贾敬:被杂念和欲望吞噬的修道者

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贾敬被杂念和欲望吞噬的修道者

我们知道,曹雪芹所著红楼,是为女子作传,但作为清净洁白之女儿的对立面,曹公也写了不少须眉浊物从今天开始,我们说说红楼梦里的男性文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/33301.html

红楼梦以贾府为背景,写了无数闺阁中的优秀女子,我们也从贾府子孙开始,说说那些不得不说的败家好色的男性,因贾宝玉作为第一男主,此前已说,我们按照贾府子孙的辈分,从文字辈贾敬开始说起文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/33301.html

众所周知,在曹公笔下,大多数男性是浊臭逼人的,因而对他们大多都是批评的态度,比如对很早就抛家弃业,出城炼丹的贾敬,曹公对他更多的是讽刺文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/33301.html

贾敬是宁国府中第三代文字辈子孙,从年龄上来说,除了早早死掉的贾敷,他应该是文字辈子孙中最大的从功名上来说,他也是贾府立业以来唯一靠真本事考上进士的,可见他颇有才学文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/33301.html

也就是说,贾敬既是文字辈中的老大,又凭能力考上了进士,可以说给贾赦、贾政等兄弟,和晚一辈的贾府子孙,开了一个好头,树立了一个好榜样文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/33301.html

如果他能担当起家族重担,精心经营,也许贾府无须靠祖荫,依然可以屹立不倒我们常说富不过三代,贾府从宁荣二公立业到贾敬,正好是第三代,而又恰好他靠科举出仕,应该说,贾敬中进士,一定曾被家族寄予了厚望文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/33301.html

但贾敬不知道哪根筋搭错了,好不容易考上了进士,明明可以像贾雨村那样直接做官,然后借助四王八公的政治联盟,迅速加官进爵,重振家族荣光,但他偏偏要一心修道,于是抛家弃业,出城和道士胡羼去了文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/33301.html

曹公没有告诉我们,贾敬为什么早不出家晚不出家,偏偏在考了进士后出家?他是受到了什么刺激?还是早有出家的念头,走科举之路不过是在家人逼迫下不得不顺从的行为?文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/33301.html

我们不知道贾敬出家前,宁国府是什么样子,但据冷子兴所说,他出家后,宁国府可是大变样,贾珍仗着没人管束,且贾敬把祖上的官爵倒给他袭了,于是宁国府成了藏污纳垢,人伦尽失,连猫儿狗儿都不干净的所在文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/33301.html

这一切的罪过,自然得算在贾敬头上,所以曹公在红楼梦曲词里说,箕裘颓堕皆从敬也就是说,贾府子孙不务正业,家业败落,是从贾敬这里开始的因为他本可以靠自身功名光宗耀祖,管束子孙,振兴家族,但他不仅没有这么做,作为贾府子孙中的老大,还开了一个不好的头文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/33301.html

他自己的生辰,他没有回去孙媳秦可卿死亡,他也没有回去元春省亲,也他的身影贾府的几次大事,几乎他都没有出席好在,贾府祭祀他回来了,无论再怎么好道,他总不至于数典忘祖

贾敬虽然没有参加自己的寿辰,但却交代了一件事将那《阴骘文》,叫急急的刻出来,印一万张散人什么是《阴鸷文》?《阴骘文》是道教的劝善书,以通俗的形式劝人行善积阴德,久之必将得到神灵赐福为什么是急急的印出来?这句话是一句伏笔,写出了贾敬内心不净,急于得道飞升的迫切心理

等到秦可卿死亡,曹公再次提到了这位不出面的敬老爷,是这么说的那贾敬闻得长孙媳妇死了,因自为早晚就要飞升,如何肯又回家染了红尘,将前功尽弃呢,因此并不在意,只凭贾珍料理

对此,脂砚斋的批语,可谓一针见血他说可笑可叹古今之儒,中途多惑老佛又曰凡要者,则身心急切;急切之者,百事无成正为后文作引线

一句为后文做引,为贾敬最后的人生埋下了极有讽刺意义的一笔

等到敬老爷再出场时,既是他人生的高光时刻,也是他死亡前的最后一次露面他因为太着急要飞升,要得道成仙,结果因吞食丹砂烧胀而死一句话,写出贾敬死时惨状肚中坚硬似铁,面皮嘴唇烧的紫绛皱裂

关于贾敬之死,大夫和道士们有两种说法大夫认为素知贾敬导气之术总属虚诞,更至参星礼斗,守庚申,服灵砂,妄作虚为,过于劳神费力,反因此伤了性命的这是比较客观的死因

一句导气之术总属虚诞便轻易抹杀了贾敬之前所有的努力修炼,也是对其极大的讽刺原来他苦苦追求的东西,从最开始就是不存在的,不可能实现的,简直可悲可笑更好笑的是,我们细品关于贾敬的情节可知,他从未真正抛却红尘,他内心仍有杂念和欲望

另一边,道士们为了洗脱自身嫌疑,为了别的,对贾敬之死是这么认为的不承望老爷于今夜守庚申时悄悄的服了下去,便升仙了这恐是虔心得道,已出苦海,脱去皮囊,自了去也

贾敬真的脱离苦海了吗?真的升仙了吗?当然没有,他死时的惨相,更像是坠入地狱的痛苦而亡他在一心修道时,可曾想到因为他的离开,家业已被贾珍等人败尽,小女儿惜春也有家不得回,整个宁国府已成了肮脏的代名词?

我一直比较好奇,贾敬好不容易中了进士,到底什么原因,让他决定抛弃一切功名利禄,选择出家呢?与续文中宝玉好不容易中了举人却又抛妻弃婢,离家出走的原因,又有何异同呢?

作者夕四少

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