魑魅魍魉的蓬勃世界n—-闲聊《金瓶梅》之第七回 薛媒婆说娶孟三儿 杨姑娘气骂张四舅薛嫂(上)

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第七回 薛媒婆说娶孟三儿 杨姑娘气骂张四舅薛嫂(上)

新出场人物:孟玉楼文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/54302.html

张龙(杨宗锡母舅)文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/54302.html

杨宗锡(孟玉楼先夫)文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/54302.html

杨姑娘(杨宗锡姑妈)文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/54302.html

杨宗保(杨宗锡弟弟)文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/54302.html

兰香(孟玉楼丫头)文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/54302.html

小鸾(孟玉楼丫头)文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/54302.html

安童(杨姑娘家小厮)

琴童(孟玉楼小厮)

孟大嫂、二嫂(孟玉楼嫂子)

武大郎死了,西门庆和潘金莲肆意取乐,本可成就一段风流孽缘,不承想斜刺里杀出来一位人物,让潘金莲险些儿落到空地里

这位人物就是寡妇孟玉楼

说媒的薛嫂不愧是人精,知道西门庆爱钱粮,先说她的家私丰厚,手里有一分好钱南京拔步床也有两张四季衣服,插不下手去,也有四五只箱子金镯银钏不消说,手里现银子也有上千两好三梭布也有三二百筒再说人物模样,这娘子今年不上二十五六岁,生的长挑身材,一表人物,打扮起来就是个灯人儿风流俊俏,百伶百俐,当家立纪、针指女工、双陆棋子不消说

一番巧舌如簧果然打动了西门庆,而这薛嫂子又牵出了孟玉楼的婆家姑妈杨姑娘这老太婆是个贪财的主儿,只要用礼物把她买通,就无所不能了

整体看西门庆的这次娶亲,其实是十分潦草随意的

首先,狡猾的老媒婆薛嫂在孟玉楼的岁数上骗了西门庆

她给西门庆说是孟玉楼是二十五六岁,但实际上孟玉楼已经三十岁,当谎言被当场戳穿的时候,薛嫂子面不改色,用吉利话搪塞:妻大两,黄金日日长妻大三,黄金积如山

在当时,三十岁是可以做奶奶的年纪,实在不是青春年少的好时候了薛嫂怕西门庆嫌弃这一点,故意把岁数说小,等到两人见面,彼此有意了,再知道实情也就不打紧了

同时,奸滑老道的西门庆和薛嫂,在实际已有月娘做继室上,又骗了孟玉楼

薛嫂给杨姑娘说亲的时候,谎称西门庆家没有当家主母,没个当家立纪的娘子

西门庆见了孟玉楼,问小人妻亡已久,欲娶娘子管理家事,未知意如何?这样的表述,会让人误会西门庆的原妻已死了,但尚未有正头夫人

他们两个都故意含糊其辞,隐瞒了西门庆实际上已娶了月娘做继室的事实

孟玉楼嫁给西门庆,只是做妾而不是做填房,这一点在刚开始给孟玉楼造成了重大误会

杨姑娘是孟玉楼丈夫的姑姑,本就不是孟玉楼的至亲,凡事只为自己打算,官人做小做大我不管你,只要与我侄儿念上个好经她看重的是自己的利益,就与上我一个棺材本,遇生辰时节,官人放他来走走,就认俺这门穷亲戚,也不过上你穷

其实,做正室还是做小妾,这身份差别极大正室为主,妾室为仆,正室对妾室有打骂发卖之权

潘金莲牙尖嘴利,无理还能搅三分,备受西门庆的宠爱,但是和月娘吵架之后,就算心不甘情不愿,还是得主动赔礼道歉,那潘金莲与月娘磕了四个头,说了软话,娘是个天,俺每是个地娘容了俺每,俺每骨秃叉着心里一场风波方才罢了

在一夫多妻的社会制度下,嫡妻的权益是高过其他小老婆的,宠妾灭妻是大忌小妾再得宠,在家庭地位上,也不能超越正室

这一规则,从表面看,是为了保护嫡妻和嫡子的利益,但实际上,在我看来,还有一个目的,那就是更深层次地捍卫男权,保证一夫多妻制的长治久安

正妻一般是符合家庭总体利益的

以往的婚姻模式是父母之命,媒妁之言,并不以两个人的感情是否融洽为前提条件公婆在挑选儿媳妇时,考察的重点是家世是否清白,妇德、妇言、妇容、妇功是否合格这样被精挑细选的姑娘,能够上敬公婆,下抚子女,中间爱重夫婿,有大局观念,维护家庭利益

但凡事不可兼得,有了好家世好情儿,未必能同时拥有好容貌

男人们看重的,往往不是德而是色特别是家境优渥的男人,更是不愿受委屈,难有守着正妻一个安分守已的哪怕妻子贤惠如孟光,每日里举案齐眉,他也是意难平,每日里幻想对美女左拥右抱

