崇祯本《金瓶梅》诗词来源新考[①]

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词话本《金瓶梅》创作的一大特色是借用了不少他人的资料,尤其是书中的诗词部分,大部分都是来自他书,对此,研究者已经进行了深入的研究,成绩斐然[②]有意思的是,词话本的这个特点,似乎也被崇祯本继承了下来我们知道,崇祯本与词话本的一个很大区别,就是进行删繁就简工作,包括大量更新原本中的诗词后来发现,这些代旧的新作,其实亦非自创,仍是移用别人的作品日本荒木猛先生撰有《关于崇祯本〈金瓶梅〉各回的篇头诗词》一文,对此问题给予了详细的考证根据荒木猛先生的对照,崇祯本对词话本每回开头的诗词,只有八回没动,其余九十二回都改变了他在此文中考证出三十六首词的出处及作者本文旨在考证馀下诗词的出处,以期对探讨崇祯本《金瓶梅》的改编情况及改编者有所帮助据初步翻检,共稽得三十八首其中两首只标明与之有关的材料,仍不能确定其原始出处第一回回首 豪华去后行人绝,箫筝不响歌喉咽雄剑无威光彩沉,宝琴零落金星灭玉阶寂寞坠秋露,月照当时歌舞处当时歌舞人不回,化为今日西陵灰此首为唐代程长文所作,原题为《铜雀台》见《才调集》卷十,以及《文英华》卷百四、《乐府诗集》卷三十一、《唐诗品汇》卷三十一、《石仓历代诗选》卷一百十三、《全唐诗》卷十九等首句豪华本作君王,箫筝本作箫竽或箫笙宝琴或作宝瑟第四回回首 璇闺绣户斜光入,千金女儿倚门立横波美目虽后来,罗袜遥遥不相及闻道今年初避人,珊珊镜挂长随身愿得侍儿为道意,后堂罗帐一相亲唐毕耀七律,题为《古意》见《石仓历代诗选》卷四十六、《全唐诗》卷二五五罗袜本作罗被或罗袂,镜挂本作挂镜第八回回首红曙卷窗纱,睡起半拖罗袂何似等闲睡起,到日高还未催花阵阵玉楼风,楼上人难睡有了人儿一个,在眼前心里此诗又见于《巫山艳史》第六回,亦为回首此回题目是真属意无端将桃认李,假撇清有识暗就明偷字句标点稍有异:红曙卷窗纱,睡起半拖罗袂,何似等闲,直睡到日高还未 催花阵阵玉楼风,玉楼人难睡,有了人儿一个,在眼前心里  第十五回回首楼上多娇艳,当窗并三五争弄游春陌,相邀开绣户转态结红裙,含娇入翠羽留宾乍拂弦,托意时移柱陈后主所作,原题作《舞媚娘三首》,或作《舞媚娘二首》,此为第一首另一首为淇水变新台,春炉当夏开玉面含羞出,金鞍排夜(一作暗)来春日(一作好)多风光,寻观向(一作戏)市傍转身移佩响,牵袖起衣香见《乐府诗集》卷七十三、《古乐府》卷十、《古诗纪》卷一百八、《古乐》卷三九、《汉魏六朝百三家诗集》卷一百二等《乐府诗集》卷七十三注云:《乐》曰:‘《舞媚娘》《大舞媚娘》,并羽调曲也’《唐书》曰:‘高宗永徽末,天下歌《舞媚娘》未几,立武氏为皇后’按陈后主已有此歌,则永徽所歌,盖旧曲云 入翠羽原作拾翠羽 第十七回回首早知君爱歇,本自无容妒;谁使恩情深,今来反相误愁眠罗帐晓,泣坐金闺暮;独有梦中魂,犹言意如故 唐袁晖所作《长门怨》,《乐府诗集》卷四十二、《石仓历代诗选》卷三十一、《全唐诗》卷二十、卷一百十一无容妒本作无萦妒第十八回回首有个人人,海棠标韵,飞燕轻盈酒晕潮红,羞蛾一笑生春 为伊无限伤心,更说甚巫山楚云!