国人谈性色变，乃至《金瓶梅》这本旷世奇作少有人读。5年前有朋友送我一套《刘心武点评金瓶梅》，阅之如获珍宝，爱不释手，反复咀嚼，意犹未尽。与朋友聚会茶余饭后多有提及。常有朋友提出什么时候开个讲堂讲一讲，再点此书的心是早有了，只因工作繁忙且一直找不到一个切入口，迟迟没有行动。偶然一次去参加华裳九州的汉服大秀，突然来了灵感，何不将此书故事讲一遍把书里的衣物考证一遍？遂去网上查了查，已有不少前辈做过相关研究，但由于工程浩瀚，几乎都是虎头蛇尾。经过深思熟虑，决定成立国芙文化传播有限公司，组织团队来做这项对中华文化传承之事，意在夯实民族文化自信。
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文化价值文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/54669.html
《金瓶梅》是中国古代文学史上第一部由文人所写的章回体长篇世情小说，它摆脱了之前长篇小说取材于历史故事或神话的传统，以现实社会中的人物和家庭日常生活为题材，从小家联系到天下、国家，反映现实社会，使中国小说现实主义创作方法日臻成熟。其价值得到过诸多文人大家的肯定，清初文艺理论家张竹坡称《金瓶梅》为第一奇书；鲁迅在《中国小说史略》说到：诸世情书中，《金瓶梅》最有名。、描写世情，尽其情伪；毛泽东则说过：《金瓶梅》是《红楼梦》的祖宗，没有《金瓶梅》就写不出《红楼梦》。、揭露封建社会经济生活的矛盾，揭露统治者和被压迫者矛盾方面，《金瓶梅》是写得很细致的。文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/54669.html
清康熙;兰陵笑笑生撰;金瓶梅(张竹坡批评本)文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/54669.html
故事梗概文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/54669.html
《金瓶梅》一百回的故事讲述了《水浒传》中那个被武松三拳两脚当场打死的西门庆，由一个药铺小老板，地方小流氓，通过经营官场关系，勾结权贵，迎娶富人遗孀，成为富甲一方的官商，最后纵欲过度暴病而亡，落得个人财两空，妻离子散的悲凉结局，颇有警世意义。文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/54669.html
服饰研究价值文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/54669.html
《金瓶梅》作为中国晚明封建社会百科全书式的著作，对我国传统文化的留存和传承也具有相当大的价值，可以说是叙述明代晚期社会风俗人情、衣著首饰,反映均相当真实具体。《中国衣冠服饰大辞典》提到书中（《金瓶梅》）对各种人物服装妆饰描述甚详,保存了不少重要资料......其中大部分为史碟所未备,有较高的参考价值。一部《金瓶梅》，从服装到饰品，从质地到工艺，从款式到色彩，从着装到情景，全方位展现了中华服饰之美，为我们对明代服饰的研究提供了不可或缺的珍贵材料。;文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/54669.html
根据国芙团队统计，书中人物多达576人，其中对服饰、鞋、帽、配饰的细致描述词条就有500多处，包括上衣约160余处，裙裤90余处，巾帽近百处，鞋袜将近70处，首饰配饰亦有70处，由于该书中对服饰的描写较多，所以我们先对其进行归类分析，大致可分为衣服、鞋袜、巾帽、首饰这四类。文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/54669.html
