西游记可悲细节:对比几个国王遭遇,发现如来佛祖鲜为人知的一面

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看过《西游记》的人都知道,《西游记》的主线就是西天取经,在这一点上毋庸置疑。但为什么要取经?取经的目的又是什么?最终他们有没有实现预期?

这些问题却很少有人去思考,按照我们传统的理解,取经必然是好事,肯定是对大唐有利的。毕竟佛法讲究善有善报,恶有恶报,是让人修心,是让人敬畏,从而不能干坏事。文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/68647.html

但是,读了多遍西游记之后,却发现,书中所讲的根本就不是这么一回事。甚至有时候正好相反,干好事的没有好下场,干坏事的却可以逍遥法外。文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/68647.html

直到对比了几个国王的遭遇后,才恍然大悟,原来如来佛祖非要派人去西天取经,背后竟藏着大阴谋!文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/68647.html

读完原著直滴汗,取经沿途几个国王的遭遇,透露如来佛祖的大问题!文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/68647.html

一、文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/68647.html

唐僧师徒西天取经,沿途经过的十个国家,每一个都问题多多:文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/68647.html

第一个路过的国家是宝象国,这个国王非常窝囊,自己的宝贝百花羞公主丢了十几年,难道就不会派人去找吗?文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/68647.html

要知道黄袍怪所在的碗子山非常有特色,当初唐僧之所以走丢,就是因为那里在“咻咻”地放光:文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/68647.html

“出得松林,忽抬头,见那壁厢金光闪烁,彩气腾腾,仔细看处,原来是一座宝塔,金顶放光。”文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/68647.html

如果说国王不清楚妖怪在哪,但地方上的官员肯定是知道的,但是这么多年来一直瞒着国王。幸亏唐僧送来了百花羞的书信,国王才痛哭流涕,一遍又一遍地询问众臣,谁愿意替寡人去降妖啊?文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/68647.html

结果一个人都不肯站出来,最终国王急了,再三询问,底下的武将才说了实话:

“那妖精乃云来雾去之辈,不得与他觌面相见,何以征救?”

这也就证明,那些武将其实是清楚百花羞被谁抓走的,但是苦于自己本事不行,不敢去救。

这种事情要是放在大唐,根本就不叫事,先不说魏征梦中斩龙了,单就秦叔宝和尉迟敬德的画像都能吓得妖魔鬼怪四处逃命,这也是大唐境内没有妖怪的原因所在。

即使是人家天竺国,玉华州的三个王子一听说妖怪来了,还要上呢:

“莫敢是那山里走来的妖精,假装人像,待我们拿兵器出去看来。”

二、

虽然,百花羞也讲,自己的父王连城门都没出过,自然不清楚世道的凄凉,但好歹这个国王还不昏庸,后面的几个国王就一言难尽了。

比如乌鸡国国王,国内竟然挑不出一个像样点儿的人才,竟然会重视一个来历不明的老道,关键是俩人还好到可以单独在井边相处。

但凡他多读点书,也就会牢记老祖宗留下来的至理名言,也就不至于被害了:

“一人不进庙,二人不看井,三人不抱树!”

车迟国国王犯了同样的毛病,也是国内人才凋零,只能倚重三位动物成仙的大师,最终三位大仙技艺不佳被孙悟空坑死,国王还痛哭流涕:

“却说那国王倚着龙床,泪如泉涌,只哭到天晚不住。”

说到底,这就是无助的表现,难道没了这几个大仙,国家就保不住了吗?

祭赛国也是一样,不仅国王昏庸,底下的大臣和子民们也糊涂地厉害,以为四方纳贡,是因为自己国家武力强盛:

“此城名唤祭赛国,乃西邦大去处,当年有四夷朝贡:南,月陀国;北,高昌国;东,西梁国;西,本钵国。年年进贡美玉明珠,娇妃骏马。我这里不动干戈,不去征讨,他那里自然拜为上邦。”

岂不知,人家进贡的主要原因是因为金光寺那座宝塔上有舍利子,是因为怕佛祖怪罪。可惜就这个,国王也不清楚,还纳闷宝塔为啥不发光了,是不是上天怪罪了:

“众公卿奏上国王,不知天公甚事见责。当时延请道士打醮,和尚看经,答天谢地。”

三、

祭赛国国王,糊涂到,以为请几个道士打打醮,和尚念念经,宝塔就重新发光了?