斗帐香销,纱窗月冷,着意温存-右调柳梢青周邦彦《柳梢青》词,见《增修笺注妙选草堂诗余》余卷下、明毛晋补《片玉词补遗》、明陈耀文编《花草粹编》卷八原词羞蛾下有凝绿二字又见《巫山艳史》第八回回首,亦阙凝绿二字第十九回回首人靡不有初,想君能终之别来历年岁,旧恩何可期重新而忘故,君子所犹讥寄身虽在远,岂忘君须臾既厚不为薄,想君时见思三国徐干所作,题为《室思》,见《玉台新咏集》卷一或题作《杂诗六首》之六原诗六十句,此处只取最后十句所犹讥原诗为所尤讥第十九回回末碧玉破瓜时,郎为情颠倒感君不羞赧,回身就郎抱见《玉台新咏集》卷十,题孫綽《情人碧玉歌二首》,此为第二首第一首是碧玉小家女,不敢攀贵德感郎千金意,惭无倾城色另见《艺文类聚》卷四十三、《古乐》卷二十四、《古诗镜》卷九、《乐府诗集》卷四十五、《石仓历代诗选》卷五、《百三家诗》卷六十一等作者亦有题宋汝南王者第二句或作相为情颠倒第二十一回回末 不一时,春梅拿茶来吃了,李瓶儿告辞归房金莲独自歇宿,不在话下正是:空庭高楼月,非复三五圆何须照床里,终是一人眠见《玉台新咏集》卷十,题为《荡妇高楼月》,作者署为王台卿另见《古诗纪》卷一百三王台卿,南朝梁人,雍州刺史萧恪的门客,其诗多与简文帝倡和第二十二回回中 当下约会已定,玉箫走来回西门庆说话两个都往山子底下成事,玉箫在门首与他观风正是:解带色已战,触手心愈忙那识罗裙内,销魂别有香此诗出自辽王鼎《焚椒录》,陶宗仪《说郛》卷一百十下有载;明周嘉胄《香乘》卷二十七载有《十香词》,注出《焚椒录》《四库提要》云:鼎字虚中,涿州人淸宁五年进士,官至观书殿学士,事迹具《辽史·文学传》是书纪道宗懿德皇后萧氏为宫婢单登构陷事,前有大安五年自序,称待罪可敦城,盖谪居鎭州时也又据《辽史拾遗》卷十一,耶律伊逊与萧太后有隙,诬其与令官赵惟一淫通,欲乘此害后,以为不足证实,更命他人作《十香淫词》,用为诬案所谓十香分别咏发香、乳香、腮香、颈香、吐气香、口脂香、玉手香、金莲香、裙内香、满身香此为第九首,咏裙内香另,《春染绣榻》第十三回亦载有此诗第二十三回 正是:颠狂柳絮随风舞 轻薄桃花逐水流此为杜甫《漫兴九首》之一原诗四句,此为后二句,前二句为肠断春江欲尽头,杖藜徐步立芳洲《白孔六帖》卷十四、《补注杜诗》卷二十二、《全唐诗》卷二百二十七等均有载第二十六回回首 与君形影分吴越,玉枕经年对离别登台北望烟雨深,回身哭向天边月又:夜深闷到戟门边,却绕行廊又独眠闺中只是空相忆,魂归漠漠魄归泉前一首唐姚月华所作,题为《古怨》,或《怨诗寄杨达》天边月原作寥天月见《石仓历代诗选》卷一一三经年或作终年后一首是集唐人诗句而成前二句出唐元稹所作《忆事》,原诗四句,后二句为明月满庭池水绿,桐花垂在翠帘前见《才调集》卷五、《唐音》卷十二、《唐诗品汇》卷五二、《山堂肆考》卷一一二等闺中句出岑参《题苜蓿峰寄家人》诗,原诗为苜蓿峯边逢立春,葫芦桥上泪沾巾闺中只是空相忆,沙场愁杀人见《才调集》卷七、《石仓历代诗选》卷四十魂归句出唐朱褒《悼亡奴》诗,原诗为魂归冥漠魄归泉,只住人间十五年昨日施僧裙带上,断肠犹系琵琶弦见《山堂肆考》卷一百一十二、《渊鉴类函》卷二五八 