在《西游记》中，出场的菩萨众多，有观音菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨、灵吉菩萨等等……但要说出场次数最多，最引人注目的，还属南海落伽山的观音菩萨！文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/68659.html
但观音菩萨每次出场，跟其他的菩萨又不太一样，别的菩萨大都是一个人，当然，有时候也会加个坐骑。但观音菩萨却不是这样，她每次出场，大都是带着一个随从的。文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/68659.html
可是，要知道观音菩萨手下弟子众多，光《西游记》书中出现过有名有姓的，就有七八位，她为何独爱木吒呢？文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/68659.html
观音菩萨手下弟子众多，为何每次出门不带女弟子龙女，独爱木吒？文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/68659.html
一、文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/68659.html
首先我们先看一下，南海观音菩萨处，都有哪些弟子呢？文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/68659.html
在观音禅院，黑熊精偷了唐僧的宝贝袈裟后，孙悟空寻求无果，曾经跑到了南海求助观音菩萨，当时书中是这样记载的：文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/68659.html
“观音殿瓦盖琉璃，潮音洞门铺玳瑁。绿杨影里语鹦哥，紫竹林中啼孔雀。罗纹石上，护法威严；玛瑙滩前，木叉雄壮。”文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/68659.html
这句描述中，讲得很清楚，南海观音菩萨住在潮音洞。要到这里，需要穿过鹦哥所在的绿杨，孔雀所在的紫竹林，还有众多护法所在的罗纹石，以及木叉所在的玛瑙滩。文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/68659.html
而刚到竹林这里，就已经有诸天迎接了，需要经过他们汇报，孙悟空才能进入：文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/68659.html
“诸天遂来洞口报知，菩萨唤入，行者遵法而行，至宝莲台下拜了。”
这个诸天一共有多少个呢？
一共有二十四个，在流沙河，孙悟空和猪八戒大战沙和尚不得胜后，悟空又找去了南海，同样是在紫竹林处被拦住：
“须臾间坠下筋斗，到紫竹林外，又只见那二十四路诸天，上前迎着道：‘大圣何来？’”
这里记载得就很清楚了，观音菩萨处一共有二十四路诸天，若是按照佛教的说法。这可是二十四护法诸神，连四大天王都包含在内了，还有鬼子母、东岳大帝、紫薇大帝等等。
不过值得怀疑的是，观音菩萨处的二十四路诸神，是不是包括四大天王、东岳大帝、紫薇大帝，还是说，这是观音菩萨特有的私人二十四路护法大神。
二、
说是她特有的，也不完全正确，至少这二十四诸天中，是有个鬼子母的，她本就是佛教二十四护法神之一。
在孙悟空大战红孩儿失利后，他再次跑到南海找观音菩萨求助，同样在紫竹林被诸天拦下，这时就出来个鬼子母，她是当天的轮值诸天：
“时有鬼子母诸天来潮音洞外报道：‘菩萨得知，孙悟空特来参见。’”
所以，很可能观音菩萨处的二十四路诸天，就是佛家的正统护法神，他们轮流到南海当值，一方面保护菩萨，另一方面也有监视的意味。
同样在流沙河收服沙和尚那次，书中就有记载，二十四诸天，当天并非都在，而是轮值的：
“那轮日的诸天，径至潮音洞口报道：‘孙悟空有事朝见。’”