生物的本能,是占有,是繁殖,是扩张这是男出轨的一大原因,被女们深恶痛绝,大加抨击

然而,现在的形势发生了重大变化,有相当多的适龄男女特别女性排斥感情,排斥婚姻,宁愿孤独终老,也不愿意涉足这个一不小心就会变成烂泥潭的区域

结婚率下滑、离婚率上升,愿意委曲求全地待在鸡肋式婚姻里的人越来越少现在实行的婚姻冷静期收获了不少的骂声和质疑,但即便如此,这项制度也不会轻易取消国家进行重大决策的时候,会关注更宏大和更长远的方面,不会被少数个体的诉求所左右

感情、婚姻遭受了有史以来最大的危机,究其原因,那可就是一个庞大的课题,值得社会学家长篇累牍地写出不少论文来

中国、日本、韩国等东亚国家,深受传统文化的影响普通民众的婚姻,从来不是两个人的,牵扯到的是两个家庭甚至两个家族在姻亲关系里,各种权衡、计较、比较等,会让身在其中的人不堪重负

韩国小说《82年生的金智英》让人看得窒息,日本小说《坡道上的家》更让人绝望

新中国成立后,以毛泽东为首的新一代领导人大刀阔斧地对家庭关系、男女地位等进行了重大改革,涤旧生新,妇女也能顶半边天

然而,五千年的历史沉淀里,有精华也有糟粕,有些男女不公平的印犹在,不合时宜的旧传统还在隐隐产生作用

新时代的女性,有些已经率性而为,自在潇洒;但有的依然还在戴着镣铐跳舞,在新与旧、传统与现代之间来回跳跃、挣扎

而对于现在的年轻人来说,自我意识进一步觉醒,人格更加独立,不愿意过多付出,但同时对于情感的浓度又有要求和渴望,这就造成了落差,形成了矛盾再加上外部物价房价的居高不下,养育孩子的精力和财力付出,会让组成一个家庭的成本飞速上涨

另外还有一个重要原因,那就是当代人质疑婚姻的意义

从理想的角度来说,婚姻是人生的庇护所,心灵的栖息地然而,势均力敌、相互成就的婚姻可遇而不可求,很多的婚姻在琐碎的争吵、冷战里消耗殆尽原以为婚姻是挡风避雨的,没想到人生里的风雨,大多数都是婚姻带来的这就非常让人无语了

那就不求质量只求结果吧

按照一般人的逻辑,谈恋爱为了结婚,结婚为了生孩子,生孩子为了养老,好像是一个比较完美的闭环这在农耕时代里,的确是可以实现的良性循环,一代代按照这个模式休养生息,当然,那个时候会掐掉谈恋爱这个环节

然而,现在的年轻人看得很通透

他们自己追求的是自由、独立、有品质的小家庭生活,不适应也不喜欢大集体大家庭的居住模式他们倾向于社会养老,无意于亲力亲为地照顾老人,也不认为自己会被子女进行家庭照顾既然结果不存在,那还要过程做什么?谈情说爱、生儿育女的意义在哪里?有那些精力和财力,还不如自己吃好喝好玩好,过点有品质的生活

皮之不存,毛将焉附?

从这个角度上理解,小年轻不婚不育,是自私自利的表现的论断有些武断毕竟,人性本是自私的,特别是和平时期,人对于内在的需求可能会更关注,更为尊重

我就是我,不是我们之中面目模糊的一员,这在某种意义上是一种进步

当代感情和婚姻里,并不是只有女性备受压力,其实对于男性来说,也很苛刻他们被要求坚强、能干、有钱,成为成功人物种种自发或者被动激发的欲望,让他们背上了重重的壳,苦不堪言而且,女性还有婚姻可以退守,他们只能咬牙前行,尽力做到自己的最好

当然,如果是在社会地位、财富等方面处于绝对优势的男人,比如换女友如同换衣服的王某聪来说,压力就大大减小了

历来,各种清规戒律,对于富家子弟分外宽容

就如《红楼梦》里的贾琏,亲上加亲,娶了厉害能干的王熙凤虽然老婆俏丽泼辣,又是豪门世家出身,也依然管束不住他

贾琏离开王熙凤就要生事,和多浑虫老婆——一个下等奴仆的老婆勾搭成奸,让王熙凤在寿宴上颜面尽失一向睿智的贾母却各打五十大板,轻描淡写,什么要紧的事!小孩子们年轻,馋嘴猫儿似的,那里保的住呢?从小儿人人都打这么过这都是我的不是,叫你多喝了两口酒,又吃起醋来了!

贾琏私下纳了尤二姐,又惹出了一场风波

即便如此,王熙凤明明是被辜负被背叛的,却被指责为善妒小气之人,连自己的亲姑姑王夫人都不替她说话,反而在王熙凤假意接纳了尤二姐后如释重负,王夫人正因他风声不雅,深为忧虑,见他今行此事,岂有不乐之理?

为何有这样的颠倒之事?

那是因为彼时是男权社会,凡事以男性的思维行事,以满足男性的感情、利益为第一要务

所谓娶妻娶德,娶妾娶色

既然在娶妻上符合了家庭的利益,那为了补偿,父母也会在儿子娶小老婆上做让步,睁一只眼,闭一只眼尤其是在儿子中年以后,羽翼渐丰,而儿媳妇也人老珠黄,精明的公婆更不会委屈儿子,逆了儿子的心意,就由了儿子三妻四妾地折腾了

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作者简介:

魔都职业妇女

致力于:不正经的文艺评论,不典型的文学创作



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