另,《浪史》第二十六回亦载后一首,并明示集唐七言律:夜深闷到戟门边,却饶行廊又独眠;明月满庭池水绿,疏帘相伴宿风烟夜来玩月人何在,风景依稀似去年;闺中只是空相忆,魂归冥漠魄归泉第二十八回回首 几日深闺绣得成,看来便觉可人情一湾暖玉凌波小,两瓣秋莲落地轻南陌踏青春有迹,西厢立月夜无声看花又湿苍苔露,晒向窗前趁晚晴《欢喜冤家》第十八回亦载此诗,西厢立月作东厢步月,春花作看花,窗前作西窗关于这首诗的作者有两种说法一谓明苏平所作,见明曹安撰《谰言长语》卷一:咏物诗亦难唐人池鹭鹧鸪,无以加矣……苏平《绣鞋》云:‘几日深闺绣得成,着来便觉可人情半弯暖玉凌波小,两瓣秋莲脱蒂轻南踏青春有迹,西厢待月夜无声摘花又湿苍苔露,晒向西窓趂晚晴’一谓明沈愚所作,见明徐应秋撰《玉芝堂谈荟》卷八:沈愚《绣鞋诗》:‘几日深闺绣得成,着来便觉可人情一弯暖玉凌波小,两瓣秋莲落地轻南陌踏青春有迹,西厢立月夜无声看花又湿苍苔露,晒向窗前趂晩晴’清姚之姻撰《元明事类钞》卷二十四立月无声条引元沈愚《绣鞋诗》:‘南陌踏青春有迹,西厢立月夜无声’清吴景旭撰《历代诗话》卷十五对此有所考证:通理博览羣籍,不乐仕进,以业医终其身或劝之仕,曰:‘吾非笼络中物也’诗余、乐府尤为人所传一云苏秉衡少时作《绣鞋诗》,人呼为‘苏绣鞋’观通理《次义山无题》五首,则知《绣鞋》是通理擅场《明史·文传》谓张溥……与汤允绩、苏平、苏正、沈愚、王淮、晏铎、邹亮、蒋忠、王贞庆,号景泰十才子明王鏊《姑苏志》卷五十四:沈愚字通理,號崆峒生同,崑山人世业医,至愚读书工诗,与刘溥诸人称十才子其诗清美圆熟,尤长于古风有《篔籁集》二十卷、《吴歈集》五卷第二十九回回首 新凉睡起,兰汤试浴郎偷戏去曾嗔怒,来便生欢喜奴道无心,郎道奴如此情如水,易开难断,若个知生死《巫山艳史》第十二回亦载此词  第三十六回回首既伤千里目,还惊远去魂岂不惮跋涉?深怀国士恩季布无一诺,侯嬴重一言人生感意气,黄金何足论此为节选唐魏征五古《述怀》,见《唐文粹》卷十八、《乐府诗集》卷二十一、《唐诗纪事》卷四、《增修诗话总龟后集》后卷十七等原诗共二十句,此处只节选了最后八句远去魂原作九逝魂,无一诺原作无二诺,黄金原作功名第三十八回回中春梅把镜子真个递在妇人手里,灯下观看正是:羞对菱花拭粉妆,为郎憔瘦减容光闭门不管闲风月,任你梅花自主张此诗亦是集句而成第二句出自欧阳修《浣溪沙·春半》(据宋黄升《花庵词选》卷二),原词是:青杏园林煮酒香,佳人初试薄罗裳,柳丝摇曳燕飞忙乍雨乍晴花自落,闲愁闲闷日偏长,为谁消瘦减容光但据《草堂诗余》卷一,此词题《春闺》,作者则题为秦观明陈耀文《花草粹编》卷三又将作者署为晏同叔 