曹雪芹正传:十年辛苦不寻常 · 八

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曹雪芹正传

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吴营洲文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/50012.html

十年辛苦不寻常·八文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/50012.html

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恰恰就在这个时候(乾隆十三年十一月),又发生了一件更令曹雪芹悲伤不已的事……文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/50012.html

这便是曹雪芹的表兄——平郡王福彭——溘然长逝了,年仅四十一岁文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/50012.html

福彭与乾隆(弘历)的关系,一向极好福彭与乾隆是自幼在一起长大的,福彭曾是乾隆的伴读雍正十一年时,雍正有意栽培皇四子弘历,便让弘历开始熟悉并处理一些朝政,福彭也顺理成章地被启用了该年二月,福彭被委任为玉牒馆总裁文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/50012.html

这一差事,表面上看,只是主持十年一次的修订皇室家谱,其实在暗中,却负有一项极为秘密的使命,就是删除宗人府的黄册中,一切不利于雍正及弘历的记载文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/50012.html

福彭才智过人,且又明了圣意,在任上自然功勋卓著乾隆对他煞是满意,雍正对他也煞是满意同年四月间,福彭便入了军机三个月后,成为定边大将军,并奉有敕名,军前文官四品以下,武官三品以下犯法者,得便宜行事,可以先斩后奏文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/50012.html

乾隆即位后,福彭内召,复入军机,遂成乾隆的心腹权力仅次于庄亲王胤禄文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/50012.html

乾隆四年,福彭由于未能消弭一场潜在的政治危机——即所谓的弘皙案件[1]——而渐失宠信

乾隆十三年春,富察皇后突然弃世,一时间流言四起,大伤帝德,于是乾隆便杀大臣立威,似乎殃及到了福彭……

这年冬天,积劳而忧烦的福彭,因中风不治而逝

福彭与曹雪芹,血缘最近他是曹雪芹的表兄在曹氏家族中,福彭的权势也最大福彭在世时,无论对曹家,还是对曹雪芹,均有不少帮衬、提携而现在正值盛年,竟就撒手而去了,不能不令曹雪芹感伤、深思真真是君恩难恃、富贵无常……

由是,曹雪芹开始意识到,在这尘世,饱尝不幸的,不仅仅是自己,不仅仅是自己的林妹妹,不仅仅是自己认识的那些女子,也不仅仅是自己的老曹家……

此时,曹雪芹想起了自己的无材补天,想起了众女子的凄惨命运,想起了江南曹家的繁华岁月,想起了的乱纷纷你方唱罢我登场的大小官场,想起是世人的辛苦遭逢,想起了自己半世以来耳闻目睹的许多政治上的秘闻和豪门贵族的内幕,想起了祖父生前所说过的树倒猢狲散等话语,便突然感到:

人生无常,世人多不明了

人生如梦,转眼即是百年

人生如寄,世间何处是安身立命的处所

富贵如过眼烟云,转瞬即逝

人世间,究竟什么是好,什么是坏,什么是真,什么是假?好是真的还是假的?

繁荣是不是好?

富贵是不是好?

考取功名是不是好?

封荫妻子是不是好?

在一般俗人的眼里,当然是好,而且还不是一般意义上的好但在佛家眼里,这一切都不过是虚假的东西

所谓好的原来是虚的,假的

功名、富贵、娇妻、儿孙……构成了人生的重要内容,然而这些与了字对等

好便是了

世人不要仅仅执着于好,更要看到了,正所谓得意浓时好便休,喜荣华正好,恨无常又到,到头来,谁能看得透呢?

这个时候,曹雪芹突然有了一种明心见性的感觉,或者说,曹雪芹突然间就意识到了,自己的书,具体该怎样写了

这一年,曹雪芹的思想认识,又有了一个全新的变化

这一变化,不同以往,而是一种质的飞跃

如果没有这次飞跃,世人也许永远也就看不到曹雪芹的这部独步千古的文学作品了!

在这里,我们不妨再理一下曹雪芹的思想脉络:

最初曹雪芹想写的,只是关乎风月,名曰《风月宝鉴》,后来,被他扬弃了……随后,曹雪芹想写的,仅仅是自己的一段少年情怀,名曰《石头记》,却又感到单薄……再随后,曹雪芹想写闺阁昭传,名曰《金陵十二钗》,仍感到意犹未尽……渐渐地,曹雪芹便关注起他们曹家的兴衰来了……

就在曹雪芹关注曹家衰败的时候,曹雪芹在京城,在天子脚下,看到一个个新贵,大摇大摆着来了;看到了一个个罪官,灰溜溜地走了;看到一个个显赫的家族,惨兮兮地被贬了被抄了被斩了……整个官场,简直就就跟走马灯似的,就跟演戏似的,乱纷纷你方唱罢我登场……

此时曹雪芹想写的,是其历过一番梦幻之后的诸多感慨,此书亦名《石头记》[2],或曰《情僧录》[3],就是把自己对社会的切身感受对人生的全新认识认认真真地记录下来

当然,在曹雪芹历过一番梦幻之后,越发地感到了困惑,因为在纷乱的尘世,自家的被抄及没落,又能算个什么?自己的半世蹭蹬,又能算个什么?

渐渐地,曹雪芹的思想认识便有了一个全新的变化,他开始于自己家族败亡的怀恋与追忆中,倏地一下子便升华了……

曹雪芹由曹家,想到了贾府……

由贾府,想到了四大家族……

由四大家族,想到了所有贵族家族……

由所有贵族家庭,想到了整个尘世人生……

于是,便有了千古一书——《红楼梦》!

也许就是在这个时候,在曹雪芹的脑海里,抑或在曹雪芹的笔下,便就出现了好与了,出现了真与假,出现了有与无,出现了梦与幻;出现了太虚幻境,也出现了警幻仙子;出现了假语存言,也出现了真事隐去;出现了江南甄(真)家,也出现了所谓的甄宝玉

于是,曹雪芹的书一下子虚虚实实真真假假地成了一个多姿多彩如梦如幻的世界,曹雪芹书中的人物也一个个栩栩如生如闻似见地活起来了,曹雪芹的书也就成为今天这样生气流贯的有机整体……

[1]乾隆四年十月,康熙废太子胤礽的儿子弘皙,因结党营私,被革去王爵,永远圈禁

[2]此时的《石头记》,与先前那本专写自己少年情怀的《石头记》,大不相同了;当然,既然均称《石头记》,肯定有其相通之处,二者所相同的,均为作者自己的亲身经历、所见所闻

[3]《石头记》与《情僧录》的意思是一样的,一个是石头的记,一个是情僧的录,所不同的是,作者的身份不同了,心境不同了

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