《西游记》作者到底是谁？

    5.明代罗懋登《西洋记》，卷首录万历丁酉岁(1597年)自叙。该书不仅大量抄袭古代诗词赋，还抄袭了《封神演义》故事和诗词，而且多次提到《西游记》内容，但是与出版于万历壬辰年（1592年）的世德堂本《西游记》大相径庭，当属另外一个版本。请看：文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/71083.html

    第十九回 白鳝精闹红江口 白龙精吵白龙江文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/71083.html

    他说道：“南膳部洲难过日子，走到东胜神洲花果山上去住。”又着孙行者吵得慌。却才飞进海口，占了这个山头。文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/71083.html

    第二一回 软水洋换将硬水 吸铁岭借下天兵文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/71083.html

    龙王道：“当原先大唐朝，有个蜀郡成都人，姓袁，道号天罡先生，上察天文，下通地理，知道过去未来，晓得吉凶祸福，每日在十字街头卖卦营生。其日有一个秀才来占课，袁天罡起下课来，说道：'占课君子，你不是个凡人。’那秀才道：'我不是个凡人，还是甚么？’袁天罡道：'你是个水府龙神。’其神大惊，说道：'先生何以得知在下就是龙神？’袁天罡道：'不是我夸口说，我这课问无不知，知无不尽，算得天有几万丈高，算得黄河水有几百丈深。大则泄漏天机，小则人间祸福，哪一件不知道？’其神说道：'你既是这等神课，你且算一算天曹该我几时行雨，行雨该有几千万点？你若算得我着，我就说你是个神仙。’袁天罡道：'空算也不见得妙，我和你赌了罢！’其神道：'赌些甚么？’袁天罡道：'我若算不着，我便不来卖卦；我若算得着，你便不要行雨。’其神道：'差池了一点也不算赢。’袁天罡道：'便是。’只见起下课来，袁天罡道：'该你行雨快了。就在三日后，玉皇有旨，差你午牌时分起云，未牌时分下雨，雨有四十八万点。’其神道：'三日后没有敕旨，才来和你讲话哩！’文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/71083.html

    过了三日，果真玉皇传出一道旨意，着金河老龙午时起云，未时行雨，雨有四十八万点。火速毋违。原来这个占课的是金河老龙。金河老王接了旨意，心下大惊，说道：'袁天罡的手段这等神哩！我天曹的事故，都把他卖出铜钱来。我有个行几点，去赢卖课的先生。哪晓得少行几点，违灭了敕旨，玉皇传令该斩，差唐太宗驾下左丞相魏徵监斩。那时节金河老龙慌了，只得反来拜求袁天罡先生。天罡道：'你违了上帝敕旨，我是凡人，怎么见得上帝？怎么会救得你？’老龙大哭，拜伏地下，只是一个不起来。天罡道：'你起来罢，我有一计，可以救得你的性命。’老龙闻之，即时磕了几个头，爬将起来，拱立而听。天罡道：'我教你一个斩草寻根的法儿。明日斩你的是魏徵丞相，丞相是唐太宗爷的亲臣。你今夜三更时分前，到太宗爷寝殿托一个梦，将此情哀诉与他，烦他转达魏徵，方可救你的性命？’老龙道：'太宗虽是天子，终是凡人，怎么止得天曹的事？’袁天罡道：'太宗是个君，魏徵是个臣。君令臣共，何敢不听。’老龙唯唯而去。文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/71083.html

    夜至三更，径到寝殿，托梦太宗，哀求他救命，细说苦情一番。又说是魏徵丞相的事理。原来唐太宗本是个不嗜杀人之君，就是魂梦里也会慈悲，听知老龙这一段苦情，便就说道：'我救你一命。’老龙又哭哭啼啼说道：'千万不要误了我的事。’太宗爷道：'若是误了你之时，一命还你一命。’老龙又哭哭啼啼说道：'只在明日午时三刻，挨过了这个时辰，小神就得了性命。’太宗爷道：'知道了。’老龙拜谢而去。太宗惊醒回来，原来是南柯一梦。文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/71083.html

    唐太宗心下吃了一惊，却又想道：'虽是个梦里，我做天子的无戏言，只得救他性命。只是还有一件来，若是明白说了此事，又恐怕泄漏天机。’猛然间心生一计，无任欢喜。早上起来设朝，百官朝罢，圣旨独留丞相魏徵同到文华殿对弈。唐太宗原是借此羁留丞相。魏徵丞相心里想道：'今日玉帝有旨，差我监斩金河老龙；圣上又有旨，着我文华殿对弈，两下里尽有些妨碍。’一则是不敢泄漏了天机，二则是不敢违灭了当今圣上，终是阳间天子要紧，只得陪着唐王着棋。魏徵丞相着了一会棋，到了午牌时分，只见情思昏昏，精神困倦，不觉的伏在桌子上打一瞌睡。唐太宗心里想道：'正好不要叫他醒来，捱过了这个午时三刻，龙王之命可救矣！’一会儿丞相醒将回来，看见太宗皇帝陪他坐着，就吓得浑身是汗，遍体生津，忙忙的俯伏金阶，奏道：'臣该万死！臣该万死！非臣敢慢君王，故意的瞌睡，只因玉帝有旨，差臣南天门外监斩金河老龙，复旨才回，伏乞我王赦罪。’说了一个'监斩金河老龙’，唐太宗只是口里叫屈。撇了魏徵丞相，竟转寝宫而来，闷闷的不快活。文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/71083.html