不过，这些问题不重要，也不是我们今天要阐述的内容。不管二十四诸天是佛家的，还是观音菩萨私有的，在名分上属于护法，还不是纯粹意义上的观音菩萨关门弟子。
而真正能称得上她弟子的，则是捧珠龙女、木叉（也叫惠岸使者、木吒），以及后来招进来的红孩儿。当然，如果把坐骑金毛吼、守山大神黑熊精、宠物金鱼精、托玉净瓶的恶乌龟也算上的话，一共是七个。
在五庄观，孙悟空推倒了镇元大仙的人参果树，为了救活果树，再次跑到南海求助观音菩萨，书中有一段记载：
“早望见落伽山不远，遂落下云头，直到普陀岩上，见观音菩萨在紫竹林中与诸天大神、木叉、龙女，讲经说法。”
三、
到了后期，观音菩萨再次讲经说法时，弟子就全露面了，比如收金鱼精的时候，孙悟空到了菩萨门前，有这么一段描写：
“只见那二十四路诸天与守山大神、木叉行者、善财童子、捧珠龙女，一齐上前，迎着施礼……”
而这些弟子中，真正跟观音菩萨关系最好的，当属捧珠龙女，以及木叉（木吒）了！
比如，孙悟空每次去找观音菩萨时，其实菩萨大部分时间都是跟龙女在一起的，比如流沙河那回：
“菩萨正与捧珠龙女在宝莲池畔扶栏看花，闻报，即转云岩，开门唤入。”
但是，如果是出门办事，若是孙悟空自己来请的话，基本都会让孙悟空跟着。若不是孙悟空前来相请，那么，菩萨出门，往往会带着惠岸行者，而不是捧珠龙女。
比如赴天庭的蟠桃盛会，菩萨不带其他人，只带大徒弟惠岸行者：
“观世音菩萨，自王母娘娘请赴蟠桃大会，与大徒弟惠岸行者，同登宝阁瑶池……”
比如去东土大唐寻找取经人，她也是带着惠岸行者一起：
“那菩萨闻言，踊跃作礼而退，即唤惠岸行者随行。”
还有后来在流沙河降服沙和尚，以及在火云洞降服红孩儿，也都是带着惠岸行者。
可是，要知道《西游记》原著中的观音菩萨，可是被描述成女性的，女性外出，总有点不方便的时候。理应带着个女徒弟才靠谱嘛，为啥捧珠龙女一次都没被带着外出过呢？
四、
当然，也不是没想过带她出门，在收服红孩儿那次就差点把龙女带出来，最终因为担心孙悟空将其掳走了，而改变了主意：
“待要着善财龙女与你同去，你却又不是好心，专一只会骗人。你见我这龙女貌美，净瓶又是个宝物，你假若骗了去，却那有工夫又来寻你？”
若是按照菩萨的这个说法，她是担心外出有风险，所以才不带着龙女。毕竟这几次带着惠岸使者出门，又是大战猪八戒，又是大战沙和尚，又是大战红孩儿的，确实比较危险。
但是，赴王母娘娘的蟠桃盛会，按理说比较安全，又能抛头露面，这么好的机会，为啥也不带着龙女呢？
道理其实很简单，能参加蟠桃盛会的人，都是大人物，即使堂堂的西天如来佛祖都没资格参加的！
虽说七仙女在给孙悟空介绍往年参会名单时，也提到了佛老：
“上会自有旧规，请的是西天佛老、菩萨、圣僧、罗汉，南方南极观音，东方崇恩圣帝、十洲三岛仙翁……”
但这个佛老并不是指如来佛祖，书中也没有一句记载提到如来佛祖当天也到了现场，而真正到了现场的其实是燃灯古佛，他才是佛老。
当时，他来得比较早，趁着蟠桃大会开幕前的时间，跟太上老君在高楼上谈经讲道呢，这也导致了丹药房空虚，间接给了孙悟空偷仙丹的机会：
“原来那老君与燃灯古佛在三层高阁朱陵丹台上讲道，众仙童、仙将、仙官、仙吏都侍立左右听讲。”
五、
其实观音菩萨身边的这个龙女，出身比较低微，连她爹东海龙王都没资格参加蟠桃大会，更何况龙女了！
不然的话，眼见蟠桃盛会上端出了龙肝凤胆这道菜，这龙王是吃呢，还是不吃呢？
这个龙女，曾经变成大鲤鱼出来游玩，正好遇到元宵节，她就去观灯了，结果被抓。观音菩萨正好在这里路过，于是就救了她，没想到龙女回到龙宫之后，东海龙王大发雷霆，还将她逐出龙宫。
因此，龙女走投无路，才又找到观音菩萨，成了菩萨的侍女。
而且，这个龙女的本事实在是比较低，别说打仗了，一个凡人都能捉到她，更重要的是，她连算个账都算不清楚！
在流沙河孙悟空大战沙和尚不胜，找到南海时，龙女在菩萨那里的职责是捧珠：
“菩萨正与捧珠龙女在宝莲池畔扶栏看花……”
在火云洞，孙悟空大战红孩儿不胜，找到南海时，龙女的职责成了善财：
“待要着善财龙女与你同去，你却又不是好心，专一只会骗人。”
等到通天河收服金鱼精的时候，这个善财龙女又回去捧珠子了：
