《红楼》文化有“三纲”

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答曰不是,不是

我提请你注意20世纪20年代鲁迅首创《中国小说史略》时,他将第二十四章整个儿专给了《红楼梦》,而其标题,不但不是爱情小说,连言情也不是用的却是人情小说!文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/5039.html

这道理安在?请你深细体会参悟文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/5039.html

前面讲红时,已引及了宝玉在幻境饮的茶酒是千红一窟、万艳同杯,百年前刘鹗作《老残游记》,在自序中早已解明雪芹之大痛深悲,乃是为千红一哭,为万艳同悲刘先生是了不起的明眼慧心之人文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/5039.html

既然如此,雪芹写书的动机与目的,绝不会是单为了一男一女之间的爱情的小悲剧(鲁迅语也),他是为普天下女子(金圣叹语式也)痛哭,为她们的不幸而流泪,为她们的命运而悲愤文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/5039.html

这是人类所具有的最高级的博大崇伟的深情懂了它,才懂了《红楼梦》文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/5039.html

至此,也许有人会问你既提出这三纲,那它们是各自孤立的?还是相互关联的?如是前者,似觉无谓亦无味;如是后者,那关联又是怎样的呢?文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/5039.html

我谨答曰当然是相互关联的试想,此是三种天地间突出特显之物的精华极品,即矿石之精,植物之华,动物之灵三者是互喻而相联的好花亦以玉为譬,如瑶华、琪花、琼林玉树皆是也南宋姜夔咏梅的词,就把梅瓣比做缀玉梅兰芳京戏大师的缀玉轩,即从其取义所以人既为万物之灵,遂亦最能赏惜物之精与植之华,如见其毁坏,即无限悲伤悯惜玉碎珠沉,水流花落,这是人(我们中华人)的最大悲感之所在!文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/5039.html

众芳芜秽,花落水流红,流水落花春去也,一片花飞减却春,风飘万点更愁人,无可奈何花落去文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/5039.html

雪芹的《红楼梦》正是把三者的相互关联作为宗旨,而写得最为奇妙的一部天才的绝作文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/5039.html

这就是《红楼》文化代表着中华文化的道理文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/5039.html

(摘自周汝昌著《红楼十二层》,书海出版社)

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