宝黛初见，最先流泪的不是黛玉，而是混世魔王贾宝玉。

曹雪芹写《红楼梦》这本书的时候，借助了一段神话故事，那就是绛珠仙子与神瑛侍者之间的故事。按照这个故事的安排，绛珠仙子为了报恩，需要化身为人，下到凡间，用一生的眼泪还神瑛侍者的浇灌之恩。

于是在曹雪芹的笔下，就出现了绛珠仙子和神瑛侍者在人间的化身黛玉和宝玉。黛玉在六岁那年与七岁的宝玉见面了，奇怪的是宝黛初见最先流泪的不是黛玉，而是混世魔王贾宝玉。

宝黛初见，为何最先流泪的是宝玉？看看脂砚斋都说了什么。

一、脂砚斋：千奇百怪，不写黛玉泣，却反先写宝玉泣

宝玉满面 泪痕哭道：【甲戌】千奇百怪，不写黛玉泣，却反先写宝玉泣。家里姐姐妹妹都没有，单我有，我说没趣儿；如今来了这个神仙似的妹妹也没有，可知这不是个好东西。

按理说，宝黛初见，黛玉来凡间的使命就是还泪的，第一个流泪的应该是黛玉才对，可作者曹雪芹却偏偏反先写宝玉落泪。

脂砚斋在这段话的下面，也留下批语，该批语认为曹雪芹这样写似乎有些奇怪，不写黛玉泣，却反先写宝玉泣。

其实这种反着写的方式，更能说明宝玉对黛玉的感情之深。宝黛初见，黛玉虽然多愁善感，却并未流泪，反倒是宝玉，见黛玉没有玉，觉得不自在。宝玉觉得家里的姐姐妹妹没有这个玉也就算了，如今来了一个神仙似的林妹妹也没有玉，就触动了他的伤心之处，觉得这个玉也不是好东西，就随手抓下玉要砸它。

可见，在神瑛侍者宝玉的眼中，这个神仙似的林妹妹不仅有似曾相识的熟悉，还要有与他一样的玉。当听到黛玉说自己没有玉时，宝玉掉下了伤心的眼泪，这也是他第一次为黛玉掉眼泪。

后面黛玉看到宝玉的似傻如狂的表现，真的被吓到了。她不是害怕宝玉摔玉，而是怕自己才来就惹得宝玉摔玉不好，自责的掉下了眼泪。

鹦哥笑道：林姑娘在这里伤心，自己淌眼抹泪的，【甲戌】可知前批不谬。黛玉第一次哭，却如此写来。又：前文反明写宝玉之哭，今却反如此写黛玉，几被作者瞒过。这是第一次还，不知下剩还该还多少！说：‘今儿才来了，就惹出你们哥儿的病 来。倘或摔坏了那玉，岂不是因我之过！’所以伤心，我好容易劝好了。

这才是黛玉第一次为宝玉掉眼泪，比宝玉晚了一步，我们差点被作者瞒过去。曹雪芹看似先写宝玉落泪，实际上正是为写黛玉还泪做铺垫。

二、远别重逢的相见，三生石畔的灌溉之恩，让宝黛初见多了一份期许

黛玉一见便吃一大惊，心中想道：好生奇怪，倒像在那里见过的，何等眼熟！

黛玉初见宝玉，觉得好生奇怪，觉得宝玉很眼熟，有似曾相识的感觉。事实上，宝玉初见黛玉，也是如此，只是他把心中的那种疑惑说了出来，他觉得这个妹妹我曾见过的。

其实故事一开始就已经交代了绛珠仙子和神瑛侍者的故事，三生石畔的灌溉之恩，不过才过了七八年的时间，他们的这次初见，用宝玉的话来说今日只作远别重逢，未为不可。也可以说成是远别重逢的相见。只是这次远别重逢的相见，让宝黛初见多了一份期许，这种期许就是绛珠仙子用一生眼泪偿还的爱情。

可见，宝黛初见也是黛玉还泪的开始，更是宝黛爱情孕育的开始。

三、【戚序】绛珠之泪至死不干，万苦不怨

蒙府本在第三回的回末，有一段批语，其中就提到了绛珠之泪至死不干，万苦不怨。这段批语虽然简短，却很重要，它不只是提到了黛玉来此还泪的初衷，也告诉了读者八十回后黛玉之死的真相。

曹雪芹从故事的开始就已经为黛玉设定好了悲剧的结局，包括这次宝黛初见，还有黛玉用一生的眼泪去偿还神瑛侍者三生石畔的浇灌之恩，这些都是曹雪芹早已设定好的剧本，唯一不同的是读者无法接受黛玉之死的真相。

就如同读者不相信宝玉先流泪一样，在读者看来，黛玉的死应该是被王夫人逼死的，或者因为不能嫁给宝玉绝望而死的。事实上，从宝黛初见开始，黛玉就开始了还泪的第一步远别重逢的相见。八十回后，黛玉泪尽而亡，泪还完了，她与宝玉的爱情之缘也结束了。

尽管还泪的过程充满了苦和悲，但黛玉的心里是没有怨恨的，她是为还泪而来，也是为还泪而去，不存在对宝玉的怨恨，也不存在被逼死的可能性。相信黛玉临去时，对宝黛的初见，也是非常怀念的。

由此可见，黛玉为还泪而来，宝黛初见时宝玉先流眼泪的写法，也是作者的一种障眼法，我们差点被瞒过了。宝玉摔玉之后，黛玉第一次为宝玉落泪，也是黛玉还泪的开始。他们这次远别重逢的相见，黛玉除了偿还三生石畔浇灌之恩的眼泪外，也拥有了一段让人羡慕的爱情。