陈国学：《金瓶梅》叙事研究三题（首发）

2020-05-04评论字数 5109阅读模式

一、庞春梅在后二十回的异军突起与两盆梅花文章源自四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/50854.html

张竹坡认为《金瓶梅》的叙事中没有一处是无用的闲笔，处处皆有所谓，他把西门庆家里搬演的戏剧名目与对西门庆的种种预示联系起来，开启了《红楼梦》的类似叙事，这是一般人都知道的，也大致不会否认的

但是花花草草也关系到叙事，恐怕一般人不会认同兹举与庞春梅有关的几处评点为例加以分析

第72回，安主事派人送分资来，有四盆花草：一盆红梅、一盆白梅、一盆茉莉、一盆辛夷，张竹坡此处有两夹批：

所谓红梅花对白梅花也，春梅于此处一提，西门将死矣又弄一得双，不云春梅脸上一红一白此处已为一照文章源自四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/50854.html

言春梅即日为周家新姨矣（笔者注：新姨与辛夷谐音）文章源自四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/50854.html

第76回总评中，张竹坡又照应此处评曰：文章源自四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/50854.html

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上文七十二回内，安郎中送来一盆红梅、一盆白梅一盆茉莉、一盆辛夷，看着亦谓闲闲一礼而已；六十回内，红梅花对白梅花，亦不过闲闲一令而已不知作者一路隐隐显显草蛇灰线写来，盖为春梅洗发，言莲杏月桂俱已飘零，而瓶断簪折，琴书俱冷，一段春光，端的总在梅花也此回乃特笔为春梅一写文章源自四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/50854.html

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张竹坡评点《金瓶梅》文章源自四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/50854.html

这种说法有没有道理呢？

笔者想到金圣叹对《水浒传》的一处评点

《水浒传》楔子部分写洪太尉到龙虎山请张天师祈禳瘟疫，上山来先遇一虎，金夹批有云：初开簿第一条好汉，后遇一蛇，

金夹批云：初开簿第二条好汉，盖分别指第一回九纹龙史进的史家庄被少华山上强盗跳涧虎陈达、白花蛇杨春骚扰

楔子回总评中有云：以山中一虎一蛇，楔出陈达、杨春，第一回总评中又云：楔子所以楔出一部，而天师化现恰有一虎一蛇，故知陈达、杨春是一百八人之总号也

总之，金圣叹认为，第一回中出现吊猜白额大老虎与吊桶大小雪花蛇不是随意的，而是有意的安排，至少是为了引出跳涧虎陈达、白花蛇杨春这两人，

用现在的话来说，作者这样写，至少可以使读者对他们的出现不至觉得突兀，而是早有一定的印象而埋下了伏笔

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金圣叹评点《水浒传》文章源自四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/50854.html

笔者认为金圣叹的分析是有道理的，那么相应地，张竹坡对第72回中安主事派人送来的一盆红梅、一盆白梅是预示后文春梅地位上升，成为后二十回中最重要人物形象，也是可以接受的

学界称此为意象叙事，即小说中出现的意象不全是偶然的，而是有作者的用意的，可以起到叙事上的某些效果

由此来看，《金瓶梅》的确是细针密线、一篇如一句，如张竹坡所说

庞春梅在后二十回地位上升，成为周守备的妾后又因生了男孩，被扶正成为夫人对于西门府叙事来说，她因此有了向吴月娘提出回旧家看看的身份

这就像《红楼梦》写刘姥姥二进荣国府时，贾母带着她游大观园一样，通过他者的视角来描写对象是更好的，因为不管是西门府的人对于自己的府第、还是大观园内人物对于大观园，都不大有突然重新审视的理由