“只见那二十四路诸天与守山大神、木叉行者、善财童子、捧珠龙女，一齐上前……”
这也就说明，观音菩萨不是没给龙女机会，也让她在南海管过一段时间的财务。可惜啊，能力太差，把南海的账目记得乱七八糟，最终这个活交给红孩儿干了，她也就只会捧捧珠子！
六、
而惠岸行者为什么这么受观音菩萨器重，连参加蟠桃会都带着他呢？
一方面，书中也说了，这是观音菩萨的大徒弟，出门带着大徒弟，就算天王老子来了，也说得过去。
另一方面，惠岸行者可不是一般人，他又叫木吒，或木叉，他老爹是托塔李天王。大家不要把托塔李天王跟四大天王搞混了，名字感觉是一样的，其实李天王在天庭的地位是要远高于四大天王的。
当初在围剿花果山的时候，玉帝就是派的四大天王听从李天王的调遣，事实上李天王也是这样干的：
“李天王即调四大天王与二十八宿，一路出师来斗。”
李天王是玉帝特封的降魔大元帅，统帅十万天兵天将，地位可想而知。而木吒的哥哥金吒，又是如来佛祖的大护法，他要是在灵山说句话，大家也是要给面子的。
还有木吒的小弟哪吒，平时都是跟着李天王一起出征的，也是玉帝特封的三坛海会大神，实力跟孙悟空不相上下。
观音菩萨在天庭这边，属于五方五老，在灵山这边，又是个菩萨，她需要一个中间人左右协调。
大家想一下，她手下就这么几个人，带着惠岸行者乃是不二人选，毕竟人家出身高贵，根正苗红，不管去天庭，还是去灵山，都是拿得出手的。
而且，他的本领一点都不差，跟沙和尚、猪八戒也能打个平手，菩萨出门带着他，也就不用自己出手了。
七、
而且，菩萨在寻找取经人时，也是特意让木叉来验证一下对方的武力高低，比木叉差的，是入不了她的法眼的。
甚至在赴蟠桃会的时候，她还特意让木叉去试了试孙悟空的武力值：
“你可快下天宫，到花果山打探军情如何。如遇相敌，可就相助一功，务必的实回话。”
结果，木叉没能干过孙悟空，跑回来给菩萨回话：
“弟子使铁棍与他战经五六十回合，不能取胜，败走回营。”
正因如此，观音菩萨才思虑再三，举荐了武力更加强大的二郎神！
当然，观音菩萨派木吒出战，也有锻炼他的意思在里面，这也是李天王听木吒讲，自己要迎战孙悟空后，说的：
“孩儿，你随菩萨修行这几年，想必也有些神通，切须在意。”
再有就是，木叉这个人情商很高，很多时候，根本不用菩萨特意交代，自己就上去了。比如战猪八戒和战沙和尚，都是自己挡在菩萨面前迎战的。
迎战沙和尚：
“那怪物手执一根宝杖，走上岸就捉菩萨，却被惠岸掣浑铁棒挡住……”
迎战猪八戒：
“他撞上来，不分好歹，望菩萨举钉钯就筑，被木叉行者挡住……”
你看，打仗不用菩萨多交代，自己主动迎上去，出身又高贵，还有着一身的力气，而且他使用的武器是一柄浑铁棍，跟金箍棒不相上下的：
“浑铁棍乃千锤打，六丁六甲运神功。如意棒是天河定，镇海神珍法力洪。”
八、
不过，在《西游记》书中，观音菩萨收红孩儿时，是惠岸行者最后一次跟她出行了，而且还特意派他去天庭向李天王借了三十六把天罡刀。
从这件事上也能看出观音菩萨的大智慧！
若是她自己跑一趟，不用说，肯定也能从李天王那借来天罡刀，但却有几个弊端：
一是，这件法宝太过残忍，不符合观音菩萨大慈大悲的形象，后来的红孩儿没少受罪：
“那妖精，穿通两腿刀尖出，血流成汪皮肉开。”
二是，自己前去借刀，面子上有点过不去，毕竟菩萨也是个高傲的人，还得欠下人情，这非她所愿。
派惠岸行者去，毕竟那是他亲爹，况且借刀是为了保西天取经，这可是天庭与灵山的合作项目，能给惠岸行者加分，好事。
三呢，则是有试探天庭，打探消息，以及推卸责任的意味。毕竟红孩儿能喷三昧真火，这可是正宗的道家高级法术，万一红孩儿是天庭某大神的亲戚，事后怪罪下来难办，而把李天王拉下水，还能挡一挡。
等收了红孩儿之后，观音菩萨发现，这个小孩子武力更强大，从此之后，再出门，惠岸行者就失宠了，红孩儿又成了香馍馍。
比如在灭法国的时候，观音菩萨特意出来给孙悟空提醒，说前面那个国家灭和尚，孙悟空就发现了，这是菩萨：
“行者火眼金睛，他其实认得好歹，那老母搀着孩儿，原是观音菩萨与善财童子……”
只是可怜的龙女，一次都没被带出来过，说到底，还是武力值太低了，毕竟菩萨也有安全的考量啊！
