顶着小黄书的标签几百年，《金瓶梅》在大多数人心中的形象都不太高尚。但只要稍微往前再探究一步，评价就会大不相同。
郑振铎说：《金瓶梅》里所反映的是一个真实的中国的社会。这社会到了现在，似还不曾成为过去。
毛主席也多次表扬《金瓶梅》：我推荐你们看一看，这本书写了明朝的真正的历史。
作为中国第一部文人独立原创长篇小说，开创先河的世情小说，首次把叙事从王侯将相拉到普罗大众，《金瓶梅》里包含太多人生真理。
《金瓶梅》是一场对中国传统道德与秩序的反叛：在农耕文明和士农工商的价值序列承继千年的背景下，把笔端对准商业社会，主角为商人群体，主题是欲望。
奋斗、经营、攫取资源、争夺利益、获取财富和成功，成为了故事主线。
西门庆开当铺、生药铺、绸缎铺，走标船、贩盐，乃至与高、杨、童、蔡四大奸臣通门路，开启放官吏债的金融生意，在商业道路上一路高歌猛进，短短六、七年时间，就成为集医药、服装、航运、信贷于一身的商业巨子，霸占大宋清河县首富的宝座，坐享用不完的钱财、数不尽的美女。
但你或许不知道，红楼那让人唏嘘不已的落了片白茫茫大地真干净的空与悲，其实受启于《金瓶梅》。
在《金瓶梅》的呈现里，荣耀与卑鄙交织，西门庆的身上乘风飙涨的，除了金钱和权势地位，还有失控的欲望。
于是，宿醉后，吃春药与潘金莲共赴云雨的西门庆，昏迷去，四肢不收，后来方醒；次日清早起来梳头，忽然一阵眩晕，望前一头抢将去，富贵的一生短暂到只有33年。
而他死后，李娇儿盗银、潘金莲收用女婿陈敬济、把兄弟李三赖账跑路……
落得个无子嗣继承家业的下场，最后只能将全家交由小厮玳安。
这是卷首诗那句豪华去后行人绝，萧筝不响歌喉咽，也是第九回所预示的是：豪家未必常富贵，贫人未必常寂寞。
玳安，这个贯穿全书的小人物，出场时是西门庆的奴才，落幕时是西门家财产继承人。
如此巨大的人生翻转，有时运空降的成分，也在于玳安本身既有参透主子心思的职业能力，又有有情有义的品质。
李瓶儿死后，西门庆伤心欲绝，不肯吃饭，所有人束手无策时，是玳安想到找应伯爵来劝说，成功解决问题。
金人入侵时，只有玳安与西门庆正妻吴月娘的哥哥吴二舅两个男人，带着西门全家老小逃跑。
因此，当儿子孝哥出家，吴月娘给玳安改名西门安，继承西门家的全部财富便顺理成章。
作为官宦子弟，他从小锦衣玉食，一出生就在很多人一辈子难以企及的高度。
家族败落后，岳父西门庆继续庇护他，还一度将他当成继承人培养。只需陈敬济稍微踏实一点，学生意，学交际，就有实实在在的锦绣前程。
但结局我们都知道，他被赶出西门府，将家业败个精光，一度落魄到沿街乞讨，任人欺侮。
我们能做的唯有，贫穷时不放弃自救，踏实努力，机敏敢冲；富贵时谨记自守，保持谦卑，有所规划。
《金瓶梅》第九十五回写到：有势莫倚尽，势尽冤相逢。
在西门庆的后院中，潘金莲和孟玉楼是依仗别人的势力寄生而活与依靠自己自在而活的一组对照。
除去色相一无所有的潘金莲，竭尽所能渴求西门庆宠爱，反过来也仗着受宠，作威作福，构陷残害西门庆的其他妻妾。
求爱之心多低卑，恃宠时就有多张狂。以至于她一度忘形，公然叫板西门庆明媒正娶的正房妻室吴月娘。
西门庆去世，潘金莲的靠山也便没了，如何发落全掌握在吴月娘手中。
当武松斥一百两以娶潘金莲之名伺意复仇时，吴月娘毫无阻拦，欣然同意。
于是，新婚之夜，潘金莲遭武松虐杀，走向惨死而亡的结局。
她几乎不在意西门庆的宠爱，不跟其他女人争抢，也不怎么参与后宅女人们互相倾轧的纷争和游戏。
她之所以能做到如此的根本，就在于她本人有丰厚的资产，不需要借仗他势，靠谁而活，于是可以超脱自在。
潘孟二人的不同选择，自然是受时代和身世局限，由不得个人去抗争。
但放诸有机会改变的如今，大概可以教会我们独立才能自由的道理。
靠山山会倒，依势势会尽。一个人值得依靠的只有自己。
《金瓶梅》的故事已过去数百年，但书中所展现的人性浮世绘依然在上演。