国芙团队旨在从《金瓶梅》中发掘出原本深深地蕴藏在小说字里行间的传统服饰的美学理念，进而充分理解古老的中国服饰文化的博大精深和源远关系。文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/54669.html
《金瓶梅》中常见的服饰示例
【比甲】
比甲则具有一定的随意性, 以日常家居穿着较多,且一般多为年轻女子所穿。
如庞春梅在做丫鬟时，日常穿蓝纱比甲，在第二十九回有所交代头戴银丝云髻儿，白线挑衫儿，桃红裙子，蓝纱比甲儿；最后成了周守备的正牌夫人后，服饰也有较大的流变，在第八十九回中，春梅打扮的粉妆玉琢，头上戴着冠儿，珠翠堆满，凤钗半卸，上穿大红妆花袄，下着翠兰缕金宽襽裙子，带着丁当禁步，比昔不同许多，此处也可印证当时的服制与等级有直接的关系。
《燕寝怡情》中穿比甲的女子
图片来自网络;还原明代蓝纱比甲
【袄】
袄, 是小说中李瓶儿最常穿着的上衣, 又称为短袄, 由短襦演变而来, 起源于北齐。李瓶儿对白绫袄似乎情有独钟, 书中提及与她相关的袄子这一服装一共有7次，其中3次穿的便是白绫袄。
古时女子元宵节常穿白绫袄，为传统习俗
清初;孙璜;仕女图;穿立领长袄的女子
;如第十四回写到, 在潘金莲的生日宴上，还在为花子虚守丧的李瓶儿前来，身穿着白绫袄儿, 下身搭配蓝织金裙, 头上梳白紵布鬏髻, 还戴着珠子箍儿，因为还在服丧期间, 按照礼制是不能穿太鲜艳的颜色, 所以她选择这一身白袄蓝裙，在颜色的搭配上相对素净, 但是裙子为织金裙, 隐约秀出华美的质感。梳理鬏髻也按照实际情况妥当搭配珍珠箍儿, 确是花了一番心思，可见李瓶儿是一个晓得细心为自己打算的聪明人, 既然决定跟着西门庆, 就会一心为这件事情做准备。
图片来自网络;还原明代白绫袄;交领琵琶袖短袄
【裙】
【袍】
明代女子袍服形制与品官常服同, 多为盘领、右衽、通袖, 礼服常用大红色, 胸背缀有方形补子。作为副千户 (从五品) 正妻的吴月娘, 在礼仪场合就常穿各种花样的大红通袖袍。
明;命妇像;穿通袖袍的女子
明;一品夫人常服像;蓝色暗云纹圆领大袖袍
如第二十四回，西门与众妻妾在正月十六喝合家欢乐酒。作者写道：西门庆与吴月娘居上，其余李娇儿、孟玉楼、潘金莲、李瓶儿、孙雪娥、西门大姐都在两边同坐，都穿着锦绣衣裳，白绫袄儿，蓝裙子。惟吴月娘穿着大红遍地通袖袍儿，貂鼠皮袄，下着百花裙。吴月娘的身份和地位促使她的着装一向端庄稳重、雍容华贵，此处也可见当时的服饰制度因妻妾的等级不同，也有明显的差异。
图片来自网络;还原明代大红通袖袍
【䯼髻】
䯼髻是明代已婚妇女的首服,;它用各种材料制成,;䯼髻材料的不同,;也体现出人物身份的不同。
孟蜀宫妓图及局部;唐寅;戴䯼髻的女子
金丝䯼髻最贵,;第二十回,;李瓶儿拿出一顶金丝䯼髻,;重九两,;西门庆众多妻妾中也只有李瓶儿有金丝䯼髻。
图片来自网络;还原金丝䯼髻
银丝䯼髻次之,;也是晚明富裕人家妇女普遍拥有的首服,;西门庆的妻妾都有银丝䯼髻;，如第二十回,;西门庆答李瓶儿语他们银丝䯼髻倒有两三顶,;只没编这䯼髻。《金瓶梅》中提到过用白绉纱制成的䯼髻、用头发制成的䯼髻、以及未婚女子戴的云髻。
传承
往后的日子里国芙团队将以此书的故事为线，逐回考证及还原书中衣物，直至完工。
我们希望《金瓶梅》中的汉服之美，可以早一天重见天日，还原国粹与世人展现，哪怕只传承了《金瓶梅》中的一类分支，也能成为中华传统文化星河中最灿烂的一道高光。
虽然道阻且长，光读懂《金瓶梅》就是一项巨大的工程，何况还需要复原服制样貌、溯源材料、走访名家...做上一年半载可能也只是狗尾续貂，但想到能够真正的发挥出《金瓶梅》的学术和传承价值，付出再多代价，我认为也是值得的。还原汉服就应该从最详尽的记录开始，借此我还希望在未来去还原更多名著奇书中的服化道，重新定义汉服制造，穿越千年，梦回传奇。
