《西游记》的婚姻观
《西游记》中的故事情节常以律法控制情欲，吴承恩对于张扬人欲是有着自己的标准的，追求的是人欲与天理的统一小说通过对男女情感的描述反映出明代社会的婚姻观及相关法律规范的内容文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/11855.html
（一）猪八戒的强占婚文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/11855.html
《西游记》第十八回，我那太公有一个女儿，年方二十岁，更不曾配人，三年前被一个妖精占了那妖精那里肯退，转把女儿关在他后宅，将有半年，再不放出与家内人相见又把那翠兰小女关在后宅子里，一发半年也不曾见面，更不知死活如何依据《大明律·户律·婚姻》强占良家妇女条，凡豪势之人强夺良家妇女奸占为妻妾者绞猪八戒与孙悟空在打斗中互相指责那个道你破人亲事如杀父，这个道你强奸幼女正该拿！应该说孙悟空的指控是对的，猪八戒按强占良家妇女罪当判绞刑此外，猪八戒除了强占良家妇女罪，还触犯《大明律·刑律·斗殴》威力制缚人条，凡争论事理听经官陈告若以威力制缚人及于私家拷打监禁者杖八十文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/11855.html
在孙悟空打碎云栈洞大门时，猪八戒与他相互辩法你这个弼马温，着实惫懒！与你有甚相干，你把我大门打破？你且去看看律条，打进大门而入，该个杂犯死罪哩！孙悟空笑道这个呆子！我就打了大门，还有个辨处象你强占人家女子，又没个三媒六证，又无些茶红酒礼，该问个真犯斩罪哩！将死罪分为真犯与杂犯，有明一代始终奉为定例将死刑区分为真犯死罪和杂犯死罪， 是区别是否允许赦、赎、减免的依据和需要真犯死罪不许赦免，而杂犯死罪， 因其危害相对于真犯死罪要轻， 且多有可宥之情，所以实际执行中通常可以减等为流刑，乃至赎免杂犯死罪成为介于流刑和死刑之间的固定刑种， 这样就使笞、杖、徒、流、死的传统五刑体系变为笞、杖、徒、流、杂犯死罪、真犯死罪六等， 从而使刑罚排列体系趋于合理文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/11855.html
根据《大明律·名例》，真犯绞罪包括強夺良家妇女奸占妻妾者，孙悟空的说法除了将绞罪错说成斩罪之外，并无不当而猪八戒所谓打破大门而入属杂犯死罪，在明律中并无规定，应属作者写作时的虚构文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/11855.html
（二）牛魔王的妻与妾文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/11855.html
《西游记》第六十回，土地道那公主有百万家私，无人掌管，二年前，访着牛魔王神通广大，情愿倒陪家私，招赘为夫女子道我因父母无依，招你护身养命江湖中说你是条好汉，你原来是个惧内的庸夫！从玉面公主的角度看，她招赘了牛魔王为夫，显然将自己置于牛魔王之妻的地位，乃至谩骂铁扇公主这贱婢，着实无知！牛王自到我家，未及二载，也不知送了他多少珠翠金银，绫罗缎匹年供柴，月供米，自自在在受用，还不识羞文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/11855.html
然而，中国古代实行一夫一妻多妾制，妻只能有一位，即如牛魔王这样神通广大、不受约束的妖怪，他口中的山妻也只是罗刹女他骂孙悟空道一定先欺我山妻，山妻想是不肯，故来寻我！且又赶我爱妾！常言道，朋友妻，不可欺；朋友妾，不可灭你既欺我妻，又灭我妾，多大无礼？玉面公主对于牛魔王而言，属于妾而非妻《大明律·户律·婚姻》妻妾失序条规定，凡以妻为妾者杖一百妻在以妾为妻者杖九十并改正若有妻更娶妻者亦杖九十离异《唐律疏议》卷第十三户婚有有妻更娶妻条规定诸有妻更娶妻者，徒一年若欺妄而娶者，徒一年半；各离之相较于唐律，明律对于娶妾有更为严格的规定上述妻妾失序条还明确，其民年四十以上无子者方听娶妾违者笞四十严格来说，明代娶妾的条件是年龄满四十岁且没有儿子牛魔王年龄早已超过五百岁，虽有一子红孩儿，但被观音菩萨降服后出家做了善财童子，可以视为无有子嗣作者在这里显然严格依照礼教和律法的规定对小说中的人物作了设定，让牛魔王在婚姻上做到懂法、守法需要指出的是，明律中关于违律娶妾的惩罚除了笞四十，并无强制离异的规定这样的规定显示出，相较于有妻更娶妻行为对于嫡妻的损害，违律娶妾并未影响嫡妻的法律地位，而古人追求更多的子嗣后裔，这时的律法对于违律娶妾的既成事实表达了某种宽容与仁义所以铁扇公主遇见孙悟空变作的牛魔王虽有埋怨，却也道大王宠幸新婚，抛撇奴家，今日是那阵风儿吹你来的？，还说大王，燕尔新婚，千万莫忘结发铁扇公主显然接受牛魔王娶妾的事实不过，她在与假牛魔王饮酒的过程中还是特地强调自己嫡妻的地位自古道，妻者齐也，夫乃养身之父，讲什么谢这里，吴承恩的描述与《唐律疏议》卷第十三户婚有妻更娶妻条的疏议部分依礼，日见于甲，月见于庚，象夫妇之义一与之齐，中馈斯重以及《说文解字》对妻的解释妇，与夫齐者也相符文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/11855.html 文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/11855.html
