文/归途如虹
《红楼梦》是章回小说，对于章回小说来说，回目是非常重要的回目不仅可以概括情节体现作家的态度，是我们分析创作主旨的重要文本资料文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/43786.html
《红楼梦》有很多个版本，不同的版本回目都不尽相同比如第三回的回目，不同的版本就不一样大家比较认可的一个是贾雨村夤缘复旧职，林黛玉抛父进京都但是也有人不喜欢这个回目，觉得这个抛字不好他们觉得林黛玉是在无可奈何的情况下才上京投奔贾母的，不是主动抛弃了自己的父亲不过，我却觉得，这个抛字根本不能说明林黛玉对父亲薄情，反而能够体现出林黛玉在母亲去世后，又和父亲暂别时那种肝肠寸断的心情她觉得，虽然只是暂别，却如同永别，心里面有万分不舍，却只能听从父命，到外祖母家暂住她以为父亲会有朝一日把自己接回林家，结果，父亲也英年早逝，林黛玉只好寄人篱下因此，第三回回目里的抛字，正如第五回贾探春《分骨肉》曲子里的把骨肉家园齐来抛闪里的抛字，有一字千钧的笔力文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/43786.html
《红楼梦》庚辰本里，第十九回没有回目，说明曹雪芹在创作《红楼梦》的某个阶段，并没有为第十九回构思好回目乙卯本、甲辰本等版本里就有回目：情切切良宵花解语，意绵绵静日玉生香这个回目给人一种比较香艳的感觉文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/43786.html
很多《红楼梦》的注本都声称，曹雪芹是把袭人比作杨玉环因为李隆基曾经把杨贵妃赞美为自己身边的解语花我对这个说法是存疑的袭人是希望贾宝玉改过，就算不能真的好好读书，也装出一副喜欢读书的样子，也不可毁僧谤道，不可调脂弄粉，也不要再说不吉利的话袭人这是希望贾宝玉能够上进，是为了贾宝玉好文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/43786.html
但是我们翻遍史料，也找不到任何一条有关杨贵妃劝唐玄宗勤政的例子相反，唐玄宗册封了杨贵妃之后，就越来越沉迷美色，越来越不愿意打理朝政了正如《长恨歌》里写的春宵苦短日高起，从此君王不早朝所以，说袭人像杨玉环那是不准确的文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/43786.html
我觉得这个回目和袭人的名字有关袭人原名花珍珠，贾宝玉根据陆游的诗句花气袭人知昼暖改为了花袭人所以，花解语的意思就是袭人是一个很有眼力见儿的人，善解人意她利用贾宝玉的心理弱点，达到了让贾宝玉答应自己改过的目的袭人知道，贾宝玉喜聚不喜散，所以骗贾宝玉自己答应了哥哥嫂子，让他们把自己赎回去贾宝玉舍不得袭人离开，就答应袭人改过文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/43786.html
不过，贾宝玉只是口头上答应，行动上依旧我行我素第二天，他就去找林黛玉聊天了文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/43786.html
至于玉生香就很好理解了，就是说林黛玉虽然没有吃过冷香丸，却带有一股体香，贾宝玉闻过之后，觉得心神荡漾，就把林黛玉比作香芋，香芋谐音香玉，所以，林黛玉就是真正的香玉文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/43786.html
《红楼梦》里最让人费解的回目应该是第三十一回的回目：撕扇子作千金一笑，因麒麟伏白首双星文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/43786.html
撕扇子作千金一笑好理解，就是讲的晴雯撕扇子这件事但是因麒麟伏白首双星就让人费解了这个回目之所以让人费解，就是因为《红楼梦》未完成，所以我们不知道这个伏笔有什么内涵文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/43786.html
脂砚斋的批语是：后数十回若兰在射圃所属之麒麟，正此麒麟也提纲伏于此回中
这则批语因为没有，所以让人费解卫若兰是不是第五回《乐中悲》曲子里说的才貌仙郎？卫若兰是如何得到贾宝玉的金麒麟的？卫若兰射圃的目的是什么？我们都不得而知
我个人觉得，卫若兰不是才貌仙郎因为脂砚斋是在这一段文稿被借阅者迷失之后，才写下这则批语的而且，脂砚斋根本没有说史湘云嫁给了卫若兰而且，卫若兰在前八十回里存在感相当低，和史湘云也没有任何交集
关键是，白首双星是指什么呢？是牛郎织女星吗？可是，牛郎织女一年还能见一次，史湘云守寡后应该是根本就见不到夫君了所以，我觉得双星是杜甫诗句人生不相见，动如参与商里的参商二星而白首更不可能是指白头偕老，因为第五回里的湘江水逝楚云飞和云散高唐，水涸湘江告诉我们，史湘云年纪轻轻就守寡了所以我觉得白首是白首同所归的意思这个典故出自《金谷诗集》，就是同归于尽的意思林黛玉的《绿珠》里也有更有同归慰寂寥
当然，我这也是猜测，仅供参考
《红楼梦》第五十六回的回目是敏探春兴利除宿弊，时宝钗小惠全大体这个回目很好非常能够体现《红楼梦》的颂女主题毕竟，贾探春和薛宝钗都是才貌双全，见识不俗的女中豪杰，是曹雪芹笔下不让须眉的巾帼
曹雪芹非常欣赏贾探春和薛宝钗他觉得贾探春是一个很有洞察力的人，是一个很聪慧，敏锐的人她在大观园里进行经济改革，开源节流，是兴利除弊的举措而薛宝钗则是一个深明大义，善于审时度势的人她的人生原则是利人利己，她给那些老婆子财政上的恩惠，对她们晓之以理，动之以情，让她们感恩戴德，同心同德虽然后来，因为一些原因，改革半途而废，但是这不是她们两个人的错
曹雪芹觉得贾探春是才自精明志自高，薛宝钗是山中高士晶莹雪，这都是很高的评价
《红楼梦》里发人深省的回目还有很多，限于篇幅，就只举这几个例子总而言之，《红楼梦》里的回目还是比较耐人寻味的
《红楼梦》回目解读，每一个字都发人深省