    “夜至三更，金河老龙直至宫里，拉住唐太宗，要他抵命。唐太宗惊惧，巴明不明，盼晓不晓。及至天亮，设聚两班文武，商议龙王索命之事。当有护国公秦叔宝、鄂国公尉迟敬德出班奏道：'万岁爷但放心，今晚小臣二人把住宫门，看是甚么龙王敢进？’果真的到了晚上，两个国公把守宫门。龙王又来时，抬头一看，左边是个天蓬星站着，右边是个黑煞星站着，他哪里敢进。龙王没奈何，竟投阎君告下了一纸阴状。阴司拘到唐王。唐王如梦一般，竟赴阴司对理。金河老龙说道：'你原说过了一命抵一命。’唐王没奈何，对了阎君，亲自许他削发出家，前往西天雷音宝刹，面佛求取真经，超度老龙，托生转世。唐太宗又遍游地府，只见尉迟公鞭扫六十四处烟尘，多少士卒一个个困苦阴曹，无钱使用，也都来哀告唐王。唐王无计可施，当得判官崔珏借办了东京城里相老儿寄庄的金银一库，仍许了众鬼魂，超度他一坛。唐太宗回转阳间，如梦初醒。次日早朝聚集满朝文武，当朝堂之上把个阴司地府的事情细说了一遍。即时传旨东京城里，找相老儿。寻来寻去，止寻得一个贫穷老汉，担水营生，叫相老儿。原来这个相老儿年高八十，子息俱无，恐怕身没之事无人烧化钱纸，每日食用之外，剩得几文钱，尽数儿买了金银纸马，烧化在井泉傍边。有此一段缘故，钦差校尉拿来进见太宗。太宗审实了他的情词，赏他银子，他不要银子；赏他金子，他不要金子；赏胆大官，他不愿做官。唐太宗传旨，敕建一座相国寺，奉他万年的香火。至今相国寺尚存。文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/71083.html

    却说唐王许下了老龙超度，果真的要削发出家，前往西天雷音古刹，面佛求经。百官上表奏道：'天不可一日无日，国不可一日无君。既是前言要践，莫若张挂榜文，召集天下僧人，内中拣选个有德行的，代万岁取经，庶为两善。’唐太宗准奏，大张皇榜，召集天下僧人。果真的就有一个僧人，俗姓陈，金山寺长老拾得的，留养成人，法名光蕊，有德有行，竟往长安揭了皇榜，面见太宗。太宗大喜，封为御弟，赐名玄奘，带了三个徒弟：一个是齐天大圣，一个是淌来僧，一个是朱八戒。师徒们前往西天取经。当得齐天大圣将我海龙王奏过天庭，封奏掌教释伽牟尼佛。故此奉佛牒文，撤去软水，借来硬水，才能过去。这今早晚两潮，有些硬水，间或的过得此水。”文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/71083.html

    不难看到，罗懋登看过的《西游记》与世德堂本《西游记》除了细节不同，还有几个主要不同之处：

    ⑴ 书中卖卦人袁天罡，而世德堂本《西游记》则为袁天罡的叔父袁守诚；

    ⑵ 书中唐王游地狱有相老儿故事，无世德堂本《西游记》刘全进瓜故事；

    ⑶ 书中唐僧法名光蕊，而世德堂本《西游记》唐僧父亲陈光蕊；

    ⑷ 书中唐僧三个徒弟齐天大圣、淌来僧、朱八戒，不同于世德堂本《西游记》；

    ⑸ 书中撤去软水，借来硬水，世德堂本《西游记》无此故事。

    《西洋记》不仅大量抄袭古代诗词赋，还抄袭了《封神演义》故事和诗词赋，却找不到世德堂本《西游记》中的诗词赋。

    这说明罗懋登肯定没有看过世德堂本《西游记》。

    6.到了清代，不同版本的《西游记》仍在社会上流传。笔者从清末小说《幻情小说天女散花》（不题撰人）中发现提到一个《西游记》新佚本，不同于世德堂本《西游记》，不同之处如下：