三、四句最早出自宋陈世崇《随隐漫录》卷一:驿荒寒天正霜,夜深吟苦未成章闭门不管庭前月,分付梅花自主张后出现于多种戏曲小说中,如《琵琶记》(第十七出)、《五美缘》(第九回)、《青楼梦》、《蝴蝶媒》(第二回)、《浪史奇观》(卷二)等,后句或作一任梅花第五十二回回首春楼晓日珠帘映,红粉春妆宝镜催已厌交欢怜旧枕,相将游戏绕池台坐时衣带萦纤草,行处裙裾落梅更道明朝不当作,相期共斗管弦来此为孟浩然《春情》诗见《孟浩然集》卷四、《《石仓历代诗选》历代诗选》卷三七春楼原作青楼,旧枕原作枕席,行处原作行即第五十六回回首  清河豪士天下奇,意气相投山可移济人不惜千金诺,狂饮宁辞百夜期雕盘绮食会众客,吴歌赵舞香风吹堂中亦有三千士,他日酬恩知是谁 此为节选唐李白《扶风豪士歌》,原诗甚长,此为中间部分见《李太白文集》卷五、《文英华》卷三百五十、《唐音品汇》卷二十六、《石仓历代诗选》卷四十四下、《古诗镜》卷十九等清河原作扶风,相投原作相倾,济人两句原作作人不倚将军势,饮酒岂顾尚书期,亦有原作各有,他日原作明日吴歌句之后遗漏原尝春陵六国时,开心写意君所知两句第五十七回回首 野寺根石壁,诸龛遍崔巍前佛不复辨,百身一莓苔惟有古殿存,世尊亦尘埃如闻龙象泣,足令信者哀公为领兵徒,咄嗟檀施开吾知多罗树,却倚莲花台诸天必欢喜,鬼物无嫌猜 此为杜甫《山寺》诗原诗为五言古风,二十八句,此为前二十句见《九家集注杜诗》卷九、《全唐诗》卷二百二十等惟有原作虽有,领兵徒原作顾兵徒第五十九回回首 枫叶初丹槲叶黄,河阳愁鬓恰新霜鬼门徒忆空回首,泉路凭谁说断肠?路杳云迷愁漠漠,珠沉玉殒事茫茫惟有泪珠能结雨,尽倾东海恨无疆此诗前六句本为宋陆游所作,原题甚长,作《禹迹寺南,有沈氏小园四十年前,尝题小词一阕壁间偶复一到,而园已三易主,读之怅然》,见《齐东野语》卷一、《剑南诗稿》卷二十五、《宋诗纪事》卷五十三等但此处引用时多有改动鬼门徒忆原作林亭感旧,五六两句本作坏壁醉题尘漠漠,断云幽梦事茫茫明林鸿《鸣盛集》卷四《挽沙杨朱氏九首》之二的首句作珠沉玉殒两茫茫,第六句与此句只差一字,可能系改动此句而成另明徐(左火右通)《幔亭集》卷八《无题》诗有祗有梦魂能结雨,第七句惟有泪珠能结雨似是化用此句而成最后两句原诗本作年来妄念消除尽,回向蒲龛一炷香,但这里换作惟有泪珠能结雨,尽倾东海恨无疆第六十二回回首 玉钗重合两无缘,鱼在深潭鹤在天得意紫鸾休舞镜,传言青鸟罢衔笺金盆已覆难收水,玉轸长笼不续弦若向蘼芜山下过,遥将红泪洒穷泉关于此诗作者有两说,一说为唐刘禹锡所作《太平广记》卷二七三李逢吉条引《本事诗》,谓丞相李逢吉性强愎而沉猜多忌,恣行威福刘禹锡有妓甚丽,为李所夺刘计无所出,惶惑吞声,愤懑而作四章,以拟《四愁》云尔此即为第一首传言原作寄言,或作能言;长笼原作长抛《才调集》卷十亦载此诗,玉钗作折钗,鹤在天作月在天,休舞镜作辞舞镜,传言作堕松,罢作断,金盆作金瓶,已覆作永覆,若向作若到,最后一句作空将狂泪滴黄泉又据明杨慎《升庵集》卷六十吕用之条,谓唐吕用之在维扬日,佐高骈专权擅政有商人刘损妻裴氏,有国色,用之以阴事构取损愤惋,因成诗三首此即为第一首然字句多有不同:宝钗分股合无缘,鱼在深渊日在天得意紫鸾休舞镜,断踪青鸟罢衔钱金杯倾覆难收水,玉轸倾欹嬾续弦从此蘼芜山下过,只应将泪比流泉第六十三回回首 