悲苦莫过林黛玉

民间传说：三十三天，离恨天最高；四百四病，相思病最苦终日游离于离恨天外的绛珠仙子，为思报灌溉之恩而投胎转世——这就是说，林黛玉是为还泪而生的，也就注定了她一生的悲苦

但看着看着就容易把她的这个前提给淡忘了原因是对她的一些不近人情、心胸狭小、多疑多虑、言语尖酸、使小性子等行为，感到特不理解，也很难受觉得她是自筑藩篱，以致大家远她不得，亲她不能有时候甚至惋惜她为什么就不学学宝钗，哪怕有薛宝钗之世故圆滑的一半，她与宝玉的姻缘焉有不成之理！文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/43542.html

可仔细想想，在心生责备之念为她惋惜的时候，恰恰还是因为忘记了这个聪慧灵秀、心不藏奸、磊落处世、充满诗意的姑娘的性格，一开始并非像刺猬一样的文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/43542.html

林黛玉是在第三回正式进入我们视线的现行版本的本回回目是贾雨村夤缘复旧职，林黛玉抛父进京都，而早期脂评本上是金陵城起复贾雨村，荣国府收养林黛玉似乎两相结合较好因为贾雨村就是靠攀附贾府、拉上关系才得以复职的，符合夤缘之意而说林黛玉抛父进京都，就好像是她寡情，主动抛弃父亲自己要求进京都的，倒不如荣国府收养林黛玉更为贴切，也更加触目凄凉！黛玉的父亲林如海，祖上曾袭过列侯，虽系钟鼎之家，但又是书香之族，自己是探花出身，官也做到巡盐御史可惜族丁不旺，虽有一子偏夭折了，林家虽有几门却与他不着边，膝下就这一女偏这黛玉自幼体弱多病，生母又早逝，父亲年将半百，无意续室，加之外祖母因其爱女仙逝而心疼外孙女，便要黛玉进京其后不久，父亲也去世了身世凄凉的黛玉从此被收养，自少小时期起就过上了悲苦无助、孤独无依的寄人篱下生活文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/43542.html

林黛玉初进贾府多大？第二回介绍贾雨村做她的塾师时是五岁，然后堪堪又是一载的光阴，接着母亲贾氏夫人一疾而终女学生侍汤奉药,守丧尽哀再至进京路途耽搁，估计进入贾府最多也就十岁左右的光景文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/43542.html

可这个十岁左右的少女初进贾府时的表现，不要说现如今一般大小的少男少女做不到，就是我们成年人也很难做得如此到位：文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/43542.html

这林黛玉常听得母亲说过, 他外祖母家与别家不同他近日所见的这几个三等仆妇,吃穿用度,已是不凡了,何况今至其家因此步步留心,时时在意,不肯轻易多说一句话, 多行一步路,惟恐被人耻笑了他去文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/43542.html

这是她离舟登岸、将进贾府时的心态如果说她这时自醒的留心、在意，怕说话、行事有闪失而被人耻笑的人，扩大一些是指除外祖母以下的人的话，那么，从后来的一个细节就可以看出，即便是对一见面不让拜就搂着她心肝儿肉叫着大哭起来的外祖母，黛玉也没有撒娇撒痴这个细节就是黛玉进入贾府的第一顿晚饭后闲聊：文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/43542.html

贾母因问黛玉念何书黛玉道：只刚念了<<四书>>黛玉又问姊妹们读何书贾母道：读的是什么书,不过是认得两个字,不是睁眼的瞎子罢了而后宝玉和她见面，也问:妹妹可曾读书?黛玉道：不曾读,只上了一年学,些须认得几个字对同样问题两样回答，而后一个回答完全是按照贾母的意思表达的，显示出她是何等的谨慎和乖巧文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/43542.html

黛玉遵外祖母之命去拜见两个舅父，从其中几个细节关口，更不得不叹服黛玉的聪慧明礼文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/43542.html

先随大舅母邢夫人拜见大舅父尽管这位大舅父借口见面会想起她母亲反彼此伤心而推脱，但还是让人转述了一些无关痛痒的嘱咐话面对传话的仆人，黛玉忙站起来，一一听了，显示出对发话人的尊敬随后又冒出一个莫名其妙的情况因为接下来的既定行动安排是去见二舅父，再回外祖母处用晚膳对此计划这位大舅母邢夫人是明明知道的，因为她出来的时候，贾母就已经明确让她晚饭时不必过来了奇怪的是她却苦留吃过晚饭去对这个突发情况就是今天作为公务员面试题目也是合适的，因为很有难度：自己是大舅母亲自搀携过来的，现在又是苦留吃晚饭，咋办？看聪慧的黛玉是如何处理的：文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/43542.html

黛玉笑回道：舅母爱惜赐饭, 原不应辞,只是还要过去拜见二舅舅,恐领了赐去不恭,异日再领,未为不可望舅母容谅

高啊！先舅母赐饭，但不能领赐，原因是恐我吃了饭再去拜见二舅父是对长辈的不敬；对舅母的爱惜之情容我来日再领，万望舅母大人原谅这个答辞可以说是入情入礼，有理有节这个节就是她始终没有把外祖母抬出来压人！试想，如果她一开口就把外祖母说了怎么的怎么的，以大舅母的心胸会如何想？

