红楼梦:贾宝玉的“博爱”和“真爱”

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1847年,匈牙利诗人裴多菲创作了一首题为《自由和爱情》的短诗1929年,我国左联五烈士之一的著名诗人殷夫,以中国律诗的形式把这首诗进行了翻译,就是我们大家所熟知的这四句生命诚可贵,爱情价更高;若为自由故,两者皆可抛

爱和自由历来是人生的奢侈品红楼梦》中的贾宝玉显然是一个一生都在追究爱和自由的人在对爱的追求中,贾宝玉所指向的对象是那些如冰雪般洁净、如花朵般娇嫩的女孩,这种爱呈现两种形式从覆盖面上看的博爱和从深入度上看的真爱文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/34289.html

先说博爱在《红楼梦》开篇第二回中,冷子兴演说荣国府时,提到宝玉的一个与众不同的认知女儿是水作的骨肉,男人是泥作的骨肉我见了女儿,我便清爽,见了男子,便觉浊臭逼人文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/34289.html

宝玉此癖在冷子兴和贾政的眼里是淫魔色鬼的品性,在贾雨村眼里是秉了正邪二气的特征,若生于公侯富贵之家,则为情痴情种文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/34289.html

宝玉所谓的女水男泥女清男浊、情痴情种的特点,其实是对女孩子的一种尊重、珍爱和仰慕宝玉的前世今生都表现出了这种博爱文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/34289.html

在仙界身为赤瑕宫神瑛侍者时,便日以甘露灌溉绛珠草,始得其久延岁月幻化在等级分明、男尊女卑的封建社会时,宝玉不仅对与自己处于同一阶层的姐姐妹妹们礼敬有加、珍而重之,当他听到秦可卿自述病情的话语时,如万箭攒心,那眼泪不知不觉就流下来了文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/34289.html

而且,对身份卑微的丫头们,他也是给予了以平等和尊重为内核的体贴呵护文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/34289.html

他无意间撞见了茗烟和宁府的丫头卍儿厮混时,被吓懵了的卍儿不知所措地呆了,宝玉急得跺着脚提醒她快跑,还安慰她你别怕,我是不告诉人的一旦宝玉将此事告发,卍儿的结局就是被逐、被卖、被杀文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/34289.html

看到下雨了还躲在花架下划蔷的龄官,他赶紧提醒她衣服湿了,回到怡红院还记挂着那女孩子没处避雨文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/34289.html

凤姐泼醋殃及无辜的平儿,宝玉把她请到怡红院中,软语安慰,让丫头伺候她梳洗,给她拿袭人的衣服替换,拿出好脂粉让她补妆,亲自剪下秋蕙簪鬓等,他怜惜平儿这个极聪明极清俊的上等女孩儿,却不得不整日承受贾琏之俗,凤姐之威,也伤感起来,不觉洒然泪下文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/34289.html

他撒谎帮助在大观园私自烧纸被抓了正着的藕官,使藕官免于受罚;他顶缸玫瑰露茯苓霜事件,为柳五儿、彩云、芳官等一干人开脱;他为弄湿石榴裙的香菱找来袭人的裙子替换,免得受到薛姨妈的责骂;他偷偷看望病重的晴雯,在晴雯死后,还为丫头身份的晴雯深情诔悼文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/34289.html

一桩桩,一件件,无不体现出宝玉这个富家公子对女孩们的体贴与博爱之心

再说真爱都道是金玉良姻,俺只念木石前盟宝玉的深爱对象当然是木石前盟的对象林黛玉

黛玉进贾府之后,和宝玉二人之亲密友爱处,亦自较别个不同,日则同行同坐,夜则同息同止,真是言和意顺,略无参商

在清虚观打醮时,黛玉病了,宝玉心里放不下,饭也懒去吃,不时来问在听到黛玉吟诵《葬花词》时,对黛玉用情极深的宝玉立刻感受到了黛玉的无可寻觅之时的心碎肠断

当林黛玉与袭人打趣说你死了,别人不知怎么样,我先就哭死了,宝玉脱口而出的是你死了,我作和尚去即使在睡梦中,宝玉喊出的仍是和尚道士的话如何得?什么是金玉姻缘,我偏说是木石姻缘

