白话《金瓶梅》第一百四十七回 李瓶儿的三生三世桃花

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第一百四十七回 李瓶儿的三生三世桃花

古代一个人死去,需要走多少道程序?需要经过多少人逐一验证、以及发送?在《金瓶梅》之前,同样没有一本书讲解得如此细致

细致到几近繁复,几近琐碎文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/53523.html

从吊孝、祭奠开始、二七、三七、下葬、五七,最后还要斋道、送灵、打醮,持续一个多月的时间,足足写了五章有余,五六万文字文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/53523.html

在如今丧事从简的形式下,这一幕也只可能从书中去了解,古人的丧事到底能有多少我们不知道的各项细致入微的讲究文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/53523.html

老话说:死太太满街白,死老爷没人埋文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/53523.html

盛极一时的西门府最大的活动,也是《金瓶梅》中最隆重的仪式,由今天正式展开文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/53523.html

当初官哥儿死的时候,第一步是先去叫了那个神秘的阴阳师来看黑书,观时辰卜下凶吉与忌讳之处文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/53523.html

这次李瓶儿死去,同样是先请了阴阳师徐先生来,徐先生是必须立刻赶来的,不管什么时辰,都要立即赶到文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/53523.html

可还有一人也是必须要请到的,这个重要人物就是【仵作】文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/53523.html

仵作在元朝之前只能算作挂靠在官府的役;【役】的意思是为官方出劳力的人,地位很低文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/53523.html

元朝以后仵作才算有了事业编制,算不算公务员不好说,但却的确被编入了【吏】的行列文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/53523.html

无论何种原因死了人,都需要经过仵作的检验才可以收殓

【殓】的意思是为死者穿衣下棺;包括化妆

像李瓶儿这种正常死亡的情况,在仵作到来之前,穿衣是可以的,却也不能安放入棺木之中;只可以用门板抬出,放置在厅堂正中

【殓】又分为小殓和大殓;小殓是入棺却不合棺盖,还可供人瞻仰;大殓却是下葬之前钉死棺盖,只待埋葬

【小殓】时往往带有一种希望奇迹发生、死者还能生还的愿望,所以并不盖棺

我们常说的【盖棺定论】就是从此而来,表示对一个人不可改变的最后结论盖棺之前一切都是说不准的,并不是死掉之后就已经可以判定,这之间还是有一段不短的时间

仵作吃的是官府的饭,官府的这碗饭西门庆可以决定要不要他再吃,所以不需要去请,自个就主动前来看上一眼,什么也不敢动的走一遍程序,还要带着哀伤的情绪随上一份丧礼

这个也不需要多说,只是我们还记不记得当初武大死时,那个被西门庆贿赂的仵作是谁吗?

是那个收了西门庆十两银子的何九

可五六年过去了,如今的仵作却没有提到名字,这个让人有些奇怪:怎么能忽略掉我们的老熟人何九呢?

这份疑惑一直到第七十九回西门庆将死之时才解开,那时还有一段何九的戏份,时隔多年他再次出场,这才告诉我们为何这一次前来的仵作不是他

原来何九年纪大了,退休了,前两年便让儿子何钦接了班,他只顾在家中养老

仵作的小细节衍生出这么多的话头,我们揭过去不提,还是再来看看徐先生如何批禁忌、定时辰以及判断李瓶儿前世、今生和来世的

由于李瓶儿死的时候很安详,下人们都在睡梦中,并无人确切的知道她究竟是什么时辰死去的

徐先生来到先问西门庆,西门庆答不出来,只说众人睡下的时候已经是四更时分,死亡时间在那之后

徐先生淡定地说:无妨!

揭开纸面先看了李瓶儿的遗容,又掐指计算,片刻便道:正当五更二点,还属于丑时断气

换算成现代时间大约凌晨四点十二分

断完时辰,又交待了些禁忌事项,无非什么属相之人须避退、什么时候忌哭声等等

躲在内间的吴月娘派玳安出来相问:请徐先生看看黑书,她如今往哪里去了?

徐先生打开阴阳黑书说道:死者上应宝瓶宫,还应降于齐地

上一世为滨州王姓男子,因为打死过怀胎的母羊;所以今生投胎为女人,属羊;

这一世虽然招了贵夫,却常患疾病,又比肩不合,生子早夭,她也因气疾而亡;

九日前已经魂去,托生在河南汴梁开封府的袁家,女身;艰难度日,耽搁到二十岁时才嫁入一个富户家,富户年老,她却从此享福到老,四十二岁时,还是因气而病、身死

这种因果善恶生死报应的轮回之说,我们都听到过不少,其实无非是劝诫众人多行善举、少做恶事

可我们听到过最多的并不是这里的三世报应之说,而是【九世轮回】;

下一世该如何投胎、投胎到【六道】里的哪一道?都是综合前八世的善行和恶业来决定,并不能只以上一世的善恶就能论断

这听起来就是个异常复杂的计算方式大约就是因为这个原因,绝大部分人都将它简化成了上一世决定这一世的这个算法

徐先生说李瓶儿已经投胎去了开封府的袁家为女,这是个很确切的地址,应该是可以寻找到的

事实上后来西门庆再次上东京去,果然又梦到了李瓶儿前来,说她如今便在【造釜巷中间】一户居住;

第二日西门庆特意前往,到了那处小巷,果然见到李瓶儿所说的那道【双扇白板门】

与梦中一模一样;西门庆问隔壁卖豆腐的老妪,果然这家姓袁!

西门庆唏嘘不已,盘桓再三才转身离去

西门庆知道这一世的李瓶儿是穷困潦倒、度日艰难的,可他却没有留下银两、没有做什么;在许多人看来或许会很不解

可若是理解古人的思想,便能知道:不可以前世涉此生

一切都是神灵安排,不可人力去左右,也是左右不了的

强力去扭转很可能反倒增添对方的罪业

徐先生说完李瓶儿的三生三世,又问西门庆:打算停放到几时安葬?

西门庆道:这样热突突的死了,怎么忍心打发出去?必须要放到五七才好

【五七】就是三十五天

徐先生算了算说道:‘五七没有安葬的好日子,倒是四七内有,十月初八破土,十二日下葬,对全家都不相犯’

西门庆勉强同意,这才订下了十月十二日下葬

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