随后去拜见二舅父，结果也没见成，因为二舅父贾政斋戒去了在这里，小小的黛玉又通过了王夫人似有意又似无意的考试，那就是让座：

靠东壁面西设着王夫人却坐在西边下首见黛玉来了,便往东让黛玉心中料定这是贾政之位因见挨炕一溜三张椅子黛玉便向椅上坐了王夫人再四携他上炕,他方挨王夫人坐了

在过去，座次可不是小事她如果按王夫人的让，坐在了东边，那是贾政的位置，对王夫人就是越位随后陪外祖母吃晚饭时，也是在座次上十分推让，听外祖母说几个大人不在一起吃（王夫人等是专门来伺候贾母用膳的），方告了座饭后上茶，这又是个难题，因为：

当日林如海教女以惜福养身,云饭后务待饭粒咽尽,过一时再吃茶,方不伤脾胃今黛玉见了这里许多事情不合家中之式, 不得不随的,少不得一一改过来,因而接了茶

这就是第一次走进贾府的黛玉！一个小小少女，初到生地，初见生人，她能做到宠辱不惊从说话行事到待人接物，从应对正常情况到处理意外枝节，都非常得体到位，透视出大家闺秀的气质给贾府上下，也给我们留下了懂事明理、聪明乖巧的美好形象

可惜的是，随着进入贾府生活，伴着年龄的见长，她没办法保持乖女形象，因为她慢慢感受到了未来生存的威胁

宝玉是贾母的命根子，她也是贾母的命根子，这一点她是清楚的，贾宝玉是清楚的（他对黛玉就说过，凭他们怎么后手不接，也短不了咱们两个人的），王熙凤这个人精就更是清楚的但她更清楚自己的处境：过的是寄人篱下的日子虽然贾母对她的疼爱超过迎春等，不亚于宝玉（从贾母安排歇息处就可见一般），但贾母早晚是要离她而去两个舅母对她怎么样，她是门儿清的作为一个女儿身，她唯一的希望就寄托在与她心灵相通的贾宝玉身上但是，自从来了个宝姐姐，尤其是薛姨妈放出金玉良缘的舆论后，黛玉就倍感威胁那个妃子姐姐端午节的赏赐，独宝姐姐和宝哥哥的是一个标准，很能说明问题；宝玉虽然经常赌咒发誓，但总是见了姐姐忘了妹妹；自己又无父母为自己主张；唯一依仗的外祖母虽有不是冤家不聚头的暗示，但始终没有明朗的态度（从张道士给宝玉提亲时贾母的回答就可知不是好信号）

在孤立无援的情况下，又生活在如探春所说的上下斗得乌眼鸡似的贾府里，可怜的黛玉何来安全感本来她对有玉无玉、有金无金不怎么上心的，可金配玉一说流行后，有金锁不说，又冒出了一个金麒麟，就更增加了她的恐惧感，以致对憨厚爽直的史大小姐也生了疑心

一年三百六十日，风刀霜剑严相逼品性高洁、视人格尊严如生命的林黛玉，没有选择屈膝，只能一方面孤芳自赏，一方面使点尖酸言辞等小女儿手段维持着自己孤苦的生命

其实，可怜的林黛玉本质上就是刀子嘴豆腐心，从她与紫鹃的友情和辅教香菱学诗(其时香菱可是跟着薛宝钗的)的耐心等事例上就可见一斑

贾雨村吟颂过抒发自己志向的一联：玉在椟中求善价，钗于奁内待时飞一般理解，联中嵌进了贾雨村自己的名字：贾（价）时飞，字面上表达的是贾雨村的雄心脂砚斋在此又批道，这是为贾宝玉和薛宝钗二宝合传，联中的玉指宝玉，意思是贾宝玉期望被人赏识，善择佳偶；联中之钗指宝钗，薛宝钗期待的是遇时而飞这些理解有根有据，也多被认可但总觉得还不是曹雪芹的本意因为按照曹雪芹钗不离黛、黛不离钗的描写技巧，这一联似乎应是钗黛二人的合传，暗含她们婚姻命运的归宿，是林黛玉和薛宝钗的谶语：林黛玉所求的是善嫁，有个理想的、可心可意的归宿；薛宝钗期待的时飞，是好风凭借力，送我上青云然而，最终的结果却都事非人愿，薛宝钗所期待的时飞未能飞起来，倒变成了是非、事非，彼时确已物是人非，失去了本来面目，让人伤怀；林黛玉所求的是善嫁，但待贾而沽的希望彻底破灭，魂归离恨天，更加令人痛惜——能不怀金悼玉哉！

投胎后，自会吃饮食时便吃药的林黛玉，饱受着肉体和精神的双重煎熬再想想其生前游于最寒的高处，害着最苦的相思；此生又多情的还泪，泪尽而终，重新回到了苦寒之处，其悲其苦真真可怜可叹

悲苦莫过林黛玉