还有朱紫国,举国上下竟然连个像样点儿的医生都没有,竟然是靠孙悟空这种半吊子医生给诊治。而且,他根本就不是犯的相思病,一个娘娘而已,还不至于让他茶不思饭不想。他得的病就是消化不良,食欲不振,后来吃了用马尿配的泻药后,就好了:

“不多时,腹中作响……有两个妃子,将净桶捡看,说不尽那秽污痰涎,内有糯米饭块一团……”

看了没有,妃子有的是,根本不在乎那个被妖怪掳走的!

当然,他还算有自知之明的,在询问了唐僧有关大唐的国君之后,竟然哭起来了:

“那国王又呻吟叹道:‘诚乃是天朝大国,君正臣贤!似我寡人久病多时,并无一臣拯救。’”

比丘国也是如此,君主昏庸,国内又没人才,还让小人当道,差点把自己玩死:

“把三宫娘娘,六院妃子,全无正眼相觑,不分昼夜,贪欢不已;如今弄得精神瘦倦,身体尫羸,饮食少进,命在须臾 。”

灭法国国王更厉害,别的君主做事情还是有原因的,但这个国王做事是没逻辑的,想一出是一出:

“那国王前生那世里结下冤仇,今世里无端造罪……要杀一万个和尚。”

显然,连作者都编不下去了,直接来一句无端生事,就是要杀和尚,没理由!

四、

虽说每个国王或君主都有自己的问题,但毕竟轻重不同,那么他们的结局是否遵循佛祖所说的善恶有报呢?

真是不对比不知道,一对比吓一跳啊!

唐僧取经所经过的这些国家,除了大唐,其他的都在西牛贺洲,按照如来佛祖一开始派人组建取经团队时,说的一句话:

“我西牛贺洲者,不贪不杀,养气潜灵,虽无上真,人人固寿。但那南赡部洲者,贪淫乐祸,多杀多,正所谓口舌凶场,是非恶海。”

显然他的这段描述,是被沿途众多国家听到耳中的,而离大唐越近的国家,反而越信他这套鬼话,这倒颇有点远交近攻的意味在里面,比如乌鸡国。

乌鸡国国王暂不清楚他对大唐是何评价,但他的儿子,也就是从小受到正规西牛贺洲教育的太子,却非常狂妄自大。当初唐僧跟他说,自己随身携带的有宝贝,乌鸡国太子一听就笑了:

“你那东土虽是中原,其穷无比,有甚宝贝,你说来我听。”

到朱紫国的时候,国王就已经在怀疑佛祖一直以来在这边的宣传了,所以他才会问唐僧:

“法师,你那大唐,几朝君正?几辈臣贤?至于唐王,因甚作疾回生,着你远涉山川求经?”

等到了天竺国,那边的人更不信什么佛祖了,连金平府的和尚都跟唐僧说了实话:

“我这里向善的人,看经念佛,都指望修到你中华地托生。”

五、

由此可知,佛祖对西牛贺洲的统治其实非常薄弱,薄弱到靠宣传不起作用,要靠威胁维持的地步!

比如,乌鸡国国王,按照文殊菩萨自己的话讲,人家这个国王那是相当的信佛:

“当初这乌鸡国王,好善斋僧,佛差我来度他归西,早证金身罗汉。”

既然这个国王好善斋僧,佛祖派人去让他成罗汉,也属正常,可是后面发生的事就有点匪夷所思了。

你要让人家成罗汉,就大大方方过去宣布就是了,不行,非得刺激人家。不管怎么说,乌鸡国国王好歹是个君主,突然蹦出个野和尚对他指指点点,故意刁难,换脾气不好的,比如灭法国国王,早宰了你了,何至于泡你三天水?