戴敦邦绘《金瓶梅》人物

笑笑生通过写春梅游旧家池馆（第96回），看见西门庆死后花园的破败：

垣墙欹损，台榭歪斜两边画壁长青笞，满地花砖生碧草山前怪石遭塌毁，不显嵯峨；亭内凉床被渗漏，已无框档石洞口蛛丝结网，鱼池内虾蟆成群狐狸常睡卧云亭，黄鼠往来藏春阁

春梅见此等情景，那星眼中由不的酸酸的、由不的心下惨切

这些描写可以说彰显了冷热的对比，可见张竹坡所谓《金瓶》以冷热二字开讲，抑熟不知此二字为一部之金钥乎？（总评）是不无道理的

二、关于潘金莲的叙事两题

1、迎儿与琵琶的加入与潘金莲新形象的塑造

《金瓶梅》改写了《水浒传》中的潘金莲形象，使她由一个单纯的荡妇变成一个情感世界得到充分描写的妒妇，虽然仍有荡妇的特点，但其喜怒哀乐得到了前所未有的细致表现，其中，迎儿与琵琶作为两个道具的加入起到了重要的作用

插图

第七回潘金莲因为一个月西门庆，迁怒于迎儿：

妇人盼的紧，见婆子回了，又叫小女儿街上去寻那小妮子怎敢入他深宅大院？只在门首踅探，西门庆就回来了来家被妇人哕骂在脸上，怪他没用，便要叫他跪着

饿到晌午，又不与他饭吃此时正值三伏天道，妇人害热，吩咐迎儿热下水，伺候要洗澡又做了一笼裹馅肉角儿，等西门庆来吃身上只着薄纱短衫，坐在小凳上，盼西门庆到来，骂了几句负心贼无情无绪，用纤手向脚上脱下两只红绣鞋儿来，试打一个相思卦……妇人打了一回相思卦，不觉困倦，就歪在床上盹睡着了

约一个时辰醒来，心中正没好气迎儿问：热了水，娘洗澡也不洗？妇人就问：角儿蒸熟了？拿来我看迎儿连忙拿到房中妇人用纤手一数，原做下一扇笼三十个角儿，翻来复去只数得二十九个，便问：那一个往那里去了？迎儿道：我并没看见，只怕娘错数了

……妇人道：你偷了，如何赖我错数？眼看着就是个牢头祸根淫妇！有那亡八在时，轻学重告，今日往那里去了？还在我跟前弄神弄鬼！我只把你这牢头淫妇，打下你下截来！打了一回，穿上小衣，放他起来，吩咐在旁打扇打了一回扇，口中说道：贼淫妇，你舒过脸来，等我掐你这皮脸两下子那妮子真个舒着脸，被妇人尖指甲掐了两道血口子，才饶了他

迎儿在《水浒传》中是没有出现过的，《金瓶梅》作者增添了这一极其次要的人物

从上文可以看出，作者通过写潘金莲虐待这个小女孩，将潘金莲见不到西门庆的失望表现的淋漓尽致，并使其狠毒在此得到新的展开，因为到此为止的潘金莲故事还大多是继承于《水浒传》，这一段描写才真正是《金瓶梅》作者的文笔

绣像本此处有眉批云：打骂迎儿，已画出一腔迁怒；又夹七夹八缠到武大身上，爱想、恼怒一时俱见

提醒了我们，这一段描写还有回应前文武大活着的时候的情节的作用，使文笔更加细密；不止如此，若将这段描写与潘金莲再见西门庆时的稠密恩爱相对照，就更在我们面前呈现出一个立体的潘金莲形象来

可以说，一个迎儿的加入，顿时使潘金莲形象变得丰富多了，可谓是生花妙笔

如果说迎儿是作者为描写新的潘金莲而加入的一个人物意象，那么作者还加入了另一个重要的器物意象来使这一形象增光添彩，那就是琵琶

这是一个比迎儿更重要的意象，因为迎儿随着潘金莲嫁入西门府而在后文就基本上消失了（潘金莲当然不愿把她带入自己的新天地），而琵琶则被带入西门府，一直跟随潘金莲，成为塑造其丰富情感世界以及妒妇形象的重要工具

绘画

我们随便翻检小说就可以发现好几处例证琵琶第一次出现是在第六回：

西门庆饮酒中间，看见妇人壁上挂着一面琵琶，便道：久闻你善弹，今日好夕弹个曲儿我下酒妇人笑道：奴自幼粗学一两句，不十分好，你却休要笑耻西门庆一面取下琵琶来，搂妇人在怀，看着他放在膝儿上，轻舒玉笋，款弄冰弦，慢慢弹着，低声唱道：……