香杳美人违,遥遥有所思幽明千里隔,风月两边时相对春那剧,相望景偏迟当由分别久,梦来还自疑此诗为陈后主《有所思》三首中的第二首首句原作杳杳与人期,第三句原作山川千里间,第四句相对原作相待见《乐府诗集》卷十七《鼓吹曲辞》二、《《石仓历代诗选》历代诗选》卷十、《古诗》卷九等第六十五回回首 湘皋烟草碧纷纷,泪洒东风忆细君见说嫦娥能入月,虚疑神女解为云花阴昼坐闲金剪,竹里游春冷翠裙留得丹青残锦在,伤心不忍读回文元傅汝砺所作,据《傅与砺诗文集》卷五,题为《过故妻墓》,《元音》卷八、《石仓历代诗选》卷二百五十七同或作《忆内》(瞿佑《归田诗话》)傅名若金,字汝砺,后改字与砺江西新喻人据陶宗仪《辍耕录》卷十三,知此诗为傅悼念亡妻孙蕙兰所作碧纷纷或作绿纷纷,第二句多作每恨姮娥工入月,残锦或作残绣第六十八回回首  钟情太甚,到老也无休歇月露烟云都是态,况与玉人明说软语叮咛,柔情婉恋,熔尽肝肠铁岐亭把盏,水流花谢时节-右翠云吟半此词为明代林鸿所作据清徐九《词丛谈》卷十二:张红桥,闽县良家女,常曰:‘欲得才如李青莲者事之’福清林鸿投诗,称意,遂侍巾栉鸿有金陵之游,作词留别云:‘钟情太甚,人笑吾,到老也无休歇月露烟云都是恨,况与玉人离别软语丁宁,柔情婉恋,镕尽肝肠铁岐亭把酒,水流花谢时节,应念翠袖笼香,玉壶温酒,夜夜银屏月蓄喜含嗔多少态,海岳誓盟都设此去何之,碧云春树,晩翠千千,叠图作羁思,归来细与伊说’第七十回回首帝曰简才能,旌贤在股肱文章体一变,礼乐道逾弘芸阁英华人,宾门鹓鹭登恩筵过所望,圣泽实超恒此诗为唐代诗人萧嵩作,题为《奉和圣制送张说上集贤学士赐宴赋得登字》见《唐诗纪事》卷十四、《文英华》卷一百六十八、《全唐诗》卷一百0八等原作共十二句,此为前八句第七十四回回首 富贵如朝露,交游似聚沙不如竹窗里,对卷自趺跏静虑同聆偈,清神旋煮茶惟忧晓鸡唱,尘里事如麻富贵如朝露句见《江湖小集》卷五十四引《俞桂渔溪乙稿》、《两宋名贤小集》卷三百九引《渔溪诗稿》后四句见唐诗人李中《宿青溪米处士幽居》:寄宿溪光里,夜凉高士家养风窗外竹,叫月水中蛙静虑同搜句,清神旋煮茶唯忧晓鸡唱,尘里事如麻见《全唐诗》卷七百四十九第七十六回回首 相劝频携金粟杯,莫将闲事系柔怀年年只是人依旧,处处何曾花不开?歌咏且添诗酒兴,醉酣还命管弦来尊前百事皆如昨,简点惟无温秀才据《唐摭言》卷十二、《唐诗纪事》卷四十九,此诗为唐诗人元稹所作;《白氏长庆集》卷二十、《全唐诗》卷四百四十三则谓白居易所作原诗为马上同携今日杯,湖边还折去年梅年年只是人空老,处处何曾花不开歌咏每添诗酒兴,醉酣还命管弦来樽前百事皆依旧,点检惟无薛秀才莫将闲事句系化用唐诗人罗隐莫将闲事系升沉句而成第七十八回回首 凤髻金泥带,龙纹玉掌梳去来窗下笑来扶,爱道画眉深浅入时无? 