“被吾几句言语相难,他不识我是个好人,把我一条绳捆了,送在那御水河中,浸了我三日三夜。”

你是菩萨哎,想从水里出来还不是易如反掌,为什么故意泡在里面就是不出来呢?

说到底,还不是相中了人家的国家,于是派了狮子精前来,硬是将人家国王推进了井里,还霸占了整个乌鸡国。

孙悟空问起来,文殊菩萨还振振有词,说道:

“一饮一啄,莫非前定!”

既然如此,孙悟空就问了,这个妖怪过来,又害了多少人呢?

文殊菩萨还嘴硬:

“也不曾害人,自他到后,这三年间,风调雨顺,国泰民安,何害人之有?”

六、

只是文殊菩萨忘了,当年为了引这个怪物出来,他们可是使了手段,让人家乌鸡国三年大旱:

“我国中仓禀空虚,钱粮尽绝,文武两班停俸禄,寡人膳食亦无荤。仿效禹王治水,与万民同受甘苦,沐浴斋戒,昼夜焚香祈祷。如此三年,只干得河枯井涸。”

这三年大旱,死了多少百姓?

“天年干旱,草子不生,民皆饥死,甚是伤情。”

文殊菩萨是只字不提啊,面对孙悟空疑问这狮子精还玷污了人家后宫呢,得,他这小嘴叭叭的张口就来啊:

“点污他不得,他是个骟了的狮子。”

狮子精就这样莫名其妙地被骟了,但还好,总算是把话给圆回去了,不用负责任了。

观音菩萨的宠物金鱼精,还有坐骑金毛吼也是一样的问题,因为人家朱紫国国王当太子的时候射过孔雀。结果好多年过去了,她的坐骑想起来报复了,虽然没害死人家金圣宫娘娘,但好多婢女惨死在他的床上,连底下的小妖都看不过去了:

“我家大王忒也心毒,三年前到朱紫国强夺了金圣皇后,一向无缘,未得沾身,只苦了要来的宫女顶缸。两个来弄杀了,四个来也弄杀了。前年要了,去年又要;今年又要;今年还要……”

就这样,观音菩萨还强行给他洗白呢,说他下来啊,是帮朱紫国国王消灾的,弄得孙悟空都无语了:

“菩萨反说了,他在这里欺君骗后,败俗伤风,与那国王生灾,却说是消灾,何也?”

七、

寇员外更惨,不过是一个员外,也是举全家之力斋僧一万名,结果却惨死在贼人手中,还是孙悟空强行救过来的。

这几个国家对待佛家还算是相当客气的,也尊奉佛教,结果就因一些菩萨钓鱼执法也罢,八竿子打不着的原因也罢,被欺负一顿。

也有几个国家是不理佛家那一套的,比如车迟国,人家就信三位大仙,就是奴役那群和尚,也没见灵山有什么动静啊?

还有灭法国,这国王对待和尚们,简直是惨不忍睹啊,是见一个杀一个,啥理由都没有,就是要杀够一万个:

“二年前许下一个罗天大愿,要杀一万个和尚,这两年陆陆续续,杀彀了九千九百九十六个无名和尚……”

佛祖拿他有办法吗?

没办法啊,不然的话,国王杀害那九千多名虔诚又一心念佛求佛祖保佑的和尚们,他们的冤魂去哪控诉?

最后的解决方法竟然是让灭法国国王发发善心,别再杀和尚了,只要保证不杀和尚了,就保你国泰民安:

“自经我过,可改号‘钦法国’,管教你海晏河清千代胜,风调雨顺万方安。”

你看,你文殊菩萨不过是泡了三天澡,身子就这么金贵?人家那九千九百九十六名和尚的命,就不叫命了,就不用“一饮一啄,莫非前定”了?

还有那比丘国国王,这国王可是妥妥地昏君,每天不干正事,还想长生不老,吃小孩子心肝,结果是什么?