西门庆听了，欢喜的没入脚处，一手搂过妇人粉颈来，就亲了个嘴，称夸道：谁知姐姐有这段儿聪明！就是小人在构栏三街两巷相交唱的，也没你这手好弹唱！妇人笑道：蒙官人抬举，奴今日与你百依百顺，是必过后休忘了奴家

琵琶在这里起到了丰富两人偷情情节的作用

后文则在李瓶儿受宠并生孩子后更加得到西门庆的光顾后，出现在第38回《潘金莲雪夜弄琵琶》中：

不说西门庆在夏提刑家饮酒，单表潘金莲见西门庆许多时不进他房里来，每日翡翠衾寒，芙蓉帐冷那一日把角门儿开着，在房内银灯高点，靠定帏屏，弹弄琵琶等到二三更，使春梅连瞧数次，动静

正是：银筝夜久殷勤弄，寂寞空房不忍弹取过琵琶，横在膝上，低低弹了《二犯江儿水》唱道：……懒把宝灯挑，慵将香篆烧捱过今宵，怕到明朝细寻思，这烦恼何日是了？想起来，今夜里心儿内焦，误了我青春年少！你撇的人，有上稍来没下稍

此处潘金莲弹琵琶的唱词甚至使人对她产生出几许同情来，当然就更丰富了这一形象的多侧面

剧照

后文还写西门庆回家进李瓶儿房间后，正在吃酒时，听见琵琶声，与李瓶儿一起来邀她喝酒：

只见妇人坐在帐中，琵琶放在旁边西门庆道：怪小淫妇儿，怎的两三转请着你不去！金莲坐在床上，纹丝儿不动，把脸儿沉着，半日说道：那没时运的人儿，丢在这冷屋里，随我自生自活的，又来瞅采我怎的？没的空费了你这个心，留着别处使

西门庆道：怪奴才！八十岁妈妈没牙──有那些唇说的？李大姐那边请你和他下盘棋儿，只顾等你不去了李瓶儿道：姐姐，可不怎的我那屋里摆下棋子了，咱们闲着下一盘儿，赌杯酒吃

金莲道：李大姐，你们自去，我不去你不知我心里不耐烦，我如今睡也，比不的你们心宽闲散我这两日只有口游气儿，黄汤淡水谁尝着来？我成日睁着脸儿过日子哩！……李瓶儿见他这等脸酸，把西门庆撺掇过他这边歇了

可以说，没有琵琶，也就引不出这一段描写潘金莲内心酸楚的文字，其情感世界更超越了妒妇这一贬词能包含的内容

由此可见，琵琶是继迎儿后作者安排的有一个塑造潘金莲新形象的极好工具此外还有她的绣花鞋，引出更多波澜

连环画

2、潘金莲死于谁之手？

和在《水浒传》中一样，在《金瓶梅》中，潘金莲一样是被武松杀死的

然而二者的经过并不一样，《金瓶梅》加进了无数的曲折，无数的曲折中藏进了无数的细说家常

那么潘金莲为何进了西门府又被遣出西门府，这其中的关键原因是什么？又有哪些附带因素促成此事？

这是我们解决这一问题的关键张竹坡提供了一种很有见地的解说，他在第87回回评中说：

写月娘暗中跌脚，方知玉箫藏壶之妙夫杀金莲与玉箫藏壶何与哉?须知月娘与金莲进门时，深爱之也不深爱，不能使金莲肆志为恶，以与诸人结仇然而使月娘终始爱之，则小玉之私玳安，而成婚矣，如意之私来兴，亦合房矣，所云家丑不可外谈者是也

使金莲不伤月娘之心，则虽有敬济云云，或亦逐敬济而遣大姐，金莲未必去也此实论时度势之情即月娘大有主见，令其改嫁，亦必念姊妹之情，留之家中，寻售主而遣之，此亦常情即不然，王婆来云，嫁于武二，月娘不伤其心，亦必参以一二言

