弹琴退仲达这一回的戏眼,就是诸葛亮的编导的空城计文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/37626.html

说的是,司马懿率领15万大军,击溃马谡夺取街亭,又乘胜连下三城,以迅雷不及掩耳之势直逼蜀军的后方机关西城诸葛亮来不及撤退,手下只有两千五百名老弱残兵,在万分紧急的情况下,诸葛亮导演了一幕精彩的空城计,以玄虚威慑,哄走了胆小多疑的司马懿后人也据此编排了一出百看不厌、久演不衰的京剧传统剧目《空城计》,现已成了当今的国粹文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/37626.html

请看,诸葛亮将小小的西城四门大开,还派老军洒道路,自己在两个琴童的陪同下,登上城楼焚香弹琴当司马懿兵临城下时,诸葛亮若无其事,镇定自如口中还唱道我正在城楼观山景,忽听得城外乱纷纷,旌旗招展空翻影,原来是司马发来的兵你来此就该把城进,为什么犹疑不定、进退两难,为的是何情?你不要胡思乱想心不定,来,来,来上城来听我抚琴司马懿的两个儿子司马师、司马昭似乎看出诸葛亮故弄玄虚的破绽,要发兵攻城,活捉诸葛亮,当即受到司马懿呵斥接下来,真的发生了戏剧性变化,司马懿恐犹疑了一番,怕中埋伏,在城下自我解嘲说道诸葛亮啊,诸葛亮,你是空城也罢,实城也罢,老夫今日是不上你的当了于是下令前队变为后队,退兵四十于是,也成就了诸葛亮的神话文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/37626.html

第二幕司马懿与诸葛亮的心理博弈文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/37626.html

历史中,诸葛亮羽扇纶巾轻易地就以空城计骗过了司马懿,真是如此吗?真正的高手过招,看不到刀光剑影,胜负已定但在刀光剑影之外,仍有招式,而你看见了诸葛亮的招式吗?司马懿亲到城下观看,然后下令撤军,他说"诸葛亮一生谨慎,不会冒险现在城门大开,里面必有埋伏,我军如果进去正好中了他们的计"而他的二子司马昭却怀疑莫非是诸葛亮家中无兵,所以故意弄出这个样子来?连司马昭都已心生疑窦,"兵动若神"的司马懿岂无思量?况且诸葛亮的谋略千古传颂,聪明如司马懿者岂能不加提防诸葛亮的智谋之举?但是对着一座空城,城下的司马懿却没有看到谋略,非常奇怪的他却看到谨慎智谋有形,谨慎无形,有形易见,无形难知,所谓的"知己知彼"者,在高手相争之中,你能理解对手有多深?"一生谨慎",平淡无奇的四字,却正是诸葛与司马两大高手间的毫厘之争文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/37626.html

司马懿遇到的对手是诸葛亮诸葛亮对司马懿的也是极深的文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/37626.html

他知道司马懿是个高手,一般的高手,即便亲近如蜀中大将关羽、张飞等,也只是大叹诸葛亮的谋略之能而已,而司马懿,他能更深地看透自己,他是高手中的高手诸葛亮却正是深入地利用了这一点,成功地实施了他的心理奇谋战这不是一场眼见的烟硝之战,他争胜于无形然而,如果就只因对司马懿的,而诸葛亮就因此取胜,那司马懿也就不是高手中的高手了为了取胜,诸葛亮显露出更令人叹服的本事,所以司马懿是输得心服口服;不,司马懿应该是震撼于诸葛亮,才有后来"死诸葛吓走活仲达"的事情发生葛亮在城楼上焚香弹琴,怎么就让高手中的高手司马懿震惊了呢?这难道不是诸葛亮的故作悠闲态的心理战而已吗?当然不,它是这场高手相争中最重要的攻坚战役,成不成在此一举!文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/37626.html

司马懿自幼聪明多大略,服膺儒教,博学洽闻有一次崔琰对司马懿的哥哥司马朗说"你弟弟聪明英断,有胆有识,你可比不上啊"什么原因让"聪明英断",同时又手握十五万大军可以多所作为的司马懿要亲到城下观看?"有胆有识"的他想在城下看出什么端倪,好更进一步进行决断?其实,司马懿亲自到城下不只是看,更重要的是去听他能见人所未见,能听人所不能听,所以才是"聪""明",才能"英断"

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