弄笔偎人久,描花试手初等闲含笑问狂夫,笑问欢情不减旧时么? 此为欧阳修[南歌子]词,见《文忠集》卷一百三十三、《乐府雅词》卷上、《词综》卷四后二句原为等闲妨了绣功夫,笑问鸳鸯两字怎生书?第八十回回首倚醉无端寻旧约,却因惆怅转难胜静中楼阁深春雨远处帘栊半夜灯抱柱立时风细细,绕廊行处思腾腾分明窗下闻裁剪,敲遍栏杆唤不应此为唐代诗人韩偓诗,题为《倚醉》,见《全唐诗》卷六百八十三、《瀛奎律髓》卷七第八十一回回首 燕入非旁舍,鸥归只故池断桥无复板,卧柳自生枝遂有山阳作,多惭鲍叔知素交零落尽,白首泪双垂唐代诗人杜甫作,题为《过故斛斯校书庄二首》,此为第二首见《全唐诗》卷二百二十八、《历代诗话》卷四十第八十四回回首一自当年拆凤凰,至今情绪几惶惶;盖棺不作横金妇,入地还从折桂郎彭泽晓烟归宿梦,蒲湘夜雨断愁肠;新诗写向空山寺,高挂云帆过豫章据传说,这是明成化年间扬州卢穿的妻子李妙惠所作,题于金山寺壁卢穿应试京师,久不归,李父母见女婿音信全无,逼其改嫁江西盐商谢启李难违父母之命,只好随新夫离扬西去至金山寺,妙惠思念丈夫,以壁作纸,写此诗以明志事见镇江地方志,及《中国历代名女》第八十七回回首 悠悠嗟我里,世乱各东西存者问消息,死者为尘泥贱子家既败,壮士归来时行久见空巷,日暮气惨凄但对狐与狸,竖毛怒裂眥我有镯镂剑,对此吐长霓此为节选改动杜甫五古《无家别》而成悠悠嗟我里原作我里百馀家,问消息原作无消息,家既败原作因阵败,壮士归来时原作归来寻旧蹊,行久原作人行,日暮原作日瘦,裂眦原作我啼,最后二句为原诗所无见《全唐诗》卷二百一十七,《唐诗品汇》卷七、《古诗镜》卷二十一第八十八回回首梦中虽暂见,反觉始知非展转不能寐,徙倚独披衣凄凄晓风急,腌腌月光微空床常达旦,所思终不归 北朝裴让之作,题为《有所思》见《文英华》卷二百二、《乐府诗集》卷十七、《古诗纪》卷一百二十空床原作室空第九十回回首菟丝附蓬麻,引蔓原不长失身与征夫,不如弃道旁暮夜为侬好,席不暖侬床昏来晨一别,无乃太匆忙行将滨死地,老痛迫中肠此诗为改作杜甫五古《新婚别》而成前八句为杜甫原诗的前八句,字句多有改动原诗为兔丝附蓬麻,引蔓故不长嫁女与征夫,不如弃路旁结发为君妻,席不暖君床暮婚晨告别,无乃太匆忙后两句为杜甫原诗的第十七、十八句,原作君今往死地,沉痛迫中肠见《九家集注杜诗》卷三、《杜诗详注》卷七、《石仓历代诗选》卷四十五、《唐诗品汇》卷七等第九十二回回首猛虎凭其威,往往遭急缚雷吼徒咆哮,枝撑已在脚忽看皮寝处,无复睛闪烁人有甚于斯,足以劝元恶此为杜甫《遣兴五首》中的第四首见《九家集注杜诗》卷五、《杜诗详注》卷七第九十三回回首阶前潜制泪,众里自嫌身气味如中酒,情怀似别人暖风张乐席,晴日看花尘尽是添愁处,深居乞过春此为唐李廓所作,题为《落第》阶前原作榜前见《才调集》卷一、《唐诗纪事》卷六十第九十四回回首 