而王婆虽贪而忘祸，特无一冷眼者提醒耳一闻月娘言而王婆变卦，武二哥之事不稳矣夫打死李外传，月娘之夫几遭毒手，岂有不冷眼觑破今日之事？乃不发一言，止暗中跌脚，且转而与玉楼言，是其情义尽矣，其怨恨深矣其情义尽而怨恨深者在何处？盖在撒泼之一日夫撒泼，又起于玉箫之透漏消息

玉箫之甘心为用，是又在书童之私，而乃有三章之约夫书童之私，却如何先安一根，则用写藏壶也然则书童者，死金莲之人也故独附瓶儿而不附金莲其必瓶儿生子而即来者，盖即于最闹热，已伏一杀金莲者矣

至于瓶儿死，则必用死金莲矣，故即入三章约然则三章约者，勾魂帖也……然而三章约，出之金莲口中，则又金莲之自杀古人云‘有机心者，必有隐祸’，盖以此也是故书童，必以瓶儿生子而来，瓶儿一死即去，始终为瓶儿之荆、聂，以引起金莲之祸端，为瓶儿九泉之笑也

然则金莲死官哥，官哥死瓶儿，西门死武大，金莲死西门，敬济死金莲，究之作者隐笔，盖言月娘死金莲耳何则?暗中跌脚故也夫月娘之所以必死金莲，而不一救之者，由于‘撒泼‘撒泼’由于玉箫玉箫过舌，则因瓶儿之衣，如意之宿，是又瓶儿之灵杀之也究之玉箫之所以肯过舌者，三章约也，是金莲固自杀

而三章约，所以肯遵依，是又书童之故然则藏壶而云构衅，真非一日一人一事之衅也欤！危机相倚，如层波叠起，不可穷止何物作者，能使大千世界，生生死死之苦海水，尽掬入此一百胡珠之线内？嘻！技至此，无以复加矣

这段长文中，张竹坡从不同角度谈了潘金莲死于谁之手的问题从人生哲理来讲，他认为是潘金莲自己杀死自己，所谓有机心者，必有隐祸者也，

也就是说，潘金莲借识破玉箫与书童的私情之机要挟玉箫，使她将吴月娘房内发生的任何事情都告诉自己，以便挟制月娘，

后来果然借机与月娘争吵（见第75回《为护短金莲泼醋》），伤了吴月娘的心，所以尽管吴月娘以前对潘金莲有很深的情谊，但后来识破其与陈经济的奸情后毫不犹豫地将她遣送出去

张竹坡还说，如果她对潘金莲还有一丝的感情，也不会如此，因为小玉私玳安、如意之私来兴，月娘都成全了他们；

即使要令潘金莲改嫁，也会念姊妹之情，把她留在家里，替她寻一个新家再遣送，不会直接令王婆领回，以至落入武松之手

不管此说是否成立，吴月娘对潘金莲已毫无感情是真的，而这的确是潘自己害了自己

雕塑

而从小说叙事来讲，张竹坡则认为是月娘置潘金莲于死地的，这似乎不近人情，因为吴月娘并没有派武松去杀她，潘既已彻底令其伤心，就不会对其留情

其实张竹坡是在对小说的叙事线索的进行追究，进一步来说他认为是书童将潘金莲置于死地的，这才是他真正令人瞠目而深刻的看法

张竹坡追溯潘金莲泼醋的起因是玉箫的过舌，而玉箫过舌是因为玉箫与书童的私情被潘金莲识破，玉箫与书童的私情又要上溯至第31回《琴童儿藏壶构衅》，

此回中，玉箫与书童的打情骂俏刚刚开始，她趁西门家忙乱之机，将一壶酒、几个水果送给书童吃，不想书童不在书房，放在那里被琴童藏了起来，闹出一场不大不小的争吵来

张竹坡眼光如炬，将潘金莲的死一直追溯到此，无非是所谓的千里伏线的小说结构思维在其作用所以他说，死潘金莲的是书童

插图

这些分析还体现了张竹坡重视人情事理在叙事中的中心地位的思想，即一切叙事都是从人情出发讨出事理，而非生搬硬套地凑出一个结局，从这一点反观《金瓶梅》的潘金莲之死的叙事，真可谓是千转百折、曲尽人情

作者单位：云南民族大学

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