特别是在紫鹃试忙玉回目中,宝玉对黛玉的深情至痴狂的状态表现的淋漓尽致紫鹃逗哄宝玉说黛玉明年将被苏州林家的人接走,宝玉一听说要和黛玉分开,霎时间便一头热汗,满脸紫胀,两个眼珠儿直直的起来,口角边津液流出

即使李嬷嬷把他的人中掐出如许来深的指印,他也毫无知觉直到见了紫鹃,才哭生来,还要死命拉住紫鹃,嚷着要去连我也带了去问世间情为何物,直教人生死相许

宝玉作为封建时代的一个官宦公子,理应像他的哥哥贾珠一样,勤奋刻苦、少年有成,十四岁便中了秀才,这才符合时代要求、社会主流价值认可和匹配身份地位的人生走向

但是他却是所处时代的叛逆者,他极度讨厌这既定轨迹,向往自由,特别是思想和灵魂的自由在内在的表现上,他讨厌为官作宰,嘲骂其为禄蠹

当兴隆街的大爷贾雨村要和他见面时,他磨磨蹭蹭,心中好不自在当宝钗和湘云劝他常常的会会这些为官做宰的人们,谈谈讲讲些仕途经济的学问,他不管人脸上过得去过不去,登时怒怼姑娘请别的姊妹屋里坐坐,我这里仔细污了你知经济学问的

他讨厌去学堂,遇到了合适的陪伴秦钟才去了学堂即使到了学堂里,他也终是不安本分之人,竟一味的随心所欲,与秦钟、玉爱、香怜等人整日八目勾留,设言托意,咏桑寓柳,遥以心照

在外在的表现方面,宝玉虽也算一个喜欢热闹的人,海棠诗社、芦雪庵争联即景诗、怡红寿宴等等,哪一次也少不了他,但是他却只喜欢和这些姐姐妹妹们热闹的不知疲倦

在其它的场合,他是极力逃避的比如在元妃省亲之后,宁府请荣府众人到府内去看戏,人声鼎沸、喧闹不止,宝玉觉得繁华热闹到如此不堪的田地,只略坐了一坐,便走开,带着茗烟偷偷地出门去找回娘家的袭人了

在凤姐过生日的时候,众人觉得尤氏办得十分热闹,不但有戏,连耍百戏并说书的男女先儿全有,都打点取乐顽耍,但是宝玉却是一早着素衣来到了偏僻的水仙庵祭奠死去的金钏儿了

在为秦可卿送葬时,宝玉偶遇了农村女孩二丫头,宝玉恨不得下车跟了他去,这一处象征意义的伏线,更是体现了宝玉对自由自在生活的向往对世俗的喧闹与嘈杂,他是避之不及,不希望自己深陷其中被束缚,他喜欢那些自由自在的热闹

常言道月满则亏,水满则溢否极泰来,荣辱自古周而复始末世的时代、末世的家族,三春去后诸芳尽,大观园中的女儿们死的死、散的散宝玉的爱无所依托,特别是挚爱的黛玉泪尽而亡,宝玉更是失去了魂魄

失魂落魄的宝玉又不得不与宝钗成婚,谨遵封建正统模式的宝钗经常对宝玉借词含讽谏,厌恶仕途经济的宝玉不能忍受,不愿被束缚

失去了爱也失去自由的宝玉,万念俱灰,也放弃了宝钗对他的爱情,义无反顾悬崖撒手,远远逃离世俗红尘爱和自由是人生的空气和阳光,如若不能得,我们不免也要作了贾宝玉

作者温暖前行

红楼梦贾宝玉的博爱和真爱

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