骨肉伤残产业荒,一身何忍去归娼泪垂玉箸辞官舍,步蹴金莲入教坊览镜自怜倾国色,向人初学倚门妆春来雨露宽如海,嫁得刘郎胜阮郎第九十八回回首教坊脂粉洗铅华,一片闲心对落花旧曲听来犹有恨,故园归去已无家云鬟半挽临妆镜,两泪空流湿绛纱今日相逢白司马,樽前重与诉琵琶此二诗为明铁铉之女所作,原无题《古今说海》卷一三六云:铁铉,邓州人也为山东布政,抗御靖难师甚力文皇即位,擒至阙下,不屈而死二女入教坊,终不受辱,后赦出之,皆适士人前首为其次女所作,后首为长女所作事又见《石仓历代诗选》卷三六四、《元明事类钞》卷十七等《今古奇观》第五十四卷《高秀才仗义得二贞》中曾引用过第二首,《济公全传》第二十六回则二诗全引鲁迅在《且介亭杂文·病后杂谈》中对这两首诗有过如下议论:我这回从杭世骏的《订讹类编》[38](续补卷上)里,这才确切的知道了这佳话的欺骗他说:……考铁长女诗,乃吴人范昌期《题老妓卷》作也诗云:‘教坊落籍洗铅华,一片春心对落花旧曲听来空有恨,故园归去却无家云鬟半馨临青镜,雨泪频弹湿绛纱安得江州司马在,尊前重为赋琵琶’昌期,字鸣凤;诗见张士瀹《国朝文纂》同时杜琼用嘉亦有次韵诗,题曰《无题》,则其非铁氏作明矣次女诗所谓‘春来雨露深如海,嫁得刘郎胜阮郎’,其论尤为不伦宗正睦木挈论革除事,谓建文流落西南诸诗,皆好事伪作,则铁女之诗可知……《国朝文纂》我没有见过,铁氏次女的诗,杭世骏也并未寻出根底,但我以为他的话是可信的,——虽然他败坏了口口相传的韵事况且一则他也是一个认真的考证学者,二则我觉得凡是得到大杀风景的结果的考证,往往比表面说得好听,玩得有趣的东西近真首先将范昌期的诗嫁给铁氏长女,聊以自欺欺人的是谁呢?我也不知道但浮光掠影的一看,倒也罢了,一经杭世骏道破,再去看时,就很明白的知道了确是咏老妓之作,那第一句就不像现任官妓的口吻不过中国的有一些士大夫,总爱无中生有,移花接木的造出故事来,他们不但歌颂升平,还粉饰黑暗关于铁氏二女的撒谎,尚其小焉者耳,大至胡元杀掠,满清焚屠之际,也还会有人单单捧出什么烈女绝命,难妇题壁的诗词来,这个艳传,那个步韵,比对于华屋丘墟,生民涂炭之惨的大事情还起劲到底是刻了一本集,连自己们都附进去,而韵事也就完结了[①]说是考,其实主要是运用了电脑技术进行检索,与前人的遍览群书、博闻强记不可同日而语不敢贪电脑之功,特此说明[②]笔者《金瓶梅诗词解析》(吉林文史出版社1991年版)一书,亦涉及词话本诗词出处问题 作者单位:南开大学载《厦门教育学院学报》2005年第2期转发请注明出处 官方微信公众号:wwwsdmzcn投 稿 邮 箱:zgsdmz126.com 文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/50580.html

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