结果是,跟观音菩萨交情甚好的南极仙翁亲自到他宫里,跟国王一起吃饭,临走了还送他三颗宝贝枣子,吃了就能益寿延年:

“我这衣袖中,只有三个枣儿,是与东华帝君献茶的,我未曾吃,今送你罢。”

八、

但这些国家结局还算可以,至少国王都保住命了,国家都保住基业了,但取经路上有一个特别信佛的国家,情况就不妙了!

这个国家就是舍卫国,后来被天竺国吞并了,这个典故还是唐僧在布金禅寺提到的,他说这莫不是舍卫国?

和尚们搭话,确实是,不过现在已经衰落了:

“这寺原是舍卫国给孤独园寺……因是给孤独长者请佛讲经,金砖铺地,又易今名。”

既然为了请佛讲经,都金砖铺地了,为什么佛祖不保佑他们,最后却被天竺国吞并了呢?

答案就在如来佛祖亲口说的话中,当时孙悟空质问佛祖,为什么传经还要人事,结果佛祖就说了:

“向时众比丘圣僧下山,曾将此经在舍卫国赵长者家与他诵了一遍,保他家生者安全,亡者超脱,只讨得他三斗三升米粒黄金回来,我还说他们忒卖贱了,教后代儿孙没钱使用……”

看了没有,只不过跑人家家里念一遍经,就要收人家三斗三升米粒黄金回来,这可是天文数字,一笔巨款,就这,如来佛祖还嫌卖贱了呢

再富裕的国家,也禁不住这么糟蹋钱啊,还动不动佛靠金装,舍卫国怎么会不衰败,钱都被佛祖拿走了,老百姓吃啥?

同样是在布金禅寺,还躲着一个天竺国公主呢,她为啥要装疯卖傻呢,就是为了躲和尚:

“那女子也聪明,即解吾意,恐为众僧点污,就装风作怪,尿里眠,屎里卧,白日家说胡话……”

这可是灵山脚下哎……

九、

由此,我们通过细读西游记原著,终于得出了一个结论,如来佛祖要传经到大唐,就是相中了大唐的钱!

说白了,他那点经书,根本吸引不了正常人,人家大唐国泰民安,信你那玩意干嘛,钱多烧得慌吗?

这才是,观音菩萨跟惠岸行者在大唐长安城沿街叫卖袈裟,遇到两个愚僧,问人家买不买,人家当场就喷她:

“这两个癞和尚是疯子,是傻子!这两件粗物,就卖得七千两银子?只是除非穿上身长生不老,就得成佛作祖,也值不得这许多!”

没办法,佛祖只能玩硬的,硬逼着人家信佛家,不信的话,就搞你,于是唐王李世民就莫名其妙地走了一趟地府,吓得够呛。

实际上,从当初如来佛祖给观音菩萨三个箍儿也能看出来,佛家就是那么回事:

“他若不伏使唤,可将此箍儿与他戴在头上,自然见肉生根。各依所用的咒语念一念,眼胀头痛,脑门皆裂,管教他入我门来。”

你看,他们就是这个样子,即使我(杨角风)一再强调,我不过是评论西游记这部小说,真不是诬陷真正的佛教。但他们不听,还是一个劲地讲,你会遭报应的,会下地狱的……

我又没干过坏事,一心向善,若什么时候佛祖真显灵,若能把世界上那些真正的恶人处理完了,我情愿受罚!

所以,如来佛祖的经书真没啥用,信他的国家都遭殃了。若想真正为老百姓着想,就得跟大唐一样,君王治国有方,海晏河清,臣子也给力,老百姓自然就能安居乐业。

其实大家用脚指头想想也清楚,大唐是最有钱的,那些妖怪们为什么非要缠着一个个弱国坑呢,就没想过来大唐忽悠一下李世民?

原因就在于此啊,这里,没有他们生存的土壤,所谓西方的价值观在这边水土不服啊。都说外来的和尚会念经,其实不是这样的,就像乌鸡国一样,自己国家治理成那个鸟样子,凭什么对大唐指指点点,说人家奇穷无比呢?

若真信了他们这些鬼话,那么,舍卫国,还有狮驼国,这就是下场啊,一个亡国,一个亡民……

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