    ⑴ 书中唐僧被封为诵坛功德佛，而世德堂本《西游记》则是旃檀功德佛；

    ⑵ 书中孙悟空被封为斗胜金刚，而世德堂本《西游记》则是斗战胜佛；

    ⑶ 书中白龙马被封为八路天龙王，而世德堂本《西游记》则是八部天龙马；

    ⑷ 书中猪八戒老巢为黑风山黑风洞，而世德堂本《西游记》则是福陵山云栈洞；

    ⑸ 书中第八回 天神观景大荒山 仙女下棋水帘洞

    孙悟空低头一看，大喜道：“这是花果山，就是小神出身之处。……”孙悟空道：“此山名为大荒山，山上有个水帘洞，常有仙家聚集于此。因小神是此间出迹，曾到水晶宫龙王殿上游走一番，我曾在水晶宫大闹一场，龙王反爱我有法有胆，这长流水是我面向龙王要求的。所以无论阴晴，那水帘洞内总是有长流水的。”

    而世德堂本《西游记》中的花果山并无大荒山，也没有龙王爱孙悟空有法有胆，并赠送长流水的情节。

    ⑹书中孙悟空笑道：“此石台之出迹，年数颇多。我那年和众小猿游戏之时，待等皆愿选举一个头王为大众之主，因此造成百尺高之石台，有谁能爬到高顶坐立安稳，而石台又不倾倒，这就可以有福为王了。因此我即抢先爬到高顶，各式灵巧，处处有为王的资格。所以大人始拜我为王了。”

    而世德堂本《西游记》中则是孙悟空纵身跃进水帘洞，被众猴拜为王。

    ⑺书中黑水河遇大头豹，那大头豹道：“我因那年带同诸恶兽，皆变为人形，强抢人家美女，偶遇孙悟空、猪悟能打抱不平，彼时我的武艺高强，孙悟空不能取胜。他请南海观世音用法收伏，化现原身，所以压在此山背后受苦，永无出头之日。……”天女道：“原来如此。我道是谁，原是金钱豹在此。你乃是一个大孽畜，怪不得我在山前面看见有钉钯印眼、有石上的长沟，那定是孙悟空、猪悟能与你交战遗留的痕迹。……”

    而黑水河在世德堂本《西游记》第四十三回《黑河妖孽擒僧去  西洋龙子捉鼍回》出现，西海龙王敖闰的外甥鼍龙占据黑水河兴风作浪，捉走唐僧。

    豹子精则出现在世德堂本《西游记》第八十五回《心猿妒木母  魔主计吞禅》和第八十六 回《木母助威征怪物，金公施法灭妖邪》里面，地点是隐雾山折岳连环洞。而且，豹子精被猪八戒打死了。

(8) 书中唐僧奏道：“今因天女到此散花免灾，欲在小僧出迹之天林寺中游历一番……”唐太宗大喜道：“既然天女到此有散花免灾之事，此时可在天林寺稍住几日……”唐僧、天女等领旨，到天林寺安住去了……再说唐僧带领天女到天林寺中，那些和尚见老祖师到来。皆大欢喜，上前迎接……

    而世德堂本《西游记》中唐僧旧居是洪福寺。

    与世德堂本《西游记》相同之处是，经历过八十一难。书中有：

    唐三藏启禀道：“小僧昔年奉唐君之旨到西天极乐世界取经，一来普度群生，二来教化世人，谁知在途中受了八十一次苦难。……”

    明清多个版本的《西游记》是在世德堂本《西游记》基础上删减的，唯一增加的就是唐僧出生的故事，其余没有修改和增加任何人物和故事情节。而此佚本与世德堂本《西游记》多处名称和故事情节有较大不同，但又极其相近，应该早于世德堂本《西游记》，极可能是世德堂本《西游记》的创作底本之一。

    可见，世德堂本《西游记》之前、之外的版本，已经具足九九八十一难故事，而且很多故事情节、人物名称相同或相似，甚至连一些细节都相同或相似。

    把世德堂本《西游记》解读为作者愤世嫉俗而创作，用来影射封建社会黑暗腐败，表达作者极力抗争、向往美好自由的内心思想，现在看来是错误的。书中的故事情节几乎都是前人创作的，怎么能曲解为最后定稿人的创作意图？

    世德堂本《西游记》并非某人凭借个人丰富的想象力创作的，而是历代多人创作累积的成果，最后由某人在以前流传几百年、家喻户晓的《西游记》基础上，整理、校订、添加一些个人思想而完成的。

    所以，世德堂本《西游记》不能算某人“著”，只能算某人“校”。卷首“华阳洞天主人校”恰如其分，实事求是。

    如果说某人著《西游记》，那么该《西游记》绝大多数内容必须由某人独立完成。如果某人把已经流传几百年、家喻户晓的包含九九八十一难故事的《西游记》整理、校订、添加一些个人思想，然后标榜是自己创作的，把这么一部巨著著作权据为己有，你会这么做吗？有谁会这么做呢？人们会承认已经流传几百年、家喻户晓的《西游记》，从此摇身一变，成为他著作吗？

    所以，如果古代某人著《西游记》，那么他著的《西游记》，极大可能不是社会上流传的神话故事《西游记》，而是同名文章。