三、开辟鸿蒙，谁为情种?《红楼梦》与人的情感问题
对《红楼梦》主题思想的研究，仁者见仁，智者见智在中国古典文学四大名著中，《红楼梦》文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/5922.html
的主题最为世人所重，学者的研究也最为兴盛文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/5922.html
《红楼梦》探讨的是人生情感追求的问题在《红楼梦》中，人的生存与发展，处于无足轻重的地位，而情的问题，即人的情感追求的问题，则处于最高的地位了当然这种情，首先表现为爱情即源于男欢女爱，而又超越一般的男欢女爱之情，是升华了的爱情文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/5922.html
所谓开辟鸿蒙，谁为情种，所谓厚地高天，堪叹古今情不尽；痴男怨女，可怜风月债难偿（《红楼梦》第五回）），正说明了《红楼梦》重在写情周汝昌说，曹雪芹的《红楼梦》，是中华情文化’的代表作，也是集大成、领新境的创造之主文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/5922.html
刘小枫说，贾宝玉这位‘新人’既不修经世礼教，亦不参禅面壁，不过放荡吟诗赋酒而已，飘然诗仙一副‘狂禅’的样子然而，这位‘新人’提出了新的人性根据和世界价值形态的根基，这就是‘情性’文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/5922.html
刘再复说贾宝玉是先‘情情’而后才‘情不情’无论是情，还是不情，总之，都离不开一个情的问题文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/5922.html
《红楼梦》所写的情，不是亲情，不是友情，而是男女之情因此《红楼梦》所写的情，超越了男人的事业在情感面前，事业反而变得甚为渺小了为何事业在情感面前会渺小起来？这是因为，人的价值追求，已经开始超越儒家内圣外王的价值观了，而只是追求一种个体价值观从而不仅开始对儒家的价值提出了置疑，而且还提出了一种新型的价值观念，即个人感情的价值超越人生事业的价值文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/5922.html
《红楼梦》中的主人公贾宝玉，生在富贵之家，用不着整天为生计操心，过着饭来张口，衣来伸手的幸福日子，不存在生存的问题因此，他也就不可能幻想有朝一日，可以过上成瓮吃酒，大块吃肉的生活对于贾宝玉来说，生于钟鸣鼎食之家，过惯了锦衣玉食的生活，根本不知道何为饥不择食，寒不择衣按照一般的常理，贾宝玉应该考虑的是事业发展的问题但是，贾宝玉却鄙视仕途，而单单追求人生中的情感贾宝玉鄙视功名利禄，首先是因为他不存在生存的难题，因此也就不用担心考虑人生最基本的生存的问题文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/5922.html
其次是因为，他生活在如花似玉的美女群落之中，受到女性思维的多方影响，从而使其性格趋于女性思维化，也不再考虑人生的发展问题，而只考虑人生的情感的问题《红楼梦》与其说是写一个男人生活在美女圈中的世界，不如说是写一个男人的女性化的世界《红楼梦》中大批的女性，多在为情而愁，离开了情，她们的生活便失去依靠文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/5922.html
《红楼梦》中主人公对人生情感的追求，第一是对异性性爱的追求，第二是对异性之情爱的追求文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/5922.html
而这种追求，不存在生存问题，也不存在发展的问题，属于马斯洛所说的精神价值追求因此，这既是一种高于人生生存的追求，也是一种高于人生发展的追求这种追求，让人生的意义增加了内涵，不再局限于低级的生存层面，也不再局限于中级的发展层面，而是扩展到高级的愉悦层面
《红楼梦》写情，但是，主人公最后不但未得到情，而且还为情所伤，为情而死，为情而失去了人生的一切
把人生的爱情作为人生的重要问题提出来，用文学作品的形式进行研究，《红楼梦》一马当先当然，《红楼梦》并没有解决这样的一个历史难题，但却对这样一个历史难题进行了生动的描绘
显然，《红楼梦》是对情的理解，而突出了情的社会价值和人生价值
