一、这才是真正的鲁智深
所谓，萝卜青菜各有所爱。对《水浒传》中的梁山108将也是如此。文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/64145.html
有人喜欢宋江的大哥风范，就有人鄙视宋江的虚伪做作——坑惨了梁山兄弟们。有人赞叹武松的快意恩仇，就有人立刻表示：武松也应被鄙视，他滥杀无辜，鸳鸯楼的丫鬟怎么解释？文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/64145.html
但一提鲁智深，就算再喜欢鸡蛋里挑骨头的人，也会收敛起一丝鄙视。不得不承认，这个大和尚，才是梁山之上唯一值得尊敬和得到肯定的好汉。文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/64145.html
有一句话说得好：宋江是为兄弟、朋友等熟人，或自己用得着的人打抱不平。鲁智深却总是救那些弱者，且大多还是跟自己不相干的人。这其实就是宋江和鲁智深最大的差别。文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/64145.html
鲁智深一开篇便是救金翠莲，结果官丢了。后救刘小姐，得罪了道上的兄弟：李忠和周通。救下刚认识不久的林冲，大闹了一把野猪林，哪料连和尚都当不成了。文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/64145.html
再看宋江，先救晁盖，既是江湖大佬，也是他的结义兄弟，后来晁盖上了梁山。于是乎梁山就成了宋江行走江湖的底气和重要人脉。再救阎婆惜，这次更有意思，救成了自己的小妾……文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/64145.html
所谓，没有对比就没有伤害。故而难怪许多水浒迷，都非常鄙视宋江，功利性太强了！自然由他主导了梁山，就成了 “名利场”。里面是派系林立，各怀心思，虽对外号称——老天爷派我等来聚义（天降石碣），但实则却是宋江的“筹码”，用于招安。文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/64145.html
为何鲁智深那么反对招安，当着所有兄弟的面，怒怼宋江，甚至说出了，与其招安不如散伙？文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/64145.html
心地无私者，其人最明——鲁智深就是这样的人，这才是真正的鲁智深！文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/64145.html
宋江只看到了一片功名利禄，所谓“同心报国，青史留名”。但鲁智深却能看到，这些功名利禄后面藏着的杀机，反问：“只今满朝文武，多是奸邪，蒙蔽圣聪，就比俺的直裰染做了，洗杀怎得乾净？”文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/64145.html
宋江说一大堆，处处皆“小义”。概括说来就是，咱梁山要招安，如此才能拥有真正的富贵，而不是窝在梁山上，觉得“大口喝酒，大块吃肉，论秤分金银”就是好日子！
鲁智深则一语道出大义所在，你宋江说的这些，纯属是只见诱饵，却看不到后面的杀机！所以，别扯那些“功名利禄”，与其忠于朝廷，还不如忠于良知和正义。
这是鲁智深和宋江，第一次剧烈冲突，与其说是围绕着“是否招安”进行，不如说是围绕着要大义，还是小义！大义为公，故而无私无我，小义为己，因此处处有功利！
二、鲁智深为何说“洒家心已成灰”？
奈何无论梁山之上，还是梁山之下，如鲁智深这种“无私者最明”的人，实在太少了。
梁山为何能招安？无非是宋江做了绝大多数梁山好汉，都支持的事罢了。不过，需要说明的是，这结果也是宋江自上了梁山后，一直玩命造“势”的必然。
呼延灼、关胜、徐宁、董平、张清等的加盟，再加上36天罡、72地煞，梁山五虎将和八彪等的划分。这些降将组成的“降将派系”，便取得了主导权和话语权。而宋江则充当他们的代言人罢了。
唯一例外的就是二龙山！鲁智深、杨志和武松，是三大首领，都不属于“降将派系”，但他们却是主动加盟梁山的，提出人是跟梁山有深仇大恨的杨志！而杨志，却又恰恰是最想“招安”的好汉！
所以，不是杨志放下了跟梁山的恩仇，而是他发现通过加盟梁山，就能实现自己招安的梦想。这便是鲁智深所处的环境，在哪儿都是一群“自私者”。无论他如何反对招安，如何把这问题说得那么透都没用，改变不了分毫。
救林冲，被林冲所伤，害得他和尚当不成。打下二龙山，二当家的杨志，又跟他同床异梦，不得不入伙梁山。反对宋江招安，吼得锃光瓦亮的脑壳都冒了汗，发了光，却一扫眼四周，除之前的武松外，竟没人响应。
无论林冲、杨志，还是他玩命相救的史进，都全然沉默！此刻别说鲁智深了，就是观世音来了都无可奈何——没人信你，还玩个球啊？由此，鲁智深沉默了。唯一值得安慰的是，还有武松！
也就是说，自武松、鲁智深公开反对宋江招安的这一刻起，这哥俩才真正死死捆绑在一起，达到了彼此懂你，无需多说的程度。而之前跟鲁智深关系密切的人，都已经统统远离了。
所以，为何鲁智深活捉方腊后，当宋江再次祭出富贵，拿出功名利禄，死乞白赖诱导鲁智深回京受封时，鲁智深都一概否决，最终说出了“洒家心已成灰”？
道理就在这！鲁智深因为无私，而看得明，也就注定了，他几乎是唯一的清醒者。这根本就不是啥幸运，而是一种煎熬和痛苦。
用一句谁都能理解的话说就是：佛家讲究顿悟，道家讲究超然。
公孙胜是道家，超然离开，最洒脱。鲁智深是佛家，这个“地狱”他必须入，却发现根本没法拯救。他不心如死灰，谁心如死灰？指望宋江吗？你瞅他劝说鲁智深回京时，有多兴奋，分明是眼前“一片金灿灿”。
这是鲁智深跟宋江，最后一次剧烈冲突——由招安开始，到活捉方腊，招安大功告成。虽没几个活着的梁山好汉了，却几乎都为眼前的“金灿灿”而兴奋着。鲁智深却只看到了“只得个囫囵尸首，便是强了”。
三、武松断臂后宋江才明白
所以，随后心已成死灰的鲁智深，便圆寂了。当宋江找到断臂的武松后，武松一口一个“废人”，要求宋江别把自己名字写入，我武松要出家在六和寺。此刻的宋江却突然一改，强求鲁智深回京时的兴奋，很是平淡，甚至冷淡，说了四个字“任从你心”。
宋江咋突然变成这样了？道理其实很简单。
因为谁都知道，鲁智深和武松形影不离，所思所想很是一致。如今前有鲁智深的“心已成灰”了，现在又是武松自称是“废人”，这不是一脉相承吗？一个在心，于内，一个在外，于形！
鲁智深“心已成灰”，是因为无法拯救宋江你们这些人。
武松“废人”，难道仅仅是说，自己残废了吗？看看梁山108将，在此刻还剩几位？等于全都废了，一群废人！
所以直到此刻，武松断臂后宋江才明白，鲁智深 “心已成死灰”的含义。心都成了灰，还可能有啥富贵？可惜，即便宋江明白了，却依然没有唤醒他，最终被一杯毒酒了断性命，富贵